人を、数行の履歴書に要約するな
こん○○は。
フレームに静寂を宿し、現在地を問う。
「標ビデオグラファー」藤堂八雲がつづる、思考の断片。
いきなり強いタイトルで書いてしまったけれど、これは僕の言葉じゃない。
元は、ローマ教皇の言葉だ。
2026年5月25日。
教皇レオ14世が、就任して初めての回勅を出した。
回勅というのは、教皇が世界に向けて出す最高位の公式文書のこと。
その記念すべき一本目に、教皇はなんと、AIをテーマに選んだ。
2000年近い歴史を背負った人が、最初の一言にAIを選んだのだ！
それだけで、もう大事件だと思わないか！？
※ちなみにヘッダー画像が気になりまくってる人がいらっしゃると思うので説明すると、nano-bananaに僕の写真を「ローマ時代の大理石彫刻にして」って言ったらこうなりましたw
135年前の先代レオ教皇へのメッセージ
面白いのは、その回勅に署名した日付。
ちょうど135年前の同日、先代のレオ教皇(13世)が、産業革命の真っ只中、「労働者の尊厳」を訴える回勅を出していた。
そう。
レオ教皇14世は、その日に、わざわざ日付を合わせたのだ。
つまりレオ教皇が、AIを「第4次産業革命」として捉えているのは、火を見るより明らかだ。
蒸気機関が人間を工場に縛りつけていた当時と現代を地続きで捉え、AIをテクノロジーとしてではなく、文