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『普通と違う』の普通って何?

    1つ前の投稿はこちら ↓

    〈自由な思考を縛る鎖かもしれない説〉

     何を屁理屈をこねまわしてるんだ…というようなタイトルですが、これが本音。
     私たちが「普通」「常識」「当たり前」と言っていることは、本当に普通ですか?、常識ですか?、当たり前ですか?という疑問です。

     トップ画のドバイの人工島『パーム・ジュメイラ』。いつか行きたいものですが、「常識」とされている思考に囚われていたら、こんな形に海を埋め立てて住居を作るなんて、思いもつかないはずです。
     しかし、完成すれば見事なまでの造形美で、暮らしやすいかどうかは知りませんが、感嘆を持って見てしまいます。讃える人が多ければ多いほど、肯定する気持ちは湧きませんか。ドバイにパーム・ジュメイラがあるのが「当たり前」に変わったのです。

     そんな、私たちの脳内をジャックしている「普通」「常識」「当たり前」について、考えました。

    〈学校教育における普通や常識〉

     学校教育においては、「普通」や「常識」は意味は一つではないそうです。


    1・常識(じょうしき)について

    ・社会的な規範、知識、判断力
     社会を構成する上で「当たり前」とされる、社会的な価値観、知識、判断力のこと(社会通念とも)です。
     具体的には、挨拶の仕方・時間を守ること・敬語の使い方・基本的なマナーなど、集団生活や社会生活を円滑に進めるために、必要とされる規範や知識や能力を指すことが多いです。
     学校教育では、これらの「常識」を身につけ、社会生活に適応できる人間を育成する役割があります。

    2・普通(ふつう)について

    ・普通教育としての「普通」
     憲法や学校教育法で定められている「普通教育」は、全国民に共通の、一般的・基礎的で、職業的・専門的ではない教育を指します。
     小中学校などで行われる、すべての人間に必要な基礎学力や教養を身につけることを、目的とした教育です。

    ・標準や多数派としての「普通」
     クラスや学校集団の中で、多くの人が従っている規範、行動、成績などを指して使われることがあります。
     この「普通」は、時として「スタンダード」や「暗黙のルール」として存在し、逸脱すると「普通ではない」「非常識」と見なされるプレッシャーとなる場合もあります。

    ・学校教育における「普通」や「常識」が持つ課題
     「常識」は時代や文化や社会集団によって変化するものであり、学校や企業などの組織内の「常識」が、社会の「常識」と異なる場合があるといわれることもあります。
     「普通」や「常識」を強調することは、多様性を持つ個々の生徒の個性を抑圧したり、集団に合わせることを強要する側面を持つことがあります。

     このように、「普通」や「常識」は、社会生活に必要な基盤を教える上で重要である一方、その定義や適用においては、常に時代の変化や個人の多様性などを考慮する必要がある概念です。

    3・枠通りでいることの利点と不利益

     学校での教育において「普通であること」(集団の規範や標準に合わせること)には、明確な利益と不利益の両面があります。

    利益(メリット)
     ( 利益の側面 )  ⇒( 具体的な内容 )
    ・社会性の獲得・適応 ⇒ 集団生活の円滑化
    共通のルールやマナー(常識)を学ぶことで、多様な人々が共に生活し、活動するための土台ができます。秩序ある学校生活、ひいては社会生活を送る能力が養われます。

    ・共通基盤の形成 ⇒ 知識と技能の標準化
    普通教育のカリキュラムに基づき、国民として最低限必要な基礎学力(読み書き・計算など)や一般教養を万人に提供し、社会全体の水準を保ちます。

    ・安心感と公平性  ⇒ 予測可能性
    基準があることで、自分が集団の中でどの位置にいるか、次に何をすべきかを把握しやすくなり、生徒に安心感を与えます。また、一定の基準を設けることで、評価や指導における公平性が保たれやすくなります。

    ・コミュニケーションの効率化 ⇒  共通認識
    多くの人が共有する「常識」や価値観を持つことで、コミュニケーションがスムーズになり、意思疎通のミスが減ります。


    不利益(デメリット)
     ( 不利益の側面) ⇒ (具体的な内容 )
    ・個性の抑圧と画一化  ⇒  多様性の軽視
    「普通」の枠から外れる個性的な考え方や行動が「普通ではない」「非常識」として排除されたり、矯正の対象になったりする可能性があります。これにより、生徒の独創性や才能が伸び悩むことがあります。

