あなたは暴欲狩猟系、少欲論理系？ それとも……
序章：時代と欲望
—— 耳を疑ったある日のポッドキャストから
先日、偶然耳にしたポッドキャスト。思わず「まだそんな話、人前でする人がいるんだ」と小さくため息が漏れました。
話していたのは、30代と思われる女性2人組。艶と張りのある声色で、「この前のヤリモク男子、マジで昭和だったわ〜」と笑い合っていました。
そこに出てくる言葉の数々──“セフレ”“ワンナイト”“ヤリモク”──どれもが身近だったようで、いまやどこか違和感すらある響きに聴こえてきた。
もちろん、そういう関係性やスタンス自体を全否定するという話ではありません。
むしろ驚いたのは、それらを“当然の価値観”として語る人たちが、まだ一定数いるという現実のほうでした。
時代が変わったとはいえ、
確かに、人の欲望が一夜にして変わるわけではありません。
けれど、その欲をどう扱うか
──つまり、「欲との付き合い方」には、やはり時代との相性があるのかもしれません。
例えば、ある取引先の30代後半男性の話です。
結婚して数年、子どももいるという彼は、「いろんな風俗に行ってみたい」「もっと色んな女の子と関係を持ってみたい」と、ごく自然な調子で話していました。
それを聞いたとき、
ワタシは少し戸惑いました。
年齢的なことや、
家庭の状況を踏まえれば、「そういう人もいるのかも」と理解しようとする気持ちもありました。
けれど、それが本当に“自由な欲望”なのか、それとも何かを埋めようとする衝動なのか、モヤモヤが残ったのも正直な感覚でした。
今回は、そんな“欲望のあり方”について考えてみたいと思います。
性、恋愛、承認、そして社会的な地位やお金──。
人が何を求めるかは人それぞれですが、それをどう抱えて、どう扱っていくかで、その人の輪郭が浮かび上がる気がします。
ここでは、あえて三つのタイプに分けてみることにしました。
⚫︎旧型暴欲狩猟人間：欲望に突き動かされ、相手より“上”に立つことを無意識に求めるタイプ。
⚫︎新型少欲論理人間：欲を正直に認めつつ、それを理性と対話で扱おうとする人たち。
⚫︎分類しきれない人たち：どちらにも当てはまらない、あるいはそもそも“欲”という概念そのものに違和感を抱く人たち。
この三つのタイプは、
「誰が正しい」「どれが理想」と言いたいのではありません。
ただ、それぞれの在り方に耳を傾けることで、“欲”というものがどれほど個人的で、同時に社会的なものかが、少し見えてくるのではないかと思うのです。
欲を持つことは恥ではないし、
隠すべきことでもない。
ただ、それを誰かに押しつけたり、時代の空気を読まずに人前にまき散らしたりすると、どこかでズレや苦しさが生まれてしまう。
だからこそ、「今の時代における欲との付き合い方」を、そっと見つめてみようと思います。
第1章：旧型暴欲狩猟人間
—— “欲望”がすべてを突き動かすと信じていた時代
「男は狩るもの。女は狩られるもの」
—— そんな価値観が、どこか当たり前のように語られていた時代がありました。
恋愛も、性も、承認も、すべて“勝ち取るもの”だと信じていた時代。
振り返れば、それは「欲望」がまるで行動原理の中心にあったかのような時代だったように思います。
今でこそ、
誰かを傷つけるような“強引さ”や、“口説く”という言葉の違和感も少しずつ言語化されてきました。
けれど、そうした空気に乗り切れず、今なお“昔のやり方”を当然とする人たちは、少なくありません。
彼らに悪気があるわけではなく、
ただ「それしか知らない」という感覚に近いのかもしれません。
◆「欲しいものを手に入れる」しか知らない
たとえば、“モテる”ことをステータスと感じていたり、性的な経験数を
“誇り”として語ったり。
「家庭があっても、外で自由に遊ぶくらい男なら当然」といった価値観に、未だに頷ける人もいるようです。
そうした考え方は、
いわば「本能のままに動くことが自然で、正直で、強さでもある」という認識に根づいています。
でも、その“正直さ”が、
誰かの心をざらつかせてしまう場面も増えてきました。
先に触れた取引先のアラサー男性のように、
「もっと風俗に行ってみたいんですよ」
「家庭と別に刺激が欲しいというか」
と、笑顔で語る姿を前にすると、
それが“自由”に見える人もいれば、
“感情や関係性を顧みない軽率さ”と感じる人もいるかもしれません。
