古代霊的ネットワークの構築④　　　　熊野編１

【長期連載　毎週金曜日発信】
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序

熊野。

紀伊半島南部に位置し、
古来より「死と再生」を
司る聖地として、
厚く信仰されてきた。

約1400万年前の熊野カルデラの
大噴火による地球上生物の大量絶滅。
豊富な降水のためにカルデラ地形は
侵食され、巨石・奇岩として残る。
地下深くではいまだ放熱が続き、
温泉の熱源となっている。

熊野三山、
　花の窟神社、
　　　ゴトビキ岩、
　　　　　玉置神社・・・
神話と自然が調和し、現在も神々の神威が残る特級の聖地である。

この数々の聖地と
五芒星結界とのつながりを
神話の時代から順に紐解いてみよう。

それでは熊野編（５回～６回）、
はじまります。
　1　花の窟神社
　2　神倉神社
　3　神武東征
　4　玉置神社
　5　熊野三山

１　花の窟神社《はなのいわや》

1-1 　花の窟とは

日本書紀にある紀伊国の有間村が現在の三重県熊野市有馬町である。

花の窟神社は
一般的な神社のような社殿がなく、
高さ約45mの巨大な岩壁（磐座）そのものが御神体である。
ここがイザナミノミコトの御葬所（お墓）であるとされている。

▼創建
　　不詳（神代）

▼御祭神
　　国産みの神である伊弉冊尊イザナミノミコト
　　その子である火の神・軻遇突智尊カグツチノミコト

▼例大祭
　　毎年2月2日と10月2日の例大祭では
　　長さ約170mの大綱を
　　巨岩の頂上から境内の御神木まで
　　渡す「お綱がけ神事」が行われる。

1-2　近畿五芒星との関わり

①　「再生」を支える「根源的な死」

　　花の窟神社は、
　　五芒星の南の頂点である
　　熊野本宮大社を、
　　さらに深い「神話の根源」から
　　支える役割を担っている。
　　
　　熊野本宮大社は
　　魂の「再生」を司る。

　　花の窟神社はこの「再生」の
　　プロセスを完了させるために
　　不可欠な「死（埋葬）」の
　　エネルギーを司っている。

▼日本最古の墓所
　　花の窟は、『日本書紀』に記された
　　イザナミの葬地である。
　　火の神カグツチを産んで
　　命を落とした彼女の遺体は、
　　この巨大な岩壁の下に
　　葬られたとされる。

▼死から生への循環
　　近くの「産田神社」が
　　「神が産まれる地」で
　　あるのに対し、
　　花の窟は「神が還る地」である。
　　この「産（生）→死（墓所）
　　→再生（熊野本宮）」という循環が、
　　近畿五芒星がもたらす
　　「生命力の更新」という機能の
　　根底を支えているのではないか。

② 「気の背骨」（若狭ー熊野ライン）の終着点

　　「気の背骨」については後述するが、
　　若狭（不老不死）を起点とし、
　　京都を経て熊野へと至る
　　南北の軸「気の背骨」において、
　　花の窟は重要なアンカー（碇）の
　　役割を果たしている。

▼穢れを大地に還す
　　若狭から流れてきたエネルギーが
　　熊野本宮で「再生の火」として
　　燃え上がるとき、
　　そこで排出された
　　「死の穢れ」や「前世の業」を
　　花の窟の巨大な岩壁が受け止め、
　　大地へと還す（浄化する）。

▼那智の滝との呼応
　　伊弉諾神宮の
　　「陽の道しるべ」によれば、
　　冬至の日の出の方角に
　　那智の滝が位置する。
　　那智の滝が
　　「立ち上がる水（生）」を
　　象徴するのに対し、
　　近距離にある花の窟は
　　「静まる岩（死）」を象徴し、
　　熊野南部で動と静、
　　生と死のペアを形成している。

③　原始的「磐座（いわくら）信仰」のネットワーク

　　花の窟神社は、
　　社殿を持たず岩壁を直接拝む
　　原始的祭祀の姿を今に伝えてる。
　　これは他の古き聖地と
　　強力な共鳴を起こしていよう。

▼産田神社
　　古代の祭祀の場である
　　神籬（ひもろぎ）の跡が
　　本殿の両側に残る

▼神倉神社
　　遠くからでも山の中腹辺りに
       見える、今にも落ちてきそうな
　　巨大な「ゴトビキ岩」を
　　御神体とする。
　　熊野の神々が降臨した場所と
　　いわれる。
▼玉置神社
　　玉置神社の中でも最も神聖な
　　場所玉石社。
　　地中の石を拝む。
▼三輪山
　　大神神社（三輪山）は
　　山そのものを御神体とする。
　　禁足地で山中には磐座が残る。
　　 
花の窟もまた巨大な岩盤を拝し、
「大地の生々しい霊力（モノ）」が
露出したポイントである。

これらは、人工的な建築（社殿）で
神を封じ込める以前の、
地球のエネルギーが直接噴き出す
「龍穴」的なネットワークで
繋がっており、
近畿五芒星という高度な幾何学を、
地底のレイラインから
下支えしていることだろう。

④　お綱かけ神事

　　花の窟で行われる
　　「お綱かけ神事」は、
　　単なる祭事ではなく、
　　結界のエネルギー網を
　　調整する呪術的意味を持っている。

▼季節の切り替えスイッチ
　　高さ45mの岩壁（天）から
　　海（地）へと綱を渡す行為は、
　　天の気と地の気を結びつける
　　儀式である。
　　これは五芒星全体の
　　「循環のスイッチ」を入れ、
　　季節の巡りとともに国家の気を
　　安定させる役割を担っていると
　　考えられる。
 

花の窟神社は、近畿五芒星結界の「南の拠点」における「生命の貯蔵庫」であり、古き魂を大地に還して新しい命を芽吹かせるための、最も根源的な土壌として機能しているといえよう。