ガラス越しの展示は「絵巻物」ではない。身体性から考える絵巻物の3大要件

chakkun1121です。現在絵巻物を理解して生成できるAIを作るAI絵巻物プロジェクトを進めています。

現在は本体のAIが止まっているため、サブ研究として絵巻物とはどのようなものかを研究しています。

そこで、最終的に作品を実際の巻子本の形で展示する予定のため、破壊試験を兼ねて実際の作品でほぼ原寸大の簡易複製を制作してガツガツ研究をしています。自室が半分研究室状態になっていて、簡易複製がゴロゴロ転がっています(ものが増えてきたのでいらないもの片付けないと…)。現代だとなかなかない光景だと思います。

ちなみに現在信貴山縁起絵巻住吉模本3巻、伴大納言絵巻模本1巻、長恨歌絵巻下、清明上河図の6巻あります。てか本で何巻って数える理由がこの巻子本にあるらしいです。

私が使っている簡易複製は家のプリンターで制作したものなので、美術品としての品質は最低です。しかし、痛むまで鑑賞して思ったのですが、やはりデジタルアーカイブや博物館展示とは違います。

AI絵巻物プロジェクトにおける絵巻物の定義

数日前に絵巻物っていつも言っているくせに定義をしっかりとしていませんでした。理系なんだから用語の定義はしっかりしないと…。ということで、私はこのAI絵巻物プロジェクトにおいて、絵巻物を以下のように定義しました。

これは「AI絵巻物プロジェクト全記録」の本の冒頭にも記載しました。

絵巻物成立の三大要件

1. 物語性（ストーリーの表出）

• 内容（主題）として、時間的経過を伴う「ストーリー（物語）」を絵画化していること。

• 単一の場面を描いた独立した肖像画（歌仙絵など）や静止画の羅列は除外する。絵画自体が時間の流れとストーリーテリングの機能を保持していることを前提条件とする。

2. 時間と空間の連続性（連続式絵巻への限定）

• 同一画面内で時間と空間が切れ目なく連続して展開する「連続式絵巻」であること。

• 詞書（文章）や枠線によって場面が分断される「段落式絵巻」や、画中詞を中心とする形式は、技術的には「単なる絵本の連続画像」と同義であるため本研究の対象から明確に除外する。

• 『信貴山縁起絵巻』や『伴大納言絵詞』に代表される、同一の画面（アスペクト比 8:1 以上）においてシームレスに視線と時間が移動する構造のみを追及対象とする。

3. 身体的インターフェース（巻子形態の必須化）

• いくら簡易的であっても、紙を横につなぎ合わせて軸に巻いた「巻子本（かんすぼん）」の物理的構造をとっていること。

• データは「中間生成物（設計図）」に過ぎない： 生成AIが出力したデジタルデータや、ディスプレイ上に一括表示された状態、平面に伸ばされた状態（いわゆる「アジの開き」状態(小林泰三氏の言葉)）は、作品としての完成形とは認めない。

• 身体的振る舞いによる完成： 家庭用プリンターとコピー用紙による簡易複製（DIYレプリカ）であっても、両手で巻き伸ばし、手繰り寄せながら視線を動かす「身体的鑑賞体験」が発生した瞬間、初めて「絵巻物」というメディア作品として完結する。

この定義に沿って考えると、鳥獣人物戯画は絵巻物ですが、逆に日本三大絵巻の一つとされている源氏物語絵巻が私の狭義の定義からは外れることになります。また、博物館で広げられた状態のものも条件を満たしません。

この定義での1は結構有名だと思います。実際、「絵巻物の鑑賞基礎知識」での定義と一致しています。

2.連続性については絵巻物の中でも源氏物語絵巻に代表される段落式絵巻は排除し、信貴山縁起絵巻などに代表される連続式絵巻のみを対象とすることです。これは書いた通り、段落式絵巻だと単なる単体画像(アスペクト比も2:1程度まで)と詞書の連続でAIにとって簡単すぎるだろうと判断したためです。これならLoraとか作ってしまえば一発な気もします。しかし、プロジェクトとして進めるにはこれだとつまらなかったです。そのため、あえて連続式絵巻のみにターゲットを絞りました。

