
伏見城遺構?秀吉の宝物!法然の名前をGET「源空寺」法然上人二十五霊場の第15番札所【京都伏見シリーズ/京都伏見・山科シリーズ】
浄土宗の開祖・法然上人(源空)の名を寺号に戴く由緒深い寺院です。法然が伏見の地で布教活動を行った旧跡に建てられ、江戸初期以来、伏見における念仏信仰の拠点として長く人々の信仰を集めてきました。
変更履歴
2026/10/24:初版
▼HP▼アクセス
アクセス:〒612-8052 京都府京都市伏見区瀬戸物町745
本尊:円光大師坐像
▼見どころ
→由緒/歴史
1195年:
忍空は、宇治市木幡に草庵を創建
寺名を天台宗光堂寺と称した
法然は奈良・大仏殿再建落慶供養の帰途に、草庵に立ち寄る
1605年(慶長10年):
浄土宗僧 超譽了清上人(ちょうよ りょうせいしょうにん) によって創建
法然上人がかつて滞在した地跡を選び、念仏道場として再興したのが源空寺の始まりと伝わります
上人の諱「源空」を取って寺号とし、法然の遺徳を偲ぶ場とされました
創建の背景:
法然上人は晩年、京都の東山黒谷を中心に教線を広げましたが、伏見にも滞在し、念仏の教えを説いたといる
その旧跡に堂宇を建立した源空寺は、伏見の町衆にとって「法然上人御旧跡」として特別な信仰の対象となった
創建当初より、浄土宗鎮西派の教義に基づく念仏修行が行われたと伝えられている
江戸時代(時期不詳):
江戸期には、伏見の浄土宗寺院の中でもとりわけ格式を有する寺として栄えた
周辺の町屋や商家の檀那寺として地域信仰の中心的存在となり、「伏見の源空寺」として知られた
寺宝の中には法然上人にまつわる古文書や念持仏を伝えるとされ、上人の法脈を継ぐ寺として尊崇された
1868年(慶応4年):
鳥羽・伏見の戦いの戦火により、堂宇が焼失
本堂・庫裏・什宝の多くが失われましたが、檀家や信徒の尽力により、のちに法灯が再興された
戦乱の記憶を今に伝える寺としても知られている
明治時代(時期不詳):
焼失した伽藍を再建
旧来の念仏信仰を守りつつ、近代伏見の復興とともに地域の信仰の中心として再び活気を取り戻した
再建時には、法然上人を顕彰する旧跡碑が境内に建立され、伏見における上人の足跡を後世に伝えることとなる
忍空
天台寺門宗・三井寺の公胤の弟子であり、当初は、法然上人の「選択集」を非難していました。しかし、後に法然上人の徳風を仰いだことで浄土宗の教義を信じ、木幡の里に草庵を結び、法然上人の思想の中心である専修念仏の道に進みます。
→山門
浄土宗の開祖である法然上人(諱:源空)ゆかりの寺で、法然上人二十五霊場の第15番札所に指定されています。本堂には円光大師坐像が安置され、山門の両脇には愛染明王像や朝日大黒天像となっている。

山門は二層からなり、伏見城から移築された遺構と言われており、門の両脇には徳川家光により移された朝日大黒天像と六躰地蔵尊、愛染明王が安置されている。



朝日大黒天像は、元は豊臣秀吉の持念仏であったもので、一時京町大黒町に預けられた後、同寺に移された経緯から、ここ瀬戸物町はかつて新大黒町の名前で親しまれていた。この大黒天は、秀吉に天下統一の大福を授けたといわれており、今も参詣人の人気を集めている。




→本堂



▼メディア情報
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▼旅行記
11月京都の紅葉と特別公開「京都古文化保存協会/アフロ仏見仏」の旅◆上京⑩伏見山科⑪中京⑭下京⑥丹波⑪丹後⑲|やんまあ@旅行記
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