    ・不適応者の発生 ⇒  生きづらさの増大
    「普通」の基準に馴染めない生徒(例:発達特性、文化的背景の違い、特定の才能を持つ生徒)は、学校生活で困難や精神的な負担を感じ、自己肯定感を失う可能性があります。

    ・自律性の欠如 ⇒  指示待ち人間化 
    常に「普通」のルールに従うことを求められると、自分で物事を考え、判断し、行動する力(自律性・主体性)が育ちにくくなることがあります。

    ・思考の停止と無批判性  ⇒ 「常識」への盲従
    既存の「常識」を絶対的なものとして受け入れ、批判的な視点を持たなくなる可能性があります。社会や集団のあり方を改善していくための、新たな発想や異論を唱える力が衰退する恐れがあります。

     教育においては、これらの利益と不利益をふまえて、必要な常識と標準的な知識を教えつつ、個人の多様性や個性を尊重し、自ら考える力を育むというバランスを取ることが重要である、と言えるはずです。


    〈日本社会における普通〉

     「普通」という言葉は、日本社会においては多数派や標準的な価値観、社会に適応している状態を指すことが多いと思います。
     加えて、時代や環境、個人の価値観によって変動する、相対的で多義的な概念です。


    1・「普通」の持つ意味と機能

    ・標準、多数派の価値観
     多くの人々が共有し、当たり前と見なされる行動や考え方、ライフスタイルを指します。

    ・社会適応と安全
    「普通」でいることは、周囲との同調や協調性を示すと認識されやすく、集団の中で攻撃されず、安全圏に身を置くための手段となることがあります。

    ・基準となる「ものさし」
    「普通」は、個人が自分や他人を評価する際の基準(ものさし)として機能します。自分の「普通」と他者の「普通」がどれだけ重なるかが、人間関係の親密さにも影響を与えます。


    2・変動する「普通」

     「普通」とされる内容は、固定されたものではなく、様々な要因で常に変化しています。

    ・時代による変化
     高度成長期以降の「普通」(例:終身雇用、年功序列)と、現代(例:働き方の多様化、非正規雇用の増加、ライフスタイルの多様化)の「普通」は異なります。

    ・環境による変化
     貧富の差、地域、所属するコミュニティ(学校、会社など)によって、「普通」とされる生活レベルや価値観は大きく異なります。

    ・最低限の生存に関わる「普通」
     近年では、「普通に帰る場所がある生活」「布団で寝られること」「普通にご飯を食べられること」といった、最低限の生存に関わるレベルの「普通の生活」さえも困難になっている人々が存在し、この「普通」のラインが社会問題にもなっています。

    3・「普通」がもたらす影響

     「普通」は社会の安定に寄与する一方で、人々にとって生きづらさの原因となることもあります。

    ・束縛とプレッシャー
     「普通」という言葉に付随する価値観や世界観が、個人を縛り付け、「普通でなければならない」という同調圧力や自己否定の感情を生むことがあります。

    ・「普通」の努力
     日本の「普通の人」が持つ能力や努力のレベルが、他国と比較して高いという見方もあります。これが中間層のレベルの高さとなって社会を支えているという指摘もあります。

     「普通」は、その時々の社会で多数派が持つイメージや価値観を反映したものであり、意識的・無意識的に自己を規定し、他者を判断する基準となるやっかいな概念です。
     だからこそ、絶対的なものではないはずなのです。普通の道とはちょっと違っても、新しいルートは必ずあるのですから。


    〈普通からはみ出る勇気〉

     日本社会で「普通からはみ出る」ことには、様々な側面があります。これは、集団の調和や共通認識を重んじる日本の文化や社会構造、特に強いとされる同調圧力と深く関わっています。
     「普通」とされる枠組みから外れる行動や状態は、大きく分けて以下のような例が考えられます。


    1・働き方・キャリアにおける「はみ出し」

    定型的なキャリアパスから外れる
    ・新卒で就職せず、フリーランスや起業といった道を選ぶこと。
    ・ 非正規雇用や、あえて「出世」を目指さない働き方を選ぶこと。
    ・一度退職してキャリアのブランクがあること。
    ・周囲が残業する中で、定時で帰ること(職場の同調圧力の例)。
    ・有給休暇を躊躇なく取得すること(周囲が取らない雰囲気がある場合)。