◆「悪気のなさ」が生むズレ
重要なのは、こうした人たちの多くは「悪気がない」ということです。
誰かを傷つけようとしているのではなく、自分が自然に感じている欲を表現している──ただそれだけ。
だからこそ、時にその欲望は無自覚なまま、“誰かを巻き込む”かたちで表に出てしまいます。
たとえば、
「好意があれば押してもいい」
「誘えばその気になる」というような思い込み。
それらは、相手の気持ちや文脈を読む以前に、自分の欲を中心に据えてしまっている証かもしれません。
◆欲望を恥じるのではなく、扱い方を問い直す
ここで誤解されたくないのは、「性欲を持つこと」や「出会いを求めること」自体が間違っているわけではないということです。
人間にとって、“欲”は生きるエネルギーでもあるからです。
けれど、
その欲望をどう扱うかには、やはり成熟や時代との関係性が映し出されます。
旧型暴欲狩猟人間は、たしかにかつての社会では「強さ」や「男らしさ」と称賛されていた時代もありました。
でも今、その価値観が“ズレ”を生みはじめているのもまた事実です。
◆「獲る」から「関わる」へ
時代の変化は、「奪う人」から「関わる人」へのシフトなのかもしれません。
“自分の欲”を起点にして、相手を巻き込むのではなく、相手との関係の中で、どう欲と向き合っていくか。
それが、次に続く
「新型少欲論理人間」たちの特徴です。
彼らは、
欲望を持つことを否定せず、
むしろそれを“自分らしくあること”と捉えながら、他者との関係性のなかで調整し、対話しようとする傾向があります。
旧型のままでも生きてはいける。
でも、
周囲との摩擦や孤立感が生まれるのなら、“扱い方を変えてみる”という選択肢があることも、知っておいて損はないのかもしれません。
第2章：新型少欲論理人間
—— 「欲」を隠さず、しかし、丁寧に扱う人たち
“欲望”という言葉に、どこか恥ずかしさやネガティブな響きを感じる人は少なくないかもしれません。
けれど近年、そうした印象そのものが、少しずつ変わってきているようにも思います。
隠すでもなく、押しつけるでもなく。
ただ、
「自分にはこういう欲がある」と、静かに言葉にして共有しようとする。
そういった人たちが、少しずつ増えてきたように感じます。
彼らは、「欲望を持っていること」を
前提に、それをどう人と分かち合えるかを考える傾向があります。
◆ 欲望を否定しない。でも、それを振りかざさない
新型少欲論理人間の共通ポイントは、
「こうありたい」「こういう関係性がほしい」という自分の欲求を、正直に見つめる姿勢です。
たとえば恋愛においても、
「都合のいい関係」ではなく、
「お互いにとって無理のない距離感でいられる関係」を求めたり、
身体的な関係についても、
相手の安心感や同意が前提であることを何よりも大切にする。
どちらか一方が我慢したり、
飲み込んだりする関係には、できるだけ陥らないように。
そのためには、
欲の内容だけでなく、
それを“どのように伝えるか”にも、丁寧さが求められます。
◆ 欲の「内面化」と「対話」
新型少欲タイプの人たちは、
自分の欲望について考えるときに、
それをただ「叶えたい」とか「満たしたい」とは捉えないようです。
むしろ、
「なぜ自分はこう思うのか」
「どこまでが本当に必要なのか」と、自分の内側と対話しようとします。
そして、
もうひとつの特徴が、その思いを相手と共有しようとする姿勢です。
「こういうふうに感じているんだけど、どう思う？」
「無理に合わせてくれなくて大丈夫だよ」
といった言葉には、
相手に対する敬意と、関係性を築く意志がにじみます。
◆ 「正しさ」より、「整える」という感覚
このタイプの人たちは、
“正しい欲望”や“理想的な関係”を追い求めているというよりは、
「自分にとって、そして相手にとって、無理のない形を整えていく」ことに関心があると思われます。
欲があってもいい。
むしろ、あることを大事にしたい。
ただ、それをどう表現するか、どう扱うかには、少し注意深くなりたい。
そんな感覚が、彼らの言葉や行動に、静かににじみ出ています。
◆ 自分の欲を認めることは、相手の欲も尊重すること
「欲望に素直である」というと、どこか自己中心的なイメージを持たれやすいかもしれません。
けれど新型少欲論理人間たちが
