赤ん坊を抱く仏像「徳融寺」中将姫が生まれ育ち元興寺の子院!北条政子!?【奈良まちシリーズ】
赤ん坊を胸の前に抱き上げた珍しい姿の子安観音像が安置されているのだが、元々は聖観音でキリシタンが、この観音に感動して、腕あたりを改修し、今の子安観音になったとさ。
右大臣・藤原豊成の邸宅跡に位置し、中将姫が生まれ育った場所で、親子そろって眠っている。最後に、本尊・阿弥陀如来立像は鎌倉時代のもので北条政子が念持仏としていたものとか・・・。
中将姫
藤原鎌足の曾孫で右大臣・藤原豊成とその妻紫の前の娘と言われています。宇陀に一度捨てられ、ばったり父と会う！？當麻寺に出家し、当麻曼荼羅を一夜で仕上げた伝説の女性。
2024年2月に行われた『奈良市街地をぶらりと巡る冬のキャンペーン「路地ぶら」』で公開！！
変更履歴
▼HP
▼アクセス
奈良県奈良市鳴川町２５
▼祭神・本尊と脇時
※後述「▼見どころ」参照
▼見どころ
元興寺の子院の1つで、大和北部八十八ヶ所霊場の第四番礼所
右大臣・藤原豊成の邸宅跡に位置
中将姫はこの地で生まれ育ったという伝説がある
境内には藤原豊成と中将姫を祀った二基の石塔が存在する
中将姫所縁の高林寺（私のNOTE）に伝わっていたもので、1677年に徳融寺に移転した（『奈良県史』より）
境内には、中将姫が継母に折檻された「虚空塚」「雪責の松」とされる場所もある
室町時代、元興寺が土一揆で罹災したため本尊を現在地に移した
1590年、融通念仏宗の寺院となる
1667年、現在ある本堂などを整備
境内には中将姫が継母に折檻されたとされる「虚空塚」が残っている
観音堂には赤ん坊を胸の前に抱き上げた珍しい姿の子安観音像が安置されている
本堂と毘沙門堂は江戸時代の建造物
境内には中将姫が継母に盗みの疑いをかけられ 、雪の降る朝、老松の下で割竹打ち折檻を受けたという、歌舞伎や人形浄瑠璃の舞台となったその老松の切り株が1974年頃まで存在したとのこと
奈良まちの刊行物もどうぞ！
→山門と参道
→境内
伊藤博文？と思っていたのだが違うようです。
吉村長慶像です。「帝国憲法」と記されたものを握りしめている。
吉村長慶
幕末の奈良に生まれた豪商であり政治家だった。
関西の多くの寺院に特異な石造物を奉納した、かなり風変わりな人物として知られている。
徳融寺は吉村家の菩提寺だったようで、墓もあるようですね。
石造物「世界二聖・大日如来像」は、キリストと釈迦の間に「長慶氏」自らを描いたという作品。なお、記されている内容に問題があるとして戦前の官憲に目を付けられたため、秘仏扱いとなっていたとか。これが吉村長慶も関係している。
そして、このキリストは仏像にも関係しているようで・・・。
→庫裡、鐘楼
→観音堂/子安観音像
像高は189cmで、檜の一木造りの平安時代の仏像。観音堂の本尊である「子安観音像」は、赤子の抱くというか持ち上げている。手先の部分は室町時代の後補であり、かつては子安観音像ではなく、聖観音像であった可能性もあるようとのこと。納得ですね。腕は違和感があるのはそういうことだ。
→観音堂「薬師如来坐像」
京都南山城の仏師が造ったのか？と思ってしまう良い薬師如来である。そう、浄瑠璃寺式薬師如来坐像（造語）なのである。
脚を横に大きく広げており「東明寺（私のNOTE）」の薬師如来像に類似しているという感想を持つ人もいるよう。
→本堂/源頼朝の妻・北条政子が「念持仏」
本堂は江戸時代の建造物。
本尊は阿弥陀如来立像で、鎌倉時代の作。元々は源頼朝の妻・北条政子が「念持仏」として自ら所有していた仏像を、北条氏との関わりも深かった西大寺ゆかりの忍性菩薩が受け取り、最終的には、ここに安置されたよう。
本堂の入り口付近に立つと、その静かな風情の割には、江戸時代に発展したお寺らしいどこか「親しみやすい」雰囲気を感じることもできますなぁ
→中将姫と父のお墓など
観音堂と本堂の間を進む。まずは六道を示す六地蔵ですね。
→毘沙門堂
1632年の建立。外観は和様で、細部の意匠も優れた建物。
→中将姫と父・藤原豊成の宝篋印塔
境内は奈良時代の貴族・藤原豊成の邸宅跡とされ、現在も残る宝篋印塔は、娘・中将姫の供養塔である。宝篋印塔は鎌倉時代と推定されるため、墓ではなさそう。
この石塔は、もとはこの近くにある高林寺から移転されたものとのこと。
徳融寺の斜め向かいには、中将姫誕生の地と言われる「誕生寺（私のNOTE）」がある。
▼メディア情報
これ以降は本NOTEの下にあるコメント欄で追記します。
▼旅行記
通常非公開!特別開扉「路地ぶら ならまち」レア仏像と中将姫!!2024年2月分◆奈良㉘◆｜やんまあ＠旅行記
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