Tartalo
| Autres noms | TĂĄrtaro, Tartaro, Torto, Alarabi |
|---|---|
| Sous-groupe | Cyclope ; géant anthropophage |
| CaractĂ©ristiques | GĂ©ant dotĂ© d'un seul Ćil au milieu du front ; berger et anthropophage ; garde ses troupeaux dans une grotte ; considĂ©rĂ© selon certains rĂ©cits comme le premier berger |
| Habitat | Grottes et montagnes |
| Proches | Jentilak, Basajaun |
| Origines | Mythologie basque |
|---|---|
| Région | Pays basque |
| PremiÚre mention | Jean-François Cerquand ; José Miguel de Barandiarån |
Tartalo est un personnage des plus inquiĂ©tants et Ă©nigmatiques de la mythologie basque et un cyclope aux mĆurs barbares, fonciĂšrement cruel, violent, anthropophage, qui se dĂ©lecte de la chair des ChrĂ©tiens[1]. C'est le nom le plus connu actuellement, mais il s'est appelĂ©, selon les Ă©poques et les lieux, Torto, Tartaro, Anxo ou Antxo. On le trouve aussi la forme Tartare (Cerquand)[2].
Ătymologie
[modifier | modifier le code]Anxo
[modifier | modifier le code]Il s'agit d'un diminutif basque familier du prénom Antoine.
Il sâagirait plutĂŽt de lâhypocoristique du prĂ©nom Andoni (es).
Tartaro
[modifier | modifier le code]L'origine du nom de Tartaro et de ses variantes est inconnue. S'il est resté spécifique à la tradition basque, il n'est pas certain qu'il soit d'origine basque, et il a probablement dépassé les limites géographiques actuelles de cette zone. Un personnage appelé Tartari était attesté au-delà de la Gascogne, rive droite de la Garonne, dans l'Agenais : il s'agit toujours d'un ogre ou d'un personnage maléfique. Un dicton disait « méchant comme Tartari ». Dans certains contes, l'ogre s'appelle Tartari, et sa femme Tartarino. Enfin, ajoute Bladé[3], certains paysans appelaient Tartari le diable noir qui emporte Polichinelle dans les théùtres de marionnettes.
Symbolique
[modifier | modifier le code]Dans les contes populaires du monde entier, c'est le Basajaun qui porte parfois le nom d'Anxo. Le fait de lui attribuer ce nom familier démontre que le seigneur sauvage a perdu sa signification de divinité sylvestre et pastorale, crainte mais respectée, pour se confondre progressivement avec un ogre fruste.
Caractéristiques
[modifier | modifier le code]Les caractĂ©ristiques et les aventures qu'on lui prĂȘte correspondent d'assez prĂšs Ă celles du cyclope PolyphĂšme. Comme lui il vit dans une caverne, il Ă©lĂšve des moutons, et il dĂ©vore les hommes qu'il peut attraper, jusqu'au jour oĂč un des prisonniers s'Ă©chappe en crevant son Ćil et en se cachant parmi ses moutons. Ses autres aventures sont essentiellement du type de l'ogre dupĂ©. La tradition basque lui oppose souvent un jeune garçon dĂ©lurĂ© appelĂ© Mattin Ttipi (le Petit Martin), ou Mattin Txirula (Martin le joueur de flĂ»te), souvent considĂ©rĂ© comme « fou » ou « imbĂ©cile », mais dont les actes dĂ©mentent le sens habituel de ces termes, et marquent plus sĂ»rement sa « diffĂ©rence » avec le commun de ses contemporains. Wentworth Webster voit dans certains dĂ©tails comme la bague parlante qu'il offre Ă ses victimes, des thĂ©matiques celtiques.
Tartaro fait partie du grand nombre de cyclopes que l'on retrouve tout au long de la chaßne pyrénéenne et dans les Alpes (Bécut, Ulhart...).
De nombreux lieux de la montagne basque attestent l'habitation de Tartaro (Tartaloetxeta).
Des versions de contes probablement plus récentes tendent à confondre Tartaro avec d'autres figures mythologiques basques, tels le Basajaun ou seigneur sauvage, ou bien un lamina (les laminak sont des nains aux caractéristiques variées).
Pour approfondir
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- JosĂ© Miguel Barandiaran (trad. Olivier de Marliave, prĂ©f. Jean Haritschelhar, photogr. Claude Labat), Mythologie basque [« MitologĂa vasca »], Toulouse, E.S.P.E.R, coll. « Annales PyrĂ©nĂ©ennes », , 120 p. [dĂ©tail des Ă©ditions] (ISBN 2907211056 et 9782907211055, OCLC 489680103)
- Wentworth Webster (trad. Nicolas Burguete, postface Un essai sur la langue basque par Julien Vinson.), LĂ©gendes basques : recueillies principalement dans la province du Labourd [« Basque legends »], Anglet, AubĂ©ron, (1re éd. 1879), 328 p. [dĂ©tail de lâĂ©dition] (ISBN 2844980805 et 9782844980809, OCLC 469481008)
- Jean-François Cerquand, LĂ©gendes et rĂ©cits populaires du Pays Basque : Recueillis dans les provinces de Soule et de Basse-Navarre, Bordeaux, AubĂ©ron, (1re éd. 1876), 338 p. [dĂ©tail de lâĂ©dition] (ISBN 2844980937 et 9782844980939, OCLC 68706678, lire en ligne)
- Jean Barbier (ill. Pablo Tillac), Légendes basques [« Légendes basques: d'aprÚs la tradition »], Donostia; Baiona, Elkar argitaletxea, (1re éd. 1931; Delgrave), 147 p. (ISBN 8475299598 et 9788475299594, OCLC 25047824)
Liens externes
[modifier | modifier le code]Notes et références
[modifier | modifier le code]- â Claude Labat, Libre parcours dans la mythologie basque : avant qu'elle ne soit enfermĂ©e dans un parc d'attractions, Bayonne; Donostia, Lauburu ; Elkar, , 345 p. (ISBN 9788415337485 et 8415337485, OCLC 795445010), p. 109
- â Patxi Xabier Lezama Perier, Mythologie basque, AcadĂ©mie de la langue basque (Euskaltzaindia), 2018.
- â Jean-François BladĂ©, Contes de Gascogne, Paris, Maisonneuve, 1886, Tome II, « La Belle Jeanneton », note finale