実践しているのは自分の欲を否定しないことが、他人の欲も否定しないことにつながるという姿勢です。
たとえば、自分が
「恋愛関係に発展しなくても大切なつながりだと思う」と感じたとき、
相手が「恋愛でなければ関係を続ける意味がない」と考えていたとしても、
その価値観を“間違い”と断じるのではなく、違いとして受け止める。
そういった
“分かり合えなさ”すらも、尊重のうちに含まれているように思います。
◆ 欲との付き合い方は、その人の成熟のかたち
新型少欲論理人間たちは、
“悟っている”というよりも、
むしろ「揺れながらも、丁寧に欲と付き合おうとしている人たち」と言ったほうが近いかもしれません。
自分にとって
心地よい距離感を探しながら、
誰かとの関係のなかで、
自分の輪郭を整えていく。
その過程には、
迷いや遠回りもあるけれど、
だからこそ、そこに成熟のプロセスが感じられます。
この章で言いたのは、あくまで一つの傾向でしかありません。
けれど、“欲望＝恥”とされがちだった時代から、“欲望＝語ってもいいもの”へと変わりつつある今、
こうした人たちの存在は、これからの関係性のあり方を示唆しているようにも思います。
そして次は、
そもそも「欲を持たない」あるいは「そこに興味が向かない」人たちの話です。
これまでの二つの型には当てはまらない人たち、しかし、そういった人たちも確かに存在しています。
第3章：どちらにも属さない人たち
—— 『正欲』という作品が照らすもの
欲望は誰にでもある──
そう思われがちな世の中に、「そうとも限らない」と静かに問いを投げかける人たちがいます。
恋愛に興味がない。
性への関心が薄い。
あるいは、
“誰かと深くつながる”こと自体に、強い必要性を感じていない。
それは
何かが欠けているということではなく、ただ“違う”というだけのこと。
でも、今の社会の中では、
その“違い”はとても見えにくく、
語られにくいのかもしれません。
◆ 欲望が「ある人」と「ない人」
これまで、「暴欲型」と「少欲型」、つまり“欲を持ち、それをどう扱うか”という視点から人のあり方を見てきました。
けれどそもそも、
「欲を持っていない」
「そもそもピントが合わない」と感じている人にとっては、
そうした議論そのものが“前提違い”であることもあります。
周囲の人が当たり前のように語る
恋バナや性的な話題が、
どこか他人事に感じられたり、
「いずれ自然と湧いてくる」と言われ続けてきた感情がいつまで経っても芽生えなかったり。
そんな人たちが口を開こうとすると、
「経験が足りないだけじゃない？」
「本当にそうなの？ もったいないよ」
と、“足りなさ”や“未熟さ”として解釈されがちです。
◆ 『正欲』という作品の問いかけ
ご存知の方も多いかと思いますが、朝井リョウさんの小説『正欲』には、まさにそんな“社会の外側に追いやられた欲”を生きる登場人物たちが描かれていますね。
恋愛感情を抱かない人、
性的な関係を望まない人。
「どうして好きな人がいないの？」と聞かれても、自分でもうまく説明できない。
それでも確かに存在している、
“欲がないわけではないけれど、欲のかたちがちょっと違う人たち”。
作品の中では、
彼らの“違い”が、時に排除や誤解を呼び、「普通」とされる価値観の強さによって、静かに傷つけられていく様子が描かれます。
この小説を読むと、
欲望の有無そのものではなく、
“社会が求めるかたちの欲”から外れているだけで、どれほど人は孤独になってしまうのかが、ひしひしと伝わってきます。
◆ 「あって当然」と思われることのしんどさ
恋愛も性も、
「それが自然だよ」
「人間ならみんなそうだよ」と言われてしまうと、
そこに違和感を持っている人ほど、「自分がおかしいのでは？」と感じてしまいます。
実際には、その“自然さ”こそが、
ある価値観の中で形づくられたものに過ぎないのに。
欲望がある人たちは、それをどう扱うかに悩むことが多いけれど、
欲望がない、あるいは希薄な人たちは、「なぜ自分は感じないのか」を問われ続けることに疲れてしまう。
そしてやがて、“語らない”という選択肢を選ぶようになります。
◆ 欲望を“持たない”ことも、ひとつの輪郭
どちらにも属さない人たちは、
特別な存在ではありません。
むしろ、見えにくいだけで、私たちのすぐそばにいることもあります。
彼らにとっては、
