箱入娘面屋人魚①～魚と人とで人魚が生まれる江戸マンガ

　人と魚が恋をして、生まれた人魚が大活躍だいかつやくという、ファンタジーSFも真まっ青さおな、なんともかんともな江戸のマンガ絵本。

　黄表紙きびょうし「箱入娘はこいりむすめ面屋めんや人魚にんぎょう」は、山東京伝さんとうきょうでん作、寛政三年1791年、蔦屋つたや重三郎じゅうざぶろう版。絵師えしは記載きさいされていないが北尾きたお重政しげまさと思われる。

　タイトルの面屋めんやは日本橋人形町にあった店で、もともとお面を売っていた人形屋で、当時、箱入りの人形がよく売れて評判だったらしい。面屋めんや人形にんぎょうを、これまた当時話題の人魚にんぎょにかけている。

　三巻三冊の現代語訳（かなり意訳）を三回に分けて紹介する。

上巻
口上

まじめなる口上こうじょう
　まずもって、わたくしの店のこと、おのおの様のごひいき厚あつく、日増ひましに繁盛はんじょうつかまつり、ありがたき幸しあわせに存ぞんじたてまつりそうろう。
　さて、作者京伝きょうでんが申もうしそうろうは、
「ただ今まで、かりそめにつたなき戯作げさくをつかまつり、ご覧らんにいれそうらえども、かようの無益むえきのことに日月じつげつをついやし、筆紙ひっしをついやしそうろうこと、さりとはたわけのいたりで、ことに昨春なぞは、世の中に悪あしき評議ひょうぎをうけそうろうこと（罰金刑ばっきんけいとなったこと）、深くこれらを恥はじそうらいて、今年より決して戯作は作らないぞ」
と、わたくし方へも固かたく断ことわりを申もうしそうらえども、さようなことでは、ごひいき厚あつきわたくしの店が、急に衰おとろえてしまいますゆえ、ぜひぜひ今年ばかりは、作品を作ってくれるよう頼たのみそうらえば、京伝も長く友好ゆうこうのあるわたくしゆえに、ことわりがたく存ぞんじ、まげて作品を作ってくれました。
　すなわち、洒落本しゃれぼんおよび絵草子えぞうし（黄表紙きびょうし）の新作ができましたので、ご興味きょうみのある皆様は、書名目録もくろくをご覧らんになって、おん求もとめくださいますよう、ひとえに願いたてまつりそうろう。
　　　　　　　　　　　　　　　以上
　　寛政かんせい三年亥いのししの春日はるのひ　
　　　　版元はんもと　蔦唐丸つたのからまる

一

　鴨長明かものちょうめいの「方丈記ほうじょうき」に、
ゆく川の流れは絶たえずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまることなし
とは、昔々の建暦けんりゃく年中（1211～1213）のセリフなれど、寛政（1789～1801）の今になっても。あんまり違いはなく、よくお書きなさった。
　ただ違うのは、中洲なかす新地しんちは流れは絶たえねども、瀬せは淵ふちとなり、淵ふちは瀬せとなり、からくり人形の早変はやがわりよりも早く変わり、定さだめがたきは浮世うきよのありさまなり。
　おお、それよ。あんまり理屈りくつ臭くさく言うんじゃなかった。

　さて、右のごとく、昨日まで人間の領分りょうぶんだった中洲なかすも、今日こんにちはたちまち龍宮りゅうぐうの支配下となりて、まず波を踏ふみ固かため、龍王りゅうおうより許可きょかをもらい、見世物みせもの、芝居しばい、水茶屋みずじゃや、楊弓場ようきゅうばなどをしつらえ、それまでの新地しんちのにぎわいにおとらぬ繁盛はんじょうなり。セイウチの玉乗り、飛び魚うおの綱渡つなわたり、ハマグリが蜃気楼しんきろうを吹く見世物、タコの八人芸など、さまざまいろいろの趣向しゅこうを出し、金もうけをしようとひしめく欲心よくしんは水の底まで同じことなり。

魚「フグばかり集めて遊郭ゆうかくができるげな。おらも、ちっと一発しに行くべえ」
魚「蜃気楼しんきろうというのは、ロウソクの炎ほのおを見せるだけの見世物じゃねえのか」

「方丈記ほうじょうき」についてはこちらも、

二

　かくて、中洲なかすが再び龍宮りゅうぐうの世界となり、繁盛はんじょうするにつけ、いつしか美しい茶屋女ができ、これを下級女郎をいう地獄じごくではなく至極しごくと名づけ、金魚、銀魚という女郎がいた。

　ここにまた、かたじけなくも龍宮りゅうぐうの親玉、沙竭羅しゃかつら龍王りゅうおうの二代目、ばかつら龍王りゅうおうの娘乙姫おとひめの愛人に浦島太郎うらしまたろうという、皆様ご存ぞんじの色男いろおとこあり。

　栄耀えようの贅沢ぜいたくも続けば、かの美しい乙姫も少し鼻につくようになり、このごろは、密ひそかにこの中洲なかすへ忍び来て、例の地獄じごくの中で、美しい利根川とねがわ屋のお鯉りのというぽっちゃりした愛嬌あいきょう者といい仲になり、互いに、一緒になれないのなら死ぬ死のうという仲となる。

