ニディガに感じる『見世物』の構造

主題歌の「躁鬱だけど任せとけ！」というフレーズを聞くたびに、私は「やべぇな」と思います。

理由を説明します。あの言葉は私には、「統失だけど任せとけ！」「発達だけど任せとけ！」と言っているのと、同じように聞こえるからです。病名を入れ替えても、歌の構造は何も変わりません。なのに、躁鬱の時だけは「ポップで可愛い決め台詞」として通ってしまう。

統失や発達はダメで躁鬱はOK、という線引きがどこにあるのか、私には分かりません。重度になれば、どの疾患でも苦しんでいるのは同じはずです。
この件に関しては以下の記事で深掘りしています。

先に断っておきます。これから実在の話を2つ出しますが、比べているのは「構造」です。実在の人物とあめちゃんが同じだと言っているのではありません。

テレビの話

2016年8月27日から28日に放送された『24時間テレビ39』に、

「1億3千万人のパーフェクトヒューマン」

という企画がありました。RADIO FISHの「PERFECT HUMAN」に合わせて、ダウン症の7歳の女の子が弟と一緒に踊り、全国各地の参加者とも中継を結ぶという内容です。

放送前、予告の段階から、この企画には強い批判が出ていました。論点は曲との組み合わせです。「世の中には絶対勝者と敗者が存在する」という歌詞の曲を、ダウン症の子に踊らせることについて、「今世紀最大の皮肉」「悪意がありすぎる」という声が上がったのです。

そして本放送のその夜、NHKの『バリバラ』が「検証！『障害者×感動』の方程式」という生放送をぶつけ「感動ポルノ」という言葉が大きな反響を呼びました。感動ポルノとは、障害のある人を、周りの人が感動するための「モノ」として扱うことを指す言葉です。

私がニディガに感じる違和感は、これと地続きだと思っています。
本来は重いはずのものを、「可哀想」「痛々しい」「でも目が離せない」という消費できる感情に変換して、最後はキャラクター商品にまでしてしまう。その流れそのものへの気持ち悪さです。

ネットの現実の話

岩間好一さんという方がいます。

この方は2013年頃から「aiueo700」という名義で、「集団ストーカーに追われている」という主張の「証拠」だとする動画を、自分で投稿し続けていました。その動画が転載されて広まり、やがて実際に彼の自宅を訪れる人まで現れて、その様子までもが動画にされて投稿される事態になりました。

皮肉なことに、本当に彼に対する集団ストーカーが出てきてしまい、被害に遭うことになってしまったんですよね…

警察が関わる場面も記録されています。なお、彼の診断名については、ネット上では統合失調症ではないかと言われてきましたが、公的に確認された診断はありません。そこは分けて書いておきます。

ただ普通に考えて、あの行動は精神疾患があると見るのが自然かと思います。診断が下りていないのは、本人が病気でないからではなく、誰も病院に繋げなかったからではないでしょうか。

勿論、本人は病気だと思っていない、なので連れて行こうとしても嫌がります。ここが精神疾患の難しいところです。
だから本来なら、行政や支援が動くべき状態だったはずです。
動けないなら、国の制度や公助が足りていないという話。

そして集団は、それが病気からくる行動だと分かりながら、おもちゃにしていました。手を差し伸べてやれ、助けてやれ、とまでは言いません。
でも明らかに精神疾患からくる奇行だと思われるならば、せめて放っておけばいいじゃないですか？

分かっていて弄りに行く。
その倫理観の壊れ方こそが、私には一番グロテスクに見えます。
で、ここで私は考えるわけです。

もし誰かが、彼の声や映像を編集して人力ボーカロイド化し、

「統失だけど任せとけ！」

とポップに歌わせる動画を作ったらどうなるか。

私は、正直バズる可能性はあると思います。笑う人は大勢出るでしょう。
でも「笑う人が多い」ことと「やっていいこと」は別の話です。

そして私は、その動画と「躁鬱だけど任せとけ！」の間に、構造の違いを見つけられません。可愛いキャラクターの姿をして、ポップな曲に乗っているかどうか。その包装の差だけです。

歪みねぇ兄貴

ここで、線引きの難しさについて、私自身の話を少しだけします。

実在の人物がネットでおもちゃにされる例は、他にもあります。
パンツレスリングで有名になったビリー・ヘリントンさんの場合、本人がファンの創作を好意的に受け止めて、ニコニコのイベントにまで来てくれました。本人が「取り上げてくれて嬉しい」と思っているなら、私はそれでいいと思います。

真夏の夜の淫夢

一方で、『真夏の夜の淫夢』の出演者たちは違います。「やりますねぇ！」みたいな台詞を、場面に合ったコメントとして引用するくらいなら、私はセーフだと思っています。
例えば「私の文才は53万です」「オラにスキを分けてくれー！」みたいなドラゴンボールの名台詞をネタするのと、そう変わりません。

でも、出演者本人の映像をツギハギして、ありもしない場面のMAD動画を作るのは、私はアウトだと思っています。
タクヤさんが久保帯人さんに似ているというネタも、2015年には集英社の公式警告にまで発展しました。