「恋愛しなきゃ」「誰かと一緒じゃなきゃ」という前提そのものが、そもそもフィットしていない。
そうした
“前提違い”を生きている人に、
従来の物差しで「変わってる」「かわいそう」と決めつけることは、
知らず知らずのうちに、
誰かの存在そのものを否定してしまうことにもつながりかねません。
◆ 欲望を語るとき、語られない人たちのことを思い出す
この章で伝えたかったのは、「欲がある人もいれば、ない人もいる」というシンプルなことです。
そして、いずれの在り方も、
尊重されるべき個性のひとつであるということ。
欲がないことを
“異常”とするのではなく、
そういう人も確かにいるんだ、という想像力があるだけで、
誰かが少しだけ生きやすくなることもあるかもしれません。
そして、性や恋愛以外の領域
──たとえば出世やお金といった別の“欲”にも、こうした視点はきっと役立つはずです。
次の章では、「出世欲」「金銭欲」という、社会と深く結びついた欲望について考えてみたいと思います。
第4章
出世欲・金銭欲のアップデート
上を目指す気持ちは、いまどこへ
誰かに褒められたい。
認められたい。
もっと稼ぎたい。
もっと上に行きたい。
こういった気持ちは、特別なことでは決してありません。
出世欲や金銭欲は、
性や恋愛の欲望と同じように、
人が生きていくうえで自然と湧いてくるものです。
けれど最近、こうした“上昇志向”について語ること自体にも、
どこか気まずさや、気後れを感じる人が増えているようにも思います。
◆ 昔はそれが“立派なこと”だった
かつては
「出世したい」「年収を上げたい」と語ることが、努力や野心の証とされていた時代がありました。
それはたとえば、高度経済成長期のように「上を目指すこと」が社会の活力と重なっていた時代。
誰かに負けたくない。
成功したい。
もっと豊かになりたい。
そういった感情が、人生の推進力として肯定されていた時代です。
出世＝人としての成長。
金銭的な成功＝社会からの承認。
そんな図式が、ごく自然に受け入れられていた背景もあったのでしょう。
◆ 「誰かに勝つ」から「自分のペースで整える」へ
いっぽうで、
時代が変わり、人との比較が疲労や焦燥を生みやすくなった今、
出世やお金を求めることは、以前ほどストレートには語られなくなってきた印象もあります。
「役職に就いても責任ばかり増えて、割に合わない」
「稼ぐことが目的になって、自分が何をしたかったのかわからなくなった」
そう語る人がゆっくりと、
しかし確実に少しずつ増えています。
それは、出世や収入を“ゴール”と考える働き方に、どこか無理があることに気づいた人が増えてきた証ともいえます。
ただ、それでもなお、「認められたい」「報われたい」と願う気持ちは、誰の中にも静かに存在しています。
◆ 出世欲・金銭欲も、“扱い方”に個性が出る
新型少欲論理人間のように、
性や恋愛における欲望を“対話と尊重”を通じて扱おうとする人は、
出世欲や金銭欲に対しても、似たような姿勢を持っていることがあります。
それはたとえば、
「自分の成長が組織や社会にとっても意味があるなら、上を目指したい」
「無理に昇進するよりも、気持ちよく働ける環境を大切にしたい」
「お金は欲しいけれど、それが自分や家族の安心につながる形でありたい」
といったように、
“欲そのもの”を否定するのではなく、
その欲が誰かを傷つけたり、自分自身をすり減らすものになっていないかを見つめ直そうとする態度です。
◆ 旧型の出世欲も、まだ確かに存在する
もちろん、
今でも「上に行きたい」「一目置かれたい」といった明確な野心を持つ人もいます。
それ自体が
悪いわけではありませんし、
時代に関係なく、そういう推進力が誰かを動かすこともあるでしょう。
ただ、そのエネルギーが
“自分のためだけ”に使われていると、
どこか周囲との温度差が生まれてしまうこともあるように思います。
他人と比べることに疲れた人たちは、
その“上昇”に、どこか「古さ」や「空回り感」を感じてしまうのかもしれません。
◆ 欲を持たないように見える人たち
いっぽうで、「別に出世に興味はない」「稼げなくても困らないから」と語る人たちもいます。
彼らは決して
“怠けている”わけでも“向上心がない”わけでもなく、
ただ、自分の幸せのかたちが、
そこに重ならなかっただけという場合もあります。
