ニディガ学ぶ「クリエイターとしての倫理と矜持」

主題歌『INTERNET OVERDOSE』

PVを見て、ガッカリしました。

夕焼けの赤、屋上のフェンス、髪をそっと撫でる仕草、セーラー服の佇まい。そして画面に出てくる歌詞の「毒電波」。どう見てもLeafの『雫』月島瑠璃子のシーンのパロディです。

作者は『雫』を知らない人間ではありません。インタビューで『雫』『痕』を実際に遊び直したと、好きだったと、自分でも語っています。

1996年のアダルトゲームです。

18歳になってから触れたとしても、四半世紀前の作品を掘り返して遊ぶような人間が、その作品の何たるかを知らないはずがありません。

だからこそ聞きたいです。その『雫』の文脈を知っている人間が、自分の作品では何をしたのでしょうか。

先に言っておきます。金を稼ぐなという話ではありません。
その話は商業展開の記事で詳しく書きました。

毒を扱う作品として

ここで問うのは、毒を扱う作り手としての筋が通っているか、です。
まず物差しをはっきりさせます。例えばの話をします。

可愛い女の子がいて、ポップなPVがあって、しまむらでTシャツが売られている。でもゲーム本編では、その子が毎回、惨殺され、四肢を切断され、排泄し、達磨にされる。そういう作品があったとします。

これを「表現の自由です。CEROを通っています。キャラクターが可愛いから一般層にも売ります」と言われたら？

問題は、中身にある刺激の強さと、それを包装して流通させる範囲の釣り合いが取れているか、です。
合法かどうかでも、審査を通ったかどうかでもありません。

そしてこの物差しは、精神疾患にもそのまま使えるはずです。
「精神疾患だから商品化するな」とは言っていません。
深刻な苦痛を作品の魅力として使っているなら、その苦痛をどこまで「かわいいキャラクター商品」に変換していいのか。
その釣り合いを考えたのか、と聞いています。

では、先人はどうしたのでしょうか。

Leafや鳥山明との比較

作者の内心の話はしません。表に出た結果だけで見ています。
Leafの『雫』と『痕』は、狂気、精神汚染、惨劇を中核に据えた作品でした。この2作は、リニューアルされてもPCの範囲に留まり続け、家庭用ゲーム機には出ませんでした。

『痕』については家庭用移植の企画自体は動いたのですが通らず、代わりに生まれたのが、明るい学園恋愛ものの『To Heart』という別の作品でした。後年『痕』のPSP版も企画されましたが「コンシューマーでは原作の大幅な改編により世界観が壊れてしまう」という理由で製作が断念され、PCで作り直されています。

理由の内訳が会社や市場の事情だったとしても、残った外形は変わりません。家庭用という一般市場に出る時は、毒の強い既存作を持ち込むのではなく別の作品を作ります。

改編で作品が壊れるくらいなら、出さないのです。
先人の線引きは、その結果として残っています。

止める判断をした作り手は他にもいます。

鳥山明は『ドラゴンボール』のパチンコ化の打診を断ったと、自ら語っています。売れる話でも、作者が「この市場は違う」と思えば止まります。

しかも作者は、発売直後の2022年1月のインタビューで、他プラットフォームへの展開を聞かれて「Switchでは出したいですね」と答えています。移植は、周りが持ち込んできた話に渋々乗ったものではなく、最初から作者自身の希望でした。

しかしニディガの作者は100万本突破のインタビューで「総監修という立場でニディガのすべてに関わっている」「今後の企画も、僕がやりたくないことはほぼ無いでしょう」と語っています。

止める立場になかった、周りが勝手に進めた、という言い訳は、本人のこの発言と両立しません。ブレーキを踏める位置にいて、踏まなかった。
私は結果だけを見ています。

商業展開は、作者にどうしようもない外部の出来事ではないということ。

置き場所の話をすれば、アングラな作品はアングラに留まるのが作法でした。ニディガで言えば、Steamに留めておくのがそれです。

家庭用ゲーム機に出した時点で、その作品はもうアングラではありません。表に出てきてしまっています。
出したいなら、出せる形の別の作品を作り分けます。選択肢はこの2つしかないはず。

ところがニディガのSwitch版は、そのどちらでもない第三の道を取った。

毒を守ってSteamに留まるのでもなく、
一般向けに耐える作品に作り替えたのでもなく、
薬物を全部お菓子に置き換えて出した。

タイトルは『NEEDY GIRL OVERDOSE』のままです。
過剰摂取が看板の作品で、摂取するものがお菓子に化けています。

因果が壊れています。
毒を薄めてまで出すなら商業主義、金儲け主義と言われても仕方ないと思いますよ？

ここに作り手としての矛盾があります。

毒がこの作品の核だというなら、薄めることはできないはずです。
逆に、薄めても出せるというなら、毒は核ではなく市場に合わせて調整できる味付けだったことになります。どちらに転んでも、筋は通りません。

