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伏見の町を見守る古刹「本教寺」開運除厄の霊場──伏見 本教寺と北辰妙見の祈り【京都伏見シリーズ/京都伏見・山科シリーズ】

    浄土宗西山禅林寺派に属する古刹であり、南無阿弥陀仏の信仰とともに、伏見の町の歴史を静かに見守ってきました。近江国に始まり、豊臣秀吉による伏見城築城を契機に現在地へ移されたという、移転と再興の歴史をもつ寺院です。

    日受上人により創建されました。日受上人は当初は小庵を創建したのですが、徳川家康の第二女・良正院督姫の篤い帰依を受けて、督姫が十六才で姫路城主・池田輝政の令室として嫁ぐことになった際に、その館と敷地を寄進されて現在地に移転しました。

    変更履歴
    2026/10/26:初版

    ▼HP▼アクセス

    • HP:--

    • アクセス:〒612-8053 京都府京都市伏見区東大手町778

    • 本尊/祭神

    ▼見どころ

    →由緒/歴史

    • 1334年(建武元年):
      南北朝動乱の直前、浄土宗西山派の高僧・了然(りょうねん)上人によって滋賀に創建されました。
      当時の西山派は、法然上人の教えを受け継ぎつつも禅林寺(永観堂)を本山として独自の展開を見せており、本教寺もその地方弘通の一環として建立されたとみられます。
      寺号の「本教」は、阿弥陀仏の「本願の教え」を象徴する語で、浄土信仰の根幹を示しています。

    • 1592年(文禄元年):
      豊臣秀吉の伏見城築城に際し、近江からの移転を命ぜられ、現在の伏見の地(東大手町)に遷座。
      この頃、伏見は城下町として大規模な都市整備が行われ、諸宗派の寺院が次々と再配置されました。
      本教寺もその一環として新たな寺地を与えられ、城下の信仰と町衆の精神的拠り所として栄えました。

    • 江戸時代(時期不詳):
      城下町伏見の中心部に位置していたことから、町人や商人の信仰を広く集めました。
      年中行事や法会では多くの参詣者で賑わい、浄土宗西山禅林寺派の教線を伏見に定着させる要となりました。
      また、周辺の寺院や神社とともに、伏見の宗教的景観を形成しました。

    • 1868年(慶応4年):
      鳥羽・伏見の戦いの戦火により、本堂や庫裏など主要伽藍が焼失。
      この戦は幕末維新の幕開けとして知られ、伏見の町全体が激しい戦闘に巻き込まれました。
      本教寺の境内にも多くの戦死者が出たと伝えられ、その供養碑が今も残ります。

    • 明治時代(時期不詳):
      焼失後、檀信徒や地域住民の支援によって再建され、再び法灯が継承されました。
      明治中期には、近代伏見の復興とともに寺勢を取り戻し、地域の信仰と文化を支える場として再び活気を取り戻しました。

    • 現在:
      浄土宗西山禅林寺派に属し、伏見の町なかにありながら、静謐な雰囲気を湛える寺院です。
      本尊は阿弥陀如来で、柔和な面差しが古来より人々の心を慰めてきました。
      境内には鳥羽・伏見の戦いの戦没者墓碑が残されており、訪れる人々は信仰とともに伏見の歴史を偲ぶことができます。
      今日も地域に開かれた寺として、念仏の教えと共に祈りの灯を守り続けています。

     由緒ですが全く読めません・・。

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    →境内

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    →妙見宮

    池田家伝来の北辰妙見本尊が安置されている。お堂は1690年頃のもので「開運処」と呼ばれている。妙見大菩薩は、日蓮聖人の直弟子で加持祈祷の名手といわれた日法上人直伝のものが、その後池田家に伝わり、池田輝政と良正院督姫の遺言により、本教寺境内に池田家祈願所として祀られたものということで、開運除厄の「大手筋の妙見さま」として「十二支妙見めぐり」の「午(南)」の寺として信仰を集めている。

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    →本堂

     本堂に祀られる本尊は、妙法蓮華経宝塔1塔、多宝・釈迦 如来、上行・浄行・無辺行・安立行の4菩薩、日蓮大聖人像、持国天・毘沙門天・広目天・増長天の四天王の木造十二体によって構成されてるそうな。

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    →鐘楼

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    →鎮守社

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    ▼メディア情報

    これ以降は本NOTEの下にあるコメント欄で追記します。

    ▼旅行記

    11月京都の紅葉と特別公開「京都古文化保存協会/アフロ仏見仏」の旅◆上京⑩伏見山科⑪中京⑭下京⑥丹波⑪丹後⑲|やんまあ@旅行記

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