また、社会や他人の期待に
応え続けることに疲れ、
“あえて何も望まない”という選択をしている人もいます。
それは、“欲がない”のではなく、
“欲と少し距離を取っている”という状態なのかもしれません。
◆ 出世やお金も、“持つこと”より“持ち方”を考える時代へ
欲望は、
持つこと自体が問題なのではなく、
それをどんなふうに抱えているか、というところにその人の在り方が映し出されるように思います。
「自分のため」だけでは、
どこか虚しさが残る。
でも、「誰かのために」と言いながら、自分を犠牲にしていくのもまた違う。
出世やお金という
“見えやすい成果”に対して、
そんなバランスを探しながら、
どこか一歩引いて見つめ直している人たちが、いま確かに増えているように感じます。
「欲を持たないふりをする」のでもなく、「欲に飲み込まれる」のでもなく。
いま私たちは、
ようやく“欲とともに生きる”という態度を模索しはじめているのかもしれません。
次の終章では、
ここまで見てきたさまざまな“欲”との付き合い方を振り返りながら、それぞれの立場や感情に少しずつ寄り添ってみたいと思います。
終章：欲とともに生きるということ
「欲望」という言葉に、
どこか後ろめたさを感じるのは、
いつからだったでしょうか。
誰かを好きになること。
認められたいと思うこと。
安心を得たいと願うこと。
もっと収入を増やしたい、評価されたい、上に行きたい──。
どれも、
ごく自然な気持ちのはずなのに、
ときに“わがまま”や“欲張り”と受け止められてしまう場面もあります。
でも実は、欲があるからこそ、
人は動き出すのかもしれません。
◆ 欲は、私たちの輪郭を映すもの
色々とお書きしてきましたように
欲望にはいろんなかたちがあります。
本能にまかせて動いてしまう旧型の暴欲タイプ。
それを言語化し、整えながら扱おうとする新型の少欲タイプ。
そして、そもそも欲という感覚から距離を置いて生きている人たち。
どれか一つが
正解ということではなく、
むしろどんな欲を、どんなふうに抱えているかが、その人の生き方や考え方を静かに表しているように思います。
◆ 欲は“持つ・持たない”ではなく、“どう付き合うか”
欲望は、ときに人を突き動かし、
ときに傷つけもします。
自分の中にある“欲”と正直に向き合うことは、簡単ではないかもしれません。
ましてそれを、誰かと共有したり、
理解し合ったりするのは、
もっと難しいこともあります。
けれど、欲を隠したり、
なかったことにするだけでは、
何かがこぼれてしまう気がします。
欲があるなら、あると言ってもいい。
ないなら、ないと言ってもいい。
そのうえで、「どうしたいか」を丁寧に考えられる社会のほうが、きっと優しいのではないでしょうか。
◆ 欲を持つことは、恥でも誇りでもなく、ただ“生きている証”
出世欲、金銭欲、性欲、承認欲──
それらはどれも、「人として何かを求める」というごく自然な営みです。
それが
たまたま強く表に出る人もいれば、
深く内面に沈んでいる人もいる。
あるいは、湧いてこないことに悩んでいる人もいるかもしれません。
大切なのは、
その違いに優劣をつけないこと。
そして、
自分と違うかたちの欲望を持つ誰かに対して「そういうあり方もあるのか」と、静かに想像を巡らせること。
そうした小さな姿勢の積み重ねが、
“欲に正直であること”を少しずつ肯定できる空気につながっていく気がします。
◆ 欲があるから、人と関わる
欲を持つことは、我儘になることとイコールではありません。
むしろ、欲があるからこそ、誰かと関係を築き、言葉を交わし、折り合いを探す機会が生まれるのではないでしょうか。
「自分はこう思う。でもあなたはどう？」
そんなふうに、互いの輪郭を少しずつなぞりながら、
“ちょうどいい距離”を探っていくことが、人と人の関係の始まりなのかもしれません。
◆ 最後に
もし今、自分の中にある欲が“ズレ”や“生きづらさ”の原因に思えるなら、
それはきっと、あなたがちゃんと考えている証だと思います。
欲と折り合いをつけながら生きるのは、簡単なことではありません。
けれど、それでも一緒に生きていくことは、決して不可能ではない。
このエッセイが、そんなことを少しでも思い出すきっかけになっていたら嬉しいです。
今回も最後まで読んでくださって
ありがとうございました！
