高度化するコミュニケーション社会#4:全ては"快適"のため

 男性の場合、仕事を通じて自分のプライドを満たすことができるが、専業主婦の女性たちは自分のプライドを自分自身で満たすことができなかった。つまり、女性は自分のフィールドで勝負するものを持っていなかったのだ。
 そのため、自分のフィールドとは関係のないものでプライドを満たすのである。それが、自慢できる職業の伴侶や婿を得ることであったり、子どもをその職業に育てたりすることであったりしたというわけだ。

 女同士の戦いは幼いころから行われている。エリートであればあるほど、小学校受験や中学校受験など受験戦争で揉まれてきているし、受験が終われば就職があるが、その戦いは男性以上。有名企業の椅子をかけて争ったうえで、最後に結婚という戦いに挑むのだ。
 女性が寿退社でやめるときに、必ず聞かれる質問が、“旦那さまの職業は？”である。そのときが女性たちの最大の山場だ。そこで「お医者様なんです」といえば歓声が上がり、羨望のまなざしを受けるだろう。その瞬間のために、彼女たちは幼いころからがんばってきたのだ。
 そこでもし自慢できない職業の夫だったら？ 特に注目もされないまま、彼女は表舞台を降りるのである。
「今まで頑張ってきたのに」――20年近く競争社会にさらされつづけた彼女たちの脳裏には、そんな思いがちらつくのである。
 女性が働き続けるようになった若い世代の場合にもその傾向がみられるのは、ゆとり教育の影響もあると私は感じている。
 ゆとり世代の女性たちは、攻撃的な性格であることが多いわりには、過剰な手取り足取りがないと行動できない。そうすると、「自分の力ではなくとも、人から見られる時には相手よりは上の立場になりたい」という発想になりがちだ。そんな彼女たちもまた、「お医者さま病」になっていくのである。
 このようにして、夫を使ってマウンティングしあう、それが現代の女社会なのである。

　女性にとって、自分の主観的評価として「弱い（≒劣っている）」と見なした男性個体が自分に向けてくる「（性的）かかわり」それ自体に、身の毛のよだつほどのおぞましさを感じてしまう。
　なぜなら、そうした「弱い（≒劣っている）男性」からの好意を受け入れてしまえば、自分がその男性によって妊娠させられるリスクが潜在的に高くなってしまうからである。女性にとって「望まない相手から射精されるリスク」に対する恐怖感や嫌悪感や拒否感は、男性が想像するよりもはるかに大きい。
　しかしながら、「弱い（≒劣っている）男性」の遺伝子を自らが引き受けてしまうかもしれない――という生物的な拒否感に根差した嫌悪感情を、男性が理解することはきわめて難しい。言うまでもないが、男性は自らの子宮に射精されて、妊娠するリスクを負う可能性が生物的にありえないからだ。
　また、周産期死亡率・妊産婦死亡率がきわめて低くなった現代社会でも、身体への侵襲性のともなう妊娠という営みについては現代の女性は慎重になっている（むしろ「死」から遠ざかったからこそ、自分の心身を害しうる侵襲性に対してより敏感になっているともいえるかもしれない）。
　ただでさえ自らを危険にさらす侵襲性のある行為なのだから、まかり間違って「望まない相手の（劣った）遺伝子」を引き受けることなど絶対に避け、どうしても妊娠しなければならないというのであれば「リスクや侵襲性を考慮してでも子どもを産みたくなるような相手」を厳選しようとするのは当然の流れといえるだろう。
　平和で安全で自由で快適な社会だからこそ「弱い（≒劣っている）男性」とへたに焦って性交するような必要性にも迫られることはない。相手をじっくりと厳選しようとする流れはますます加速していく。