浦島「そう本気らしく言っていても、おまえはもとより魚だから、おれを必ずばかにするなよ」
鯉「主ぬしはそのように疑うたがいなはるから、わっちのこの胸を開いて鯉こいの洗あらいにして見せとうございやす。鯉こいに乗ってる琴高きんこう仙人せんにんさんに願がんかけて、お菓子を一生絶たったぞえ。たとえこの身は刺身さしみにされて鯉こいこくのみそ汁にされても変わらぬわたしの心、登りつめた龍門りゅうもんの、うちでせかるる滝の水、できることなら主ぬしのところへ飛んで行く」
　なんのかのと思いのたけを述のべて、龍宮りゅうぐうの鯉の恋だけあって、底の知れない深い仲とぞなりにける。

三

　さても浦島と鯉こいとの恋こい、二階のトイレよりも、深井戸ふかいどよりも深くなり、紺こんに紺を染そめこんだ瑠璃紺るりこんの恋路こいじとなり、駆かけ落ちしようかというまでになり、ついに鯉こいは身ごもって、浦島もいろいろ心を痛めて、密ひそかに子どもを産ませれば、人間と魚との間の子なれば、頭は人間、体は魚となり、これはいわゆる人魚なるべし。
　そして、このことが龍王りゅうおうに知られたら、二人の身が大変だと、不憫ふびんながらも人知れず、とあるところへ捨すてけるぞ悲しけれ。

浦島「ああ、おれも龍宮りゅうぐうに住んでいなければ、おまえを無事ぶじに育てあげ、茸屋町ふきやちょうか両国りょうごくの見世物みせもの小屋ごやへ出せば、きっと人気となるだろう。惜おしいものを捨すてるぞ。成人しても、見世物みせもの小屋ごやの人間に見つからぬようにしろ」
夜回よまわりの魚たち「早くちょうちんを持ってござれ。赤子あかごの声がします」

四

　ここにまた、神田かんだの八丁堀はっちょうぼりあたりに、釣つり船ぶねの平次へいじという者あり。常つねに沖釣おきづりを仕事とし暮くらしけるが、あるとき、品川沖にて、髪を乱した女のばけものが船の中に飛び込んで、なにやらむしゃむしゃ食べているので胆きもをつぶしてしまったが、これはこれ、例の浦島と鯉こいの間にできた人魚その人なり。この沖にて成長し、はや十七八となり、人間なら色気いろけづくころ。顔は、娘役の瀬川せがわ菊之丞きくのじょう路考ろこうに山下万菊まんぎく、岩井半四郎はんしろう杜若とじゃくに中山富三郎とみさぶろうぐにゃ富とみをおしろいでとりまぜたごとくに美しければ、なんぼ体が魚でも、釣つり船ぶねの平次へいじは、うかれてしまい、まんざらでもないと思う。

人魚「わたしはな、人魚というてたいしたものじゃないさ。どうぞ主ぬしのかみさんにしてくんな。抱だいて寝てくんな。そんな気はないかえ」
　人魚は歌の文句のようにいちゃつく。
平次「そりゃあ抱いても寝るが出ていったりしねえだろうな。この年になって女房にょうぼうができるとは、主ぬしの口先くちさきの釣つり針ばりに引っかかったようで、まるであべこべだ」

五

　世の中の俗物ぞくぶつどもは、針はりほどのことを棒ぼうのように言い、棒ほどのことを柱はしらほどにも言うのが人情。釣つり船ぶねの平次へいじが、人魚を連れて帰りしこと、だれ言うともなく、
「釣つり船ぶねの平次へいじは、品川沖おきで疫病神やくびょうがみに魚を与え、その恩おんにむくゆるために、『釣つり船ぶねの平次へいじの宿やど』と書いた札ふだをはれば、疫病神やくびょうがみは入ってこないと教えて別れたそうな」
　人々はこぞってうわさし、札ふだを書いてもらおうと、おおぜいが平次の家へやってくれば、平次はおおいにこまる。

　平次は、頭をふりふり、
「いやいや、そんなことはありません」
と言えども、みなみな承知しょうちせず、
「平次様さま、くだせえくだせえ、お札ふだをくだせえ」

　当時、厄除やくよけの札ふだに「釣つり舟ぶね清次せいじの宿やど」というのが流行はやっていた。
　釣つり船ぶねの清次せいじが品川沖で出会った男にキスを与えると、「おれは疫病神やくびょうがみだ。お礼に、『釣つり舟ぶね清次せいじの宿やど』と書いた札ふだをはれば、その家には疫病神やくびょうがみは入らない」という。近所の女房が、この札ふだをはると、たちまち病気が全快ぜんかいしたと評判になった。

　この話もとりこんで釣つり船ぶねの平次へいじを創作している。

　さてさて、平次へいじが人魚を女房にょうぼうにして、次回につづく、

　黄表紙の始まりといわれる恋川春町こいかわはるまちの「金々先生栄花夢きんきんせんせいえいがのゆめ」（1775年）の現代語訳は、こちら、

　黄表紙の代表作、山東京伝さんとうきょうでんの「江戸生艶気樺焼えどうまれうわきのかばやき」（1785年）の現代語訳は、こちら、

これらの中に、他の黄表紙の紹介もあるので見てほしい。

　上記の中にもあるが、口上こうじょうに述のべた、京伝が罰金刑ばっきんけいをうけた作品はこちら、