丹波国通常非公開「亀山稲荷神社/松原道祖神社」ｻﾙﾀﾋｺ💛ｱﾒﾉｳｽﾞﾒ【京都ツウシリーズ/烏丸四条五条シリーズ】

2025年8月30日 19:49

　中に入れない・・・小さい・・・周りは住宅街で他の合祀されても良さげだが、なぜか残っており、大事にされているのが京都の神社の面白いところで、歩いていて気づかないこともある。「新玉津島神社」から「五條天神宮」に向かう途中にある。

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2025/08/30：初版

▼見どころ▼HP▼アクセス▼祭神・本尊と脇時

▽亀山稲荷神社：京都市下京区中野之町１７９

　なんか神社か寺があるなと思ったら神社で、両脇をマンションに囲まれ、路地の奥にあるようだが入れな～い。。
　最近、山麓などの神社は、獣除けのため参拝時は開けてくださいという神社が多くなってきたが、ここ市内だしな・・がっつり鍵が閉まっているので無理そうだ・・。

京都府亀岡市関係のよう（1869年までは亀岡ではなく亀山だった）
元々は、芸州広島藩42万石の浅野氏松平安芸守の京屋敷があった
1730年頃、丹波篠山藩主・松平信岑の屋敷が置かれたのがはじまり
1748年、松平信岑が丹波国亀山に転封されたのに伴い、同藩邸となる
1870年、藩邸は民有地となり、修徳小学校の仮校舎を経て、1892年、京都市立第二小学校新校舎建設まで存在した
亀山藩の鎮守社として、白瀧大明神と花月大明神（カゲツダイミョウジン）を祭神としている
元々は白瀧大明神が主祭神で、花月大明神は神仏分離令により大泉寺花月亭から合祀された
元々は、2つの祠があったようで、祠の下には穴蔵があり、お狐さんが財宝を蓄える「穴稲荷」なるお話もあるそうな
神社入口には、石標がある

丹波国　亀山藩京屋敷跡
中野之町　亀山稲荷神社
江戸前期に当地は、間口１１間、奥行３０間の芸州広島藩４２万石、浅野氏松平安芸守の京屋敷で、その後１７３０年頃、丹波篠山藩５万石、形原松平紀伊守信岑(みね)の京屋敷となる。信岑は寛延元年(1748)丹波亀山藩５万石に転封になる。以降歴代亀山藩主は幕府の要職に就き、京都火消役にもなり譜代大名として京都監視の重責を果たした。新政府となった慶応３年には京都市中取締役を務め、明治２年版籍奉還の時に藩名を亀岡と改称した。明治３年２月当京屋敷は民有地となる。明治７年にはこの京屋敷３棟は、稲荷焼で類焼した修徳小学校の仮校舎にも使用された。明治２５年京都市第２高等小学校校舎の建設時まで存続した。亀山藩京都松原邸の鎮守の神として祀られていたのが亀山稲荷で、祭神は白瀧大明神と花月大明神である。昔は両祠があり、江戸期より衆人に尊崇され亀山講も存した。明治以降は中野之町が奉祀する。大正５年の旧亀岡藩士族有志の碑も存する。往時より正月祭、初午祭、火焚祭を執行する。その霊験は諸厄除災、商売繁昌、家庭円満に灼(あらた)かと伝える。
中野之町

↓由緒

▽松原道祖神社：京都市下京区藪下町34

平安京以前より鎮座し、道ノ神、塞ノ神としていた
祭神はサルタヒコとアメノウズメ夫婦神
現在の松原通が平安時代には五条大路であったことから「五条道祖神」と呼ばれていた
1788年のの天明の大火、1864年の禁門の変によって古文書が焼失
1884年、町会で運用できないということで、南不動堂町の道祖神社に遷座し廃社
遷座したが社は残っており、土地を持つ住民が祀り続けたため、現在も残っているとか
かつては、明日公開する「五条天神社」と続いていたとも

松原道祖神社
　当神社は、平安時代から鎮座していたとされ、「今昔物語集』巻第二〇には「五条ノ道祖神」、『宇治拾遺物語』巻一には「五条の斎」として記載される。神社のすぐ北を通る松原通は、平安時代の五条大路にあたり、清水寺への参詣道としてもにぎわった。そのため、道路や旅行の神として信仰を集めた。
　現在は、猿田彦命と天鈿女命を祀っており、道の神(旅の守護神)・塞の神(厄災を塞ぐ神)・夫婦円満(案内安全)・縁結び(子孫繁栄)・商売繁盛などの神として信仰を集めている。
五月には春の大祭、十一月にはお火焚祭を挙行している。

↓由緒

『宇治拾遺物語』-道命於和泉式部許読経五条道祖神聴聞事-
　大納言・藤原道綱の息子である道命阿闍梨が和泉式部と寝た後、目が覚めたので読経した。読経が終わった頃にふと気が付くと、誰かがその様子を見ていた。誰か尋ねたところ、それは翁の姿をした五条道祖神であった。実はこの日は道命阿闍梨が身を清めず読経したため、普段読経を聴きに来ている梵天・帝釈天等の高位の神々が来ず、それにより低位の五条道祖神が近くで読経を聴くことができた