正直に言うと、私もあの「似てる」話には内心笑ってしまいました。
コメント付けて一緒に盛り上がったりはしていませんが…
だから、もし「それもNGだ」と言う人がいるなら、その人の基準では私も同罪です。

強力なバックがいた場合

そして、MAD動画がネットに残っていることは、合法と認められたからではありません。久本雅美さんの「頭がパーン」のMADのように、権利者が動いたことで削除や裁判（アップロードした人の情報開示命令）にまでなった例もあります。

残っているかどうかは、結局のところ、文句を言える立場の人がいるかどうかで決まってきたのではないでしょうか。

線引きは簡単ではありません。それでも、線を引こうとすること自体をやめてしまったら、残るのは「バズれば何でもあり」だけだと思います。

破滅した経験があるからこそ、フィクションだからで流せない

ニディガというゲーム自体も、この構造の中にあります。
プレイヤーはあめちゃんの「ピ」という立場で、彼女の行動を決め、配信させ、反応を眺める側に置かれます。病的な状態や破綻までが、配信のコンテンツとして消費されていく作りです。

アニメ版については、海外の批評サイトAnime Feministが第1話のレビュー（2026年4月）で、超てんちゃんは観客への生贄であり、人々が彼女の落ちていくところを見るために注目する構造になっていること、視聴者自身も彼女を評価する側に組み込まれることを指摘しています。

近い指摘はあるのです。ただ、実在のネットの事例と結びつけて論じた批評は、私が探した範囲では見つかりませんでした。IGN Japanの池田伸次さんも「病人を見世物として描いている」という言葉は使いましたが、あれは描写の倫理についての話でした。

池田さんの言う「見世物」は、作品の中で病人をどう描いているか、という描写の話です。私の言う「見世物」は、少し違います。

岩間さんの事例のように、現実のネットには、大勢が一人の人間の奇行や破綻を面白がって消費する構造が実在しました。
私もネット上で嘔吐するまで追い詰められた経験があります。
私が問題にしているのは、その構造がこのゲームと、その受け手の側にもあるということです。

プレイヤーは、あめちゃんを助ける側ではなく、眺めて、反応して、数字で評価する側に置かれます。それは、岩間さんを面白がって集まった人たちと、同じ席です。描写がどう描かれているかではなく、誰がどの席に座らされているか。それが私の視点です。

蔓延する自己責任論

ここで、よくある反論に答えておきます。

「イワマンは自分で動画を上げていたんだから、自己責任だろ？」

これをあめちゃんに当てはめると「自分で配信を始めたんだから、炎上して破滅するのも自己責任」となります。

私は、違うと思います。
岩間さんをおもちゃにしたのは誰ですか？
あめちゃんを集団で叩いて、追い詰めたのは誰ですか？

本人が始めたことと、周りが集団で消費し、追い詰めることは、別の話です。始めた本人に全ての責任を寄せてしまえば、消費した側の大勢は誰も責任を負わなくて済んでしまいます。

「架空のキャラクターだからいい」という反論にも、同じように答えます。では、実在の当事者の症状や奇行を抽出して煮詰めた創作キャラクターを作れば、その子に「統失だけど任せとけ！」と歌わせてもいいのでしょうか。

私は、題材にすること自体を批判しているのではありません。
あめちゃんに寄り添って、寛解を目指すようなゲームだったら、ここまで批判していません。
実際このゲームは逆で、長期的な治療の方向へ進ませようとするとゲームオーバーになる設計だと、批評でも指摘されています。問題は、扱い方です。

ネットが発達して、誰でも情報発信できる時代になりました。
一人の人間が、あれほど大勢の前に晒されて消費されることは、ネットのない頃には起きにくかったはずです。
その時代に「躁鬱だけど任せとけ！」がポップな合言葉として大勢で歌われ、踊られ、商品になっていく。
それを誰もおかしいと言わないことの方が、私はおかしいと思います。

だから、誰も言わないのなら、私が言います。
日本の倫理観、大丈夫か？

私も、イワマンも、あめちゃんの破滅も、私には同じに見えている。

確かに自分から始めたことかもしれない。
当人にも良くなかったところがあるかもしれない。

でもだからといって集団で叩いていい理由にはならないと思う。
ネットリンチに遭った私だからこそ、当事者だからこそ言う。
祭りと称して、遊び半分で、追い詰めるのは集団による虐めであると。

じゃあどうすればいいんだよ、に対しては以下の記事「私の出す対案『NEEDY GIRL STREAMER』」の項目で提案しています。
私の意見は一貫して、アングラに留めておけ、です。

最後に

例えば芸能人が違法薬物をやっていた。
国会議員が裏金を作っていた。
こういうのは炎上しても仕方ないとは思います。
悪いことしてたわけですからね。

ただ言うなら批判です。
そしてデマを鵜呑みにして批判するのもダメ。
人格攻撃や誹謗中傷を浴びせるのはやはり違うと思います。
粛々と法的に裁けばいいわけです。

私がどういう目線でニディガを見てるのかは以下の記事へ。

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何故こういう視点で私がニディガを見るのかは以下のマガジンへ。

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