日本の「紀元２７００年」がやってくる

高市さんが、昨日のトランプ大統領との電話会談後、コメントで触れていたように、今年はアメリカ建国２５０年です。

７月の独立記念日には盛大なセレモニーがおこなわれるでしょうし、高市さんが春に訪米した時にも、何かプレセレモニーがあるかもしれない。

私の世代は、建国２００年の時（１９７６年）の騒ぎを覚えています。映画「ロッキー」が、その象徴としてアカデミー作品賞をとりました。

あの時もそうでしたが、日本でも博覧会のようなものが開かれるのではないでしょうか。

それで、ふと思った人も多いのではないか。

日本は「紀元２７００年」をどうするのだろう、と。

それは、あと１４年でやってきます。西暦でいえば２０４０年、令和２２年のことです。

紀元２６００年（１９４０年、昭和１５年）の時もそうでしたが、２月１１日（紀元節、現在の建国記念日）がセレモニーの中心になるはずです。

その時は、５年くらい前から政府に準備委員会が発足しています。

それは非常に盛大なセレモニーとなりました。

クラシック音楽ファンには、その時に、リヒャルト・シュトラウス、イベール、ブリテンなど世界の大作曲家が「奉祝曲」を書いたことでも知られます（でも、ブリテンの曲は日本に拒否された、という件は、以前noteに書いたことがあります）。

まだその時のことを覚えている人が、９０代以上でいるはずです。

まったく知らない人のために、念のため言っておけば、紀元とは、日本の建国神話に基づく年号。「皇紀」とも言われます。

初代神武天皇が即位したとされる、西暦の紀元前６６０年を元年としています。

ちなみに、紀元２６５０年は、西暦１９９０年、平成２年でした。

この時は、平成の天皇による大嘗祭がおこなわれたため、「紀元２６５０年」のほうはかき消された形になったと記憶します。

それだけに、「紀元２７００年」式典がおこなわれるとすれば、１００年ぶりの大祭という位置付けになります。

今さら「紀元」なんて、という空気が、今は強いでしょう。

とくに、今のマスコミ界を牛耳る団塊世代周辺は、戦後左翼ですから、そんなもの口に出したくもない、という感じだと思います。

紀元２６００年の時は、毎日新聞を筆頭に、マスコミが大いに盛り上げたんですけどね。

でも、１４年後には、団塊サヨクはほぼ死に絶えるでしょう。

天皇陛下は、私とまあ同世代ですが、紀元２７００年時には８０歳になります。

私が思うに、紀元２７００年をどうするかは、今の天皇や私よりもっと下の世代、いま３０代から下の人が、考えればいいと思うんですね。

今から考えてほしい。

そこには、日本の次の１００年をどうするか、という問題がからんできますから。

＊

日本から見れば、たかだか建国２５０年のアメリカが国家的セレモニーをやるのに、それよりはるかに長い歴史を持つ日本が、建国の節目の年を祝えないのはおかしい。

そう思って、当然だと思います。

でも、「皇紀」というのが、非科学的だからなあ、と思われるのでは。

私もそう思います。

今の天皇家の「王朝」が、２６００年以上前に始まったという考古学的証拠はない。

たぶん、紀記の作者が、中国を意識して、見栄を張ったのでしょう。

せいぜい１７００年前ーーでも、「せいぜい」と言っても、それでも十分に長いわけです。アメリカの「２５０年」と比べるまでもなく。

それなのに、あえて言えば非科学的な「紀元」が邪魔をして、建国を素直に祝えない。

これがおかしい、と私は思う。

そういうことを、「紀元２７００年」までに議論してほしいんですね。

「紀元２７００年」を一つの節目にして、改めてより科学的な「建国紀年」を定める、とか。

歴史学者でもある天皇陛下も、それについては反対されないと思うんだけど、どうかな？

＊

朝日や東京新聞の元旦社説が、SNSで炎上していました。

それを見ていると、左派オールドメディアにとって、昨年の参政党の「日本人ファースト」が、よほどトラウマになっているようです。

威勢のいい「日本人ファースト」が、排外主義や、他国への差別や嫌悪につながらないか！？　とても心配だ！！　と左派メディアは叫んでいる。

参政党は、「日本人ファースト」は、排外主義や差別ではなく、反グローバリズムの意味だ、と説明していたようでした。

以前にも指摘したと思いますが、「反グローバリズム」は、わかりにくい。

そこは、「日本人ファースト」とは、「日本主義」の意味だ、と言ってほしかった。

トランプは、反グローバリズムの意味で、「アメリカニズム」を使ってますからね。

以下、GoogleのAIに聞いた、トランプ氏の「アメリカニズム」の中身です。

トランプ氏の「アメリカニズム」の中核理念

• 国内利益の優先：トランプ氏は、政権はアメリカ国民とアメリカ経済を他のすべての国や国際利益よりも優先すると一貫して表明してきました。これには、大規模な国際主義プロジェクトやグローバル・ガバナンス機関への関与よりも、雇用の回復、国内経済の強化、そして国内の繁栄の促進に重点を置いた政策が含まれます。

• 「アメリカ・ファースト」外交政策：このアプローチは、伝統的な同盟関係や自由貿易からの転換を示しており、関税の行使や外交における取引主義的なアプローチを伴うことが多い。それは、1945年以降の世界秩序や、民主主義のための世界規模の運動を伴うアメリカ例外主義の伝統的な考えを避け、代わりに認識された国家の強さと主権に焦点を当てています。

• 国民的アイデンティティと文化：トランプ氏の「アメリカニズム」は、伝統的価値観、強い国民的アイデンティティ、そしてアメリカンドリーム（向上心、強い家族、安全）の理想への回帰をしばしば想起させます。これには、トランプ政権によるスミソニアン博物館群の「アメリカニズム」審査命令や、移民申請における「反米主義」審査の実施といった政策が含まれます。

同じような意味で、日本人は、「日本主義」という考えを、打ち出してもいいのではないでしょうか。

なるべく右翼的、非科学的、国粋的にならない形でーー。

トランプのアメリカニズムだって、ご承知のとおり、いろいろ批判が多いーー右翼的ポピュリズムだとか、新たなマッカーシズムだとか。

その批判もわかるけど、「日本人ファースト」があれほど日本人に響いたのは、やはり「日本主義」のようなものへの期待があるのだと思う。

日本人は、肌の色とか、生まれとかで、あんま差別しないと思うんですよ。

でも、「日本らしさ」は守ってほしい、と思っている。

そろそろ、その「日本らしさ」を「主義」として主張しないと、守れなくなっているのではないか、と。

建国２５０年の国が「アメリカニズム」を主張している。

日本は、１５００年以上、同質性の高い民族文化を営んできたのだから、それは「日本らしさ」みたいなのは、あって当然なんです。

それを、戦後、主張しにくくなっている。

そこのところを、「紀元２７００年」をにらみながら、時間をかけて考えていけばどうでしょうか。

そこには当然、憲法の問題とか、天皇制の問題がからんでくると思います。

それらについて、私にも言いたいことがありますが、長くなるので今日はここまで。

（ヘッダー画像は、朝日選書「紀元二千六百年」書影より）

＜参考＞