    「終身雇用」的な考え方からの逸脱
    ・ 短期間での転職を繰り返すこと。

    2・ライフスタイル・価値観における「はみ出し」

    典型的なライフイベントを経験しない
    ・ 結婚しない、またはしない選択をすること。
    ・ 子を持たない選択をすること。
    ・ 一戸建てやマイカーなど、一般的な「成功のシンボル」とされるものを求めないこと。

    外見やファッション
    ・ TPO(時と場所、場合)に合わない、あるいは過度に個性的な服装や髪型をすること(特にビジネスやフォーマルな場)。
    ・ タトゥーなど、日本ではまだ一般的な受け入れが進んでいない要素。

    プライベートの優先
    ・ 職場の飲み会やイベントなどの集団活動への不参加を続けること。
    ・ 周囲の流行や話題に全く関心を示さないこと。

    3・社会的な状態における「はみ出し」

    社会的な孤立
    ・社会との接点を極端に避ける状態にあること。

    マイノリティとしての立場
    ・性的マイノリティ(LGBTQ+)として、そのことを隠さずに生きること(近年理解は進んでいるものの、社会全体での「普通」ではないとされる場合がある)。
    ・外国籍や、多様なルーツを持つ人が、多数派の「日本人」とは異なる文化や習慣を持っていること。

    4・「はみ出し」がもたらす影響

     日本社会では「場の空気を読む」ことが重視されるため、「普通からはみ出る」ことは、時に暗黙のプレッシャー(同調圧力)や否定的な評価につながることもあります。

    ・「協調性がない」「和を乱す」と見なされる。
    ・職場や地域コミュニティでの孤立や居心地の悪さを感じる。
    ・「あの人は変わっている」といった形で噂や好奇の目にさらされる。

     しかし近年では、多様性の尊重や個人の自由を重視する価値観も広がりつつあり、「普通」の枠組み自体が少しずつ変化してきています。
     自分らしく生きることを選ぶ人が増え、それに寛容な社会の実現が求められつつあり、ゆっくりですが少しずつ変化しているように思います。

    5・敢えて外れる選択

     人生において、敢えて安心できる「普通」から外れる選択をすることは、称賛に値する大きな勇気だと思います。
     日本社会、特に同調圧力の強い環境において「普通」の枠から外れることを選ぶのは、単に新しい道を選ぶ以上の意味を持ちます。それは、不確実性や外部からの否定的な評価を、受け入れる覚悟を示す行為だからです。
     その勇気には、主に以下の3つの側面があると考えられます。

    心理的なプレッシャーに耐える勇気
     日本社会では「空気を読む」ことが美徳とされるため、多数派と異なる選択をすると、暗黙あるいは露骨な同調圧力に直面します。

    ・「仲間外れ」になる不安
     人間には、集団に属することで安心感を得たいという心理(同調効果)があるため、そこからあえて離れることは強い不安を伴います。

    ・「理解されない」孤独感
     周囲から「なぜそんなことをするのか」「変わっている」という目で見られることに耐え、孤独の中でも自分の選択を信じ続ける、精神的な強さが必要です。


    安定を捨てる「踏み出す勇気」
     「普通」の道は、一般的に社会的な安定や予測可能性が保証されやすい道でもあります。新卒で大企業に入社する、結婚して家庭を持つ、といった典型的なライフプランは、多くの人が歩んでいるという点で「保険」のような安心感があります。

    ・キャリアの王道から外れるリスク
     終身雇用や出世競争から離れ、フリーランスや起業など不確実な道を選ぶことは、経済的なリスクを自分で引き受けることを意味します。

    ・人生設計の「レール」を降りる決断
     既存のレールの上でなく、自分で道を切り開くことには、大きな創造性と忍耐力が求められます。


    社会の多様性を広げる「先駆者」としての意義
     枠から外れることを選んだ人々は、その行動を通じて社会全体に大きな貢献をしています。

    ・「新しい選択肢」を提示する
     彼らの成功や生き方が可視化されることで、「普通」の枠の外にも幸せで満たされた生き方があることを示し、後に続く人々の道を照らします。

