出雲神話を巡る旅❶～出雲大社摂　社 上宮～地元に伝わる王朝の香りが残る場所【2023】

はじめに

2023年5月20日～24日まで念願の出雲を旅してきました。

子どもの頃から憧れ続けてきた日本神話のメイン舞台の出雲。
（その時の旅のレポートは一番下にインデックスあり）

最初に訪れた稲佐の浜で禊をしたのちに、たくさんの神社や歴史的なポイントを巡りました。
それを
順番にひとつひとつ検証していくレポートです。

出雲大社摂社 上宮（かみのみや）とは

御祭神：素戔鳴尊
御祭神：八百萬神

全国の神様が旧暦の10月（神無月）に出雲に集まって会議をすることは有名だけれど、どこに集まるかまではあまり知られていない。
実は稲佐の浜から上がってきた神様はそこから徒歩わずか5分場所にある旧暦十月の神在月には、全国の神々が参集され、神議り（かみはかり）をされるのがこのお社。
諸神の神議の場所として「仮宮（かりのみや）」とも呼ばれる。

神迎神事と上宮の立ち位置

全国から神々が稲佐の浜に降臨してこの神迎神事が行われたのち、神々は神職の先導でまずは出雲大社神楽殿へ案内され、その後、上宮（仮の宮）に鎮まり、会議をするとされる。

私は稲佐の浜から近いこの上宮は、会議の場であるけれど、ゲートのような役割があるように感じた。

というのも、この門。

鳥居と同じく神域を守っている感があったから。
実際門はそう言う役割だけれど、出雲の地ではとりより門なのかもと思って。
なので、ここは神々が出雲の神域へ入るための最初の門なのかもしれないと思って。

砂浜と境界線のあり方

稲佐の浜は特殊だ。
その砂を出雲大社へ持っていき交換することで、聖なる砂として自宅に持ち帰ることができる。
「砂」に価値がある。

出雲といえば鉄なので、海岸の砂にも砂鉄が含まれているとか？
などと思うが，そのような記述は見つけられていない。

でも、神々がここから入るのだから、神が異界の入り口となる。
海から降りて最初に砂浜に足をついたその場所には、神の気をその砂の下に幾重にも重ねてしまい込んでいる。

実は会議の場所としては狭い、というのが最初に抱いた感想だったため、「会議の場」であるより、海から1番近くにある大きな門、つまり境界線なのかなとイメージしたわけで。

伝承とは全然違っているので、なんの根拠もない、ただの感想ではあるのだが。

神話に入る前の出雲

今私たちが触れることができる出雲神話は、大和朝廷の検閲を潜り抜けているわけで、全ての真実が書かれているとは思っていない。

つまり、今は会議の場になっているこの地も，その通りかどうかはわからない。
という仮説のもとに妄想してみた。

とにかく砂浜から近いことがポイントで。
砂に限らず「浜」という地形自体がすでに境界といえる。
海と陸の境目。
これは相当な境目だと思う。
浜も陸だと言えるけど、浜に波が打ちつける様子は，まるで海の一部とも言えるから、まさに境界線。

その後に出てくる門(これは私の印象)

私が感じたのは、遠い昔この地に来ていたのは、「全国に散らばった神々の仲間たち」ではなくて、「仲間であるというより、異界の者同士が話し合いまたは定期的に会うことで争わないようにしていた」雰囲気。

異界、異国、例えば海の民と陸の民、みたいな。
今のような「神々が集まって縁結びを決める」という伝承はあくまで表向きの物語で、その根底にあったのは、出雲を平和に保つために、年に一度周辺の人たちと話し合っていた。
縁を結ぶとは、祈る人々そのもののではなく、国と国との縁結び。

そんな壮大なことを考えた。

岩が砂になる

稲佐の浜の砂を思う時、岩がぶつかり合って砂になるように、長い年月をかけて頑なだったものが流動的になり，混じり合っていた姿が見えた気がした。

国譲りというワードに、奪ったんじゃないの？とついむかついてしまう未熟な私だが(出雲が好きすぎる笑)
でも大国主は，長い年月の先まで見越して、子孫の繁栄のために戦わす国を文字通り譲り渡したとも感じる。

だけどおそらく新しい施政者に塗り替えられた歴史がたくさんあるわけで。

なので，私はいちいちどこかに立ち止まっては、その更に下層にある歴史を探してしまうのだ。

まあ、会議する社で間違いないと思っているのだけれど(笑)