そして、その作者がニディガのPVで『雫』の「毒電波」を引用しています。
言葉は借りました。サブカルの文脈へのリスペクトだと言うのでしょう。
ですが、Leafが結果として示した「毒のある作品をどう扱うか」の線引きの方は、まるで引き継がれていません。

ここで一つ、どうしても引っかかることを書いておきます。彼は作品を知っています。ですが、当時の空気の中で知っているわけではありません。

作者は1994年生まれです。公表されているプロフィールに、そう書いてあります。『雫』の発売は1996年1月。つまり彼は、発売当時1歳か2歳でした。リアルタイムで遊べるはずがありません。

私はずっと、引用のピンポイントさから、作者は当時を生きた40代後半の人間だと思い込んでいました。年齢を知ってますます白けました。

勘違いしないでください。後の世代が名作を掘り起こして遊ぶこと自体は、悪いことでも何でもありません。私が引っかかるのは、その触れ方の差が、出し方の差にそのまま表れているように見えることです。

当時、『雫』のような作品は、パソコン通信の掲示板や口コミの中で、刺さる人間だけが静かに遊ぶものでした。毒があるからこそ、表には出しません。その空気の中で遊んだ人間には、毒を扱う時の躊躇いが体に残ります。彼には、その躊躇いがありません。だから『毒電波』のような極めてピンポイントな言葉を、何千万回と再生される歌の看板に、平然と載せることができるのでしょう。

当時を生きた私の目には、こう映ります。

リアルタイムでやったわけでもない人が、他人の思い出の作品に手を突っ込んで引っ張り出し、当の作り手たちが表に出さないでいたものを、今風に味付けして表で売り出した。

実際は違うのかもしれません。
ですが私には、そう見えてしまいます。

私の出す対案『NEEDY GIRL STREAMER』

じゃあ、どうすればよかったのか。対案はあります。
『To Heart』でLeafがやったことを、ニディガでやればいいんです。

原作はSteamに留めます。家庭用には、躁鬱やオーバードーズ、性的な設定を丸ごと削除して、名前も変えた別版を作り直して出す。

例えばこうです。承認欲求は強いが躁鬱でもメンヘラでもない子が「メンヘラ地雷系女子を演じればオタクにウケるはずだ」と思いついて、バレないよう必死にメンヘラのガワを被ってトップ配信者を目指すゲームにします。

テーマはネット配信者とネット文化だけに絞ります。
ネットミームやネットあるあるは元の作品のまま、むしろもっと盛ります。「パンツじゃないから恥ずかしくない」とか「そんな装備で大丈夫か？」とか「インド人を右に！」とか、往年のネタをモリモリにします。

エンディングもマイルドに、エセメンヘラがバレるEND、飽きてやめるEND、近所の人にうるさいと怒鳴り込まれてやめるEND。
実家に帰るENDやストレスでやめるENDみたいな、元からあった穏やかなものはそのまま残してもいい。

この【NEEDY GIRL STREAMER】のグッズがしまむらに並んでいたら、私はここまで批判していません。

面白さの核は配信者あるあるとネットミーム、そしてメンヘラ地雷女子を演じては視聴者に「エセメンヘラじゃない？」と突っ込まれ慌てるわちゃわちゃコメディ感の側にあって、毒の要素は切り離せたはずだからです。
切り離せたのはswitch版で確定してますよね？

ChatGPTと地獄のレスバ

この件でもChatGPTと議論しました。

商業展開の記事の時と同じで、あれは断定を避け、中立を保ち、作者の擁護に回り続けました。

それでも、逃げ道を一つずつ塞いで結論を迫った末に、クリエイターとしての矜持の問題については、一言でこう判定しました。

「アウト。筋が通っていない」

それから、『雫』『痕』が家庭用に出なかった理由に作品の毒の強さがあったのかという歴史の問いにも、「YES」と答えています。

これ見ても分かる通り相当な理詰め(データや多角的な視点)を叩きつけないと白黒付けてくれない。逆に言えばChatGPTが明確に結論出したということはかなり正しいロジックの証明だと思います。
なんだこの詰め作業は？思考を助ける相棒とはいったい、ｳｺﾞｺﾞｺﾞ…

繰り返しますが、作者の内心を裁いているのではありません。
やったことの積み重ねを見ています。

政治家と同じことです。街頭ではいくらでも耳障りの良いことを言う。
でも大事なのは国会でどういう動きをしているか、です。

何を言っているかではなく、何をしているかで見る

『雫』を知っています。
毒電波という言葉まで、自作の看板曲に組み込めるくらいに知っています。

それなら、その毒を扱ってきた先人が、置き場所にどう線を引いてきたかも知らなかったんでしょうか？
やっぱり年齢的に知らなかったんでしょうか？

もし知っていてやっていたのだとすれば、悪質です。
それはクリエイターとしての矜持があると言えるのでしょうか？
先人たちの残した名作への、製作陣へのリスペクトがあると言えるのでしょうか？

私は、言えないと思います。

私がどういう目線でニディガを見てるのかは以下の記事へ。

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何故こういう視点で私がニディガを見ているのかは以下のマガジンへ。

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