あと、段落式絵巻、結局絵巻物の構造をしているけれども絵本とか紙芝居とあまり変わらない気がします。これだとつまらないと思ってやめました。

重要なのが3つ目の身体性です。これを定義に含めていた人は今まで見たことがありません。更に私の定義だと、博物館での全展開状態のものを絵巻物の作品とは呼べないことになります。

絵巻物の本来の姿

絵巻物は当たり前、現在みたいに全展開をして鑑賞されることを前提として作られていません。また、パソコンなどのデジタル上での鑑賞も予期されていません。というのか平安時代の制作者はここまで作品が残ることは予想していたとしても、こうやってデジタル技術で誰でも簡単に複製して楽しめるとは予想していなかったでしょう。

当時の絵師は当たり前巻子本の形式で原本、もしくは模写で鑑賞されると思っていたでしょう。更に全展開ではなく、鑑賞者自身、もしくは一緒に見ている人が巻きながら鑑賞されることを前提としていたはずです。

本来ならいつも研究で使っている信貴山縁起絵巻で紹介したいのですが、何故か利用規約固めされていたので、仕方がなく、CC BYで公開されている長恨歌絵巻で比べてみました。

展示室全体の写真がないと思ったら、トーハク公式が上げていました。

これトーハクで何も前提知識がない状態で行ってばったりと出会った作品でした。ただガラスケース越しだと事前の練習があったにもかかわらず、視界のコントロールができませんでした…。あと横に移動するため、他の人にぶつからないかや自分が転ばないかなどを考えないといけません。他にも公共の場所なのでずっと最前列にいるのも邪魔です。これを踏まえると、まともに鑑賞ができる場所ではないと思いました。

ただ何度も述べていますが、原本の保存は何が何でも必要で、そのためにあの展示方法は仕方がないです。それなら、横に壊れてもいい1巻1万円程度の簡易的なレプリカを置いておけばいいんじゃないのって提案しました。

で、実際に手元でやってみるとどうなるかなのですが、本来なら自分でやってみてと言いたいのですが、簡易複製すら作るのが大変だと思うので、まずは私の手元映像でも見てください。これ編集めんどうなので、無音です。少しカメラの扱いがうまく行っていませんがご了承ください。

実物は絹で制作されており、背景色が濃くなってきていて、このまま印刷したらインクの消費量がすごいことになりそうだったため、デジタル編集で背景色除去を行いました。しかし、この色が制作当時と同じである保証は一切ありません。

もしくは私の鑑賞サイトで仮想的ですができるようにしておきました。

もしこれを見て簡易複製を作ってみようと思った方がいらっしゃったら私のサイトで印刷用データを作成できるようにしておきました。

データは背景色除去を行っていないものですが、Wikipedia Commonsに上げておきました。てかこの研究で使っていて、権利上問題のないデータは順にCommonsにアップロード予定です。また、私の鑑賞サイトから直接ダウンロード、印刷できる機能をいずれつけたいと思っています。

おわりに：なぜ「巻物の形式」にこだわるのか

絵巻物は、単なる「古い横長の絵」ではありません。物理的に触り、両手で巻き、自分のペースで時間をコントロールしながら視線を滑らせる――この「身体的な鑑賞体験」とセットになって初めて成立する動的メディアです。

ガラス越しの全展開やデジタル画面上のデータは、いわば設計図や中間生成物に過ぎません。家庭用プリンターで作ったチープな複製であっても、手に持って巻いた瞬間に、800年前の絵師が意図した時間とストーリーが動き出します。

AIに本当の絵巻物を描かせるためにも、まずはこの「巻物というインターフェース」の本質を捉え直すことが、本プロジェクトの第一歩だと考えています。

このようにAI絵巻物プロジェクトを進めていますが、簡易複製制作やAIへの課金などで現在個人で赤字を出しながら進めています。また、この先信貴山縁起絵巻の国宝本のデータを使おうとしたら、奈良博に8万弱とか言われました…。もしこのプロジェクトが面白そうだと思ってくれる方がいらっしゃいましたら、メンバーシップの入会もご検討いただけるとありがたいです。現在8月末までの入会で初月無料キャンペーンを実施しています。メンバーシップでは今までのAI絵巻物プロジェクトの進捗状況をまとめた「AI絵巻物プロジェクト全記録」などを公開しています。