　女性が「弱い（≒劣っている）男性」から「やさしさ」を拒絶するのは、それを向けられることが、自己評価の低下にかかわってしまうおそれがあるためだ。
　自分からはずっと格下の存在であり、自分に接近したり、ましてや性的にかかわる資格など到底もっていないはずの「弱い（≒劣っている）男性」から性的アプローチを受けてしまうと、それ自体が「（低レベルな男性からでも）ワン・チャンあると思われている程度の存在」という周囲へのシグナリングをとして機能してまいうる。
　これはなんとしてでも避けなければならない。自分は「雑魚のオスにもアプローチされるちょうどよい女です」などという汚名を着せられてしまうと「リスクや侵襲性を考慮してでも子どもを産みたくなるような相手」からは真剣なかかわりを期待できなくなってしまう。平和で安全で自由で快適な現代社会ではハイスペック・イケメンもまた「自分にふさわしい女性」を厳選しているのだから「雑魚にも気軽にアプローチされる程度の女」というステータスは絶対に背負い込むわけにはいかない。
　そのような事情も加味され、現代社会の「弱い（≒劣っている）男性」の「やさしさ」は、女性にとっては不快であり、生理的嫌悪感を惹起させるだけでなく、自分の人間関係的・性的価値を不当に低下させうる加害行為・ハラスメント行為でさえあるのだ。
　したがって、現代社会の女性たちにとっては、「弱い（≒劣っている）男性」の「優しさ」を、自分に向けられた「優しさ」であると認定することすら徹底的に拒み「性的なかかわりが得られる可能性」の一切をあきらめさせることに、これまでないほど大きなインセンティブが生じている。

　女性にとって、自分の主観的評価として「弱い（≒劣っている）」と見なした男性個体が自分に向けてくる「（性的）かかわり」それ自体に、身の毛のよだつほどのおぞましさを感じてしまう。
　なぜなら、そうした「弱い（≒劣っている）男性」からの好意を受け入れてしまえば、自分がその男性によって妊娠させられるリスクが潜在的に高くなってしまうからである。女性にとって「望まない相手から射精されるリスク」に対する恐怖感や嫌悪感や拒否感は、男性が想像するよりもはるかに大きい。
　しかしながら、「弱い（≒劣っている）男性」の遺伝子を自らが引き受けてしまうかもしれない――という生物的な拒否感に根差した嫌悪感情を、男性が理解することはきわめて難しい。言うまでもないが、男性は自らの子宮に射精されて、妊娠するリスクを負う可能性が生物的にありえないからだ。
　また、周産期死亡率・妊産婦死亡率がきわめて低くなった現代社会でも、身体への侵襲性のともなう妊娠という営みについては現代の女性は慎重になっている（むしろ「死」から遠ざかったからこそ、自分の心身を害しうる侵襲性に対してより敏感になっているともいえるかもしれない）。
　ただでさえ自らを危険にさらす侵襲性のある行為なのだから、まかり間違って「望まない相手の（劣った）遺伝子」を引き受けることなど絶対に避け、どうしても妊娠しなければならないというのであれば「リスクや侵襲性を考慮してでも子どもを産みたくなるような相手」を厳選しようとするのは当然の流れといえるだろう。
　平和で安全で自由で快適な社会だからこそ「弱い（≒劣っている）男性」とへたに焦って性交するような必要性にも迫られることはない。相手をじっくりと厳選しようとする流れはますます加速していく。

そうした意味で右翼である三島由紀夫は、「愛国教育のようなもの、道徳教育のようなものをやると、なにが起こるのか」についてシミュレーションしています。いったい何が起こると思いますか？　三島の答えを聞く前に、まずは自力で考えてみましょう。
答え。増えるのは愛国者ではなく「一番病｣｢優等生病」（※注）。優等生が「ぼくこそが愛国者です」と愛国者ブリッコをする。損得勘定の〈自発性〉で愛国ブリッコをする「あさましい輩」「さもしい輩」が増える。そんな輩は愛国者の風上にも置けません。
※「一番病」「優等生病」…前者は鶴見俊輔（1922〜、哲学者）、後者は竹内好（1901〜1977、中国文学者）の言葉。