「苦しみの理由は分からなくてもいい」――中川健一氏の記事『苦しみの意味』を読んで

生きていれば、納得できない苦しみに出会います。病気、計画の頓挫、人間関係の苦しみ、悩み。どれほど祈っても状況が動かない夜もあります。

そんなとき、真面目な信仰者ほど「神さまはこの苦しみを通して何を教えようとしておられるのか」「私のどの罪が原因なのだろう」と、終わりなき「意味探し」に追われます。私自身もそのような経験があります。

そんな中で出会ったのが、ハーベスト・タイム・ミニストリーズの中川健一さんが書かれた「苦しみの意味―すべての出来事に『神からのメッセージ』を探さなくてもよい―」という記事です。

結論から言うと、この記事を読んで本当に心が楽になりました。「苦しみの理由なんて分からなくてもいいんだ」という開き直りの視点を得たのです。本記事では、私が受け取った3つの解放を書きます。

1. 苦しむたびに「暗号解読」をしなくていい

中川さんが紹介しておられた『クリスチャニティ・トゥデイ』の言葉に、こうあります。「苦しむたびに、暗号解読器が必要なわけではない」。

私たちはつい、不幸やトラブルを神からの「暗号」のように扱い、意味を探してしまいます。けれども中川さんは、すべての苦しみにその人だけに向けられた「隠されたメッセージ」があると考える必要はない、とはっきり語ります。

もしそうなら、私たちは「苦しみそのものの痛み」に加えて、「意味を早く見つけなければ」という二重の重荷を背負うことになります。「聖書はそこまで要求していません」という一文に、私は深い安堵を覚えました。

2. ヨブにも最後まで「理由」は明かされなかった

中川さんは旧約聖書の『ヨブ記』をひもといています。ヨブは突然、財産も子どもたちも健康も失いました。友人たちは「必ず原因があるはずだ。隠している罪を認めろ」とヨブを責め立てましたが、その推測はまったくの見当違いでした。

そして何より驚くべきは、物語の最後に神ご自身がヨブの前に現れたとき、苦しみの理由をただの一言も説明されなかったことです。ヨブに与えられたのは「納得のいく説明」ではなく、「神ご自身との出会い」でした。

神に「なぜですか」と問うこと自体は不信仰ではありません。詩篇の記者も、十字架のイエスご自身も「どうして私をお見捨てになったのですか」と叫ばれました。問題は「なぜ」と問うことではなく、「答えを自分の頭で必ず見つけ出さなければならない」と思い込むことなのです。

3. 「分からなくてもいい」という開き直りが生む、本当の信頼

中川さんは、長年の牧師としての歩みの中で、人生にはどれだけ考えても答えが出ないことがあり、「結局分からないまま残ることがある」と綴っておられます。分からないものは無理に説明を作らず「分かりません」と言ってよいのだと。

苦しみの理由が分からなくても、自分を責める必要はありません。隠されたメッセージを解読できなくても、信仰が足りないわけではありません。「理由は分からない。でも、主がともにいてくださるから大丈夫だ」――そう開き直れたとき、私たちは「意味探し」という終わりのない牢獄から抜け出し、今日という一日を穏やかに生きることができます。

もし今、苦しみの中で心をすり減らしている方がいたら、ぜひ中川さんの記事を読んでみてください。きっと、張り詰めていた心の糸がふっと緩むはずです。

まだイエス・キリストを真の神と受け入れていない、また受け入れられない方へ

約2,000年前、ユダヤ人の歴史家フラウィウス・ヨセフスは、キリスト教徒ではない立場から『ユダヤ古代誌』を書き残しました。その中に、イエスについての記述があります。

この箇所は「フラウィウス証言」と呼ばれ、イエスの実在や活動を考えるうえで重要な歴史資料の一つです。ただし、現存する文章には後世のキリスト教徒による加筆が含まれている可能性があり、どこまでがヨセフス自身の言葉なのか、長年議論されてきました。

2025年、研究者T・C・シュミットは、この箇所について新たな研究を発表しました。特に注目されるのは、イエスが三日目に再び生きて現れたという部分です。

シュミットは、原文のギリシャ語表現を分析し、これを「弟子たちにはイエスが再び生きているように思われた」という意味に読む可能性を提示しています。つまり、ヨセフス自身が復活を肯定したというよりも、初期キリスト教徒が復活を信じていたことを記録した文章だった可能性があるのです。