    ・社会の硬直化を防ぐ
     誰もが同じ価値観に従う社会は、新しい発想やイノベーションが生まれにくくなります。集団の中で異質な彼らの存在こそが、社会に多様性をもたらし、より柔軟で活気あるものに変えていく原動力となります。

     このように、普通からはみ出すことは、個人の自己実現であると同時に、集団の息苦しさを軽減し、より豊かな社会をつくるための重要な一歩だと言えます。

    6・選ぶしかなかったとしても

     「選ぶしかなかった」という側面を持つ、不登校や中退者のケースは、先に述べた「自ら敢えて選んだ勇気」とは少し性質が異なります。彼らが直面するのは、「普通」の道に適合できなかったことによる、より大きな社会的困難だからです。

     しかし、その困難な状況下で彼らが示す行動は、計り知れない「サバイバル(生き抜く)」の勇気を内包しているのです。

    「自己防衛」としての勇気
     不登校や中退という選択は、多くの場合、心身の限界を超えて「普通」の環境に身を置き続けた結果です。合わせる努力をし続けた結果です。
     人は、合わない環境でも周囲と適合するために、開き直る・己の不足を認める・人に助けを求めるなどして、精神的な立て直しの術を取ることもあります。しかし、多くの子供は「逃げる」ということが良くないと、幼いころから教えられます。そのため、逃げず、助けを求められず、行き場が無く、必死に足掻いた結果、疲れ果てて生きるために違和感を感じる場に行かないことを脳が指令するのです。

    ・自分を守るための決断
     集団のストレス、いじめ、教員との関係、あるいは学校の画一的なシステムそのものに適応できず、心が壊れる前にその場から離れるという選択は、自分自身を守るための究極的な勇気ある行動です。

    ・ 自分の感受性を守り抜く意志
    「みんなと同じ」であることが前提の環境で、自分の感覚や感情、特性を否定され続けるのではなく、それを守るために一歩引いた場所に身を置く意志は、自己肯定の第一歩のはずです。

    困難な状況からの「再構築」の勇気
     不登校や中退を経た人々は、「人生のレールから外れた」というレッテルや、将来への不安という大きな壁に直面します。

    ・ 社会的な壁を乗り越える勇気
     日本の学歴社会において、一般的な経歴から外れることは、次の進路や就職で大きなハンデとなることがあります。そこから通信制高校や定時制高校への編入、あるいは専門学校や就職という新しい道を探し、再挑戦することは、高校に通い続けるより大きなエネルギーと勇気が必要です。

    ・自分に合った「学びの場」を探す勇気
     「普通」の学校が合わなかったという経験から、「自分にはどんな環境が合うのか」「何をしたいのか」を問い直し、フリースクール・サポート校・職業訓練など、多様な学びの場を子供自身が考え始めることは、能動的な勇気と言えます。

    社会の「画一性」を問い直す存在
     不登校や中退を経験した人々は、現代社会が抱える問題、特に「画一的な教育・社会システム」の限界を、その存在自体で示しています。

    ・多様性推進の鍵
     「学校」という一つの場所が、すべての子どもにとっての最良の居場所ではないこと、そして社会には多様な生き方や学びの形が必要であることを、社会に訴えかける力を持っています。

    ・ 経験の価値
     困難を乗り越えて再出発した経験は、他者への深い共感力や、問題解決能力など、独自の強みとなることが多く、新しい社会や企業でその力が発揮されるはずです。

     彼らが選ぶしかなかった状況は痛みを伴いますが、その後の人生で「自分らしい生き方」を見つけ、社会との関わりを再構築していくプロセスは、勇気の証明です。
     次は社会全体がその勇気を認め、多様な再スタートを可能にする仕組みを整えてほしいと願います。


    次回は【無邪気で残酷な『将来の夢は?』】
    無邪気に、悪意なく、何気なく、子供に将来の夢を聞いてませんか。


    この投稿は以下のマガジンに収録しています


     
     
    2026.3に横浜は引き払い、京都に完全帰還 元教育ママで教育オタク、元銀行員、元損保社員、現在はビストロ経営初心者。 2017〜はてなブログ 『子供たちと走り抜けた関西中学受験の備忘録』を当noteに『関西中学受験回顧録』として移行完了しました。

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