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【私がベルばらに沼った理由】〜能力主義(メリトクラシー)が苦しい!〜

    私はなぜ、アンドレに魅力を感じているんだろう?

    去年、劇場版を見てベルばらに沼ってからずっと考え続け、どうにかこの答えを言語化したくなったのが、このnoteを始めたきっかけでした。

    表面的な設定だけを見れば、「ベルサイユのばら」は伯爵令嬢(オスカル)と使用人の男(アンドレ)とのラブストーリーだという側面がある。

    そのため、単純化すれば「人間の価値は身分や財産ではなく、人柄によって決まる」という、道徳の教科書のような結論にもなり得ます。

    しかし、私はそのような物語に感動する、いわゆる「道徳的な人間」ではありません(笑)。

    むしろ、物質的なものが大好きです。
    漫画を読めば、だいたいハイスペックなキャラクターを好きになる。
    霞を食っては生きられん、悔しかったら能力を形にして見せてみろ、って思うタイプ(笑)。

    だからこそ不思議なのです。

    そんな私が、なぜ「ベルサイユのばら」にこれほど心を動かされ、そしてアンドレこそが理想の男性だと思うほど惹かれているのか。

    もちろん、理由はある。

    ただ、それを説明する言葉がまだ自分の中で追いついていません。

    まだ完全に咀嚼できたわけではありませんが、この感情の正体を少しでも解明できればと思います。

    それではお付き合いください。

    フランス革命が生んだ価値観

    近代以前の社会では、「階級」は基本的に生まれによって固定されていました。

    どのような家に生まれ、どの程度の地位につくことができるのか。
    それは本人の努力以前に決められていた。

    しかし、市民革命や産業革命を経て、自由主義思想が広がり、資本主義社会が形成されていきます。

    資本主義は、「能力による競争」を制度として取り入れました。

    そして能力は、お金や地位、成果という形で可視化されるようになった。

    一見すると、とても合理的で自由な仕組みに見えます。

    生まれではなく、努力や能力によって評価される社会。

    しかし、ここで疑問が生まれます。

    そもそも、資本主義社会で評価される「能力」とは、その人の能力のすべてなのだろうか。

    お金や社会的成功につながらない能力には、価値がないのだろうか。

    そういった懐疑が自分の中で徐々に湧き上がってきた。

    もちろん、アンシャン・レジーム下の人々が当時の価値観に染まっていたように、私もまた現代の価値観に染まっています。
    極言すれば、「能力主義は正義」だと思っているのです。

    「所与のルールが気に入らないなら、それを変えるためにまずは所与のルールで勝ち上がるべき」
    これが私の基本的なスタンスでした。

    人の評価基準の転換点を描いた「ベルサイユのばら」

    「ベルサイユのばら」が面白いのは、単に伝統的な男女の役割を反転させた作品だからだけではありません。

    この作品は、封建的な身分制度が揺らぎ、「人は何によって評価されるのか」という価値観そのものが変化していった時代を舞台にしています。

    つまり、個人の生き方と社会の変化が同時に描かれている。

    だからこそ、非常に哲学的な問いを含んでいると思うのです。

    人間の魅力とは何によって決まるのか。

    能力とは、社会において評価される形になったものだけを指すのか。

    私は以前、アンドレのことを「足掻かない知性」の持ち主だと書きました。


    アンドレは、
    ・ベルナールのように社会変革に積極的に関わろうとはしない
    ・自分の立場や役割を正確に理解している
    ・他者からの評価や承認を過剰に求めない
    ・自分を大きく見せようとしない

    という人物です。

    一見すると、野心がないようにも見える。

    しかし、この「足掻かない」という姿勢は、実は高度な自己認識がなければ成立しません。

    自分が何者なのか。
    何を望み、何を望まないのか。

    それを理解しているからこそ、過剰に自己拡大する必要がない。

    ここが、現代人にとってアンドレの知性が見えにくくなっている理由なのではないかと思います。

    現代社会では、能力や知性は「交換価値」と結びついています。

    つまり、

    能力がある
    ↓
    成果を出す
    ↓
    地位やお金を得る

    という形に変換されることが、当然のように期待されている。

    だからこそ、社会的価値に変換されていない能力は、存在しないもののように扱われてしまう。

    でも、本当にそうなのだろうか。

    そもそも、能力を証明するための競争そのものが、必ずしも公平ではないという指摘もあります。

    ぶっちゃけ、アンドレは現代ならただのハイスペかもしれない

    オスカルとアンドレの個人としての生き方や愛の形。

    そして、フランス革命という社会構造の変化。

    この2つが並行して描かれることで、

    ・人間の魅力は何で測られるべきか?
    ・その時代の社会が評価している能力とは何なのか?

    という問いが浮かび上がってきます。


    アンドレは、旧体制下においていわゆる「スペックのない人」として描かれましたが、現代的な価値観では、十分有能で、いわゆる「持ってる人」になり得る素質があるんですよね。シゴデキですし。

    ただ、それらを目に見える財産や地位に変換していない場合、「私」という人間にそれを見抜く「能力」があるのだろうか…… そう内省し続けています。

    これは謙虚さを装うための綺麗事ではありません。
    だって、本当にまったく何の能力もない異性には魅力を感じませんから(笑)。


    ちなみに、現代人にとって「わかりやすい」魅力(能力)を持つキャラクターは、アランやベルナールだったのではないかと思っています。

    そこで次回は、ベルばらの続編「栄光のナポレオン」で描かれたアランとベルナールについて書く予定です。
    よろしければお付き合いください!

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    18世紀フランス革命から、私たちが生きる現代の教養へ。 名作の背景にある経済や社会構造から、現代社会を考察しています。 階級移動の激しい動乱期を検証しながら、「人間が幸せになるために必要なものは何か?」について歴史から考えています。

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