もちろん、この解釈が学界で最終的に確定したわけではありません。しかし、イエスの復活が初期キリスト教徒の中心的な主張であったことを、非キリスト教徒の歴史家が記録した可能性は、興味深い研究テーマです。

聖書が伝えるイエスの十字架と復活について、歴史資料と聖書本文の双方から、改めて考えてみてはいかがでしょうか。

✝️ おわりに：「聖書に書いてあるとおり」に成就する預言と、私たちがイエス・キリストを「信頼」して救いを得る必要性

ここまで見てきたように、人生の苦難の中で私たちが立ち返るべき聖書の言葉は、単なる過去の物語ではなく、今を生きる私たちに向けられた生きたメッセージであることを思い起こさせます。

なぜ聖書は、世界の行く末や人間の苦しみについてあらかじめ記しているのでしょうか。それは、「聖書の言葉は必ずそのとおりに成就する」という事実を私たちに知らせ、その聖書が伝える最も重要なメッセージ——私たちが罪と滅びから救われるための「福音（良き知らせ）」——が真実であることを確信させるためです。

聖書が語る「救われるための福音」とは、人間が何か善行を積むことでも、宗教的な修行をすることでもありません。宗教に加わることでもありません。使徒パウロは、私たちが信じるべき福音について、聖書の中でこのように明確に宣言しています。

「兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、思い起してもらいたい。もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。」
コリント人への第一の手紙 15:1-5 口語訳
『新約聖書』

ここには、私たちが救われるための根拠が記されています。

キリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと： 神の御子であるイエス・キリストが、旧約聖書の預言（イザヤ書53章など）のとおりに、私たちのすべての罪の罰を身代わりに背負い、十字架の上で死んでくださいました。

そして葬られたこと： キリストは確かに死なれ、墓に葬られました。私たちの罪の代価は、その死によって完全に支払われました。

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと： しかしキリストは死の力に閉じ込められることなく、聖書の預言のとおりに三日目に復活されました。

ケパ（ペテロ）に現れ、次に、十二人に現れたこと： 聖書は、この復活が単なる幻や作り話ではなく、多くの弟子たちが直接目撃した出来事だったと伝えています。

ここで聖書が「信じる」と表現するとき、それは単に頭で歴史上の出来事として知ることではありません。新約聖書の原語（ギリシャ語）である「ピステウオー（pisteuō）」には、「ただ知識として同意する」という意味を超えて、「信頼する」という意味が含まれています。

つまり、自分の行いや功績、あるいは不安定な世の中のシステムに頼るのをやめ、「キリストが私の罪のために死に、よみがえってくださった」というこの完全なる事実（福音）の上に、自分の全人生と魂を全面的に委ねて信頼すること——それこそが聖書の言う「信頼」であり、その「信頼」によって私たちは神の前に義とされ、救われるのです。

「この福音によって救われるのである」と聖書が約束しているとおり、私たちの救いは、私たちの不確かな感情や努力には一切よらず、約2000年前にキリストが「聖書に書いてあるとおり」に成し遂げてくださった十字架の業、そして復活という客観的な事実そのものにあります。

世界がどれほど激しく揺れ動き、終末の時計の針が進もうとも、聖書の預言を寸分違わず成就される神の言葉は決して揺らぎません。

今日この日、キリストの十字架と復活の事実を心から受け入れ、この世界の創造主であるイエス・キリストに全幅の信頼を置いてください。この福音を信じる者は誰でも、すべての罪が赦され、神からの永遠のいのちと救いが確実に与えられます。

📚 主な出典

中川健一「苦しみの意味―すべての出来事に『神からのメッセージ』を探さなくてもよい―」2026年11月4日（推薦・書評の対象とした記事）
https://note.com/harvestken/n/n2f74bf9feddb

Christianity Today「You Don't Need a Decoder Ring Each Time You Suffer」（中川氏の記事内で引用されている参考資料）

Daily Mail：ヨセフスの記述に関する記事

T・C・シュミット『Josephus and Jesus: New Evidence for the One Called Christ』オックスフォード大学出版局：フラウィウス証言の研究

聖書 詩篇22篇、ヨブ記42章、マタイの福音書28章、ローマ人への手紙8章、コリント人への第一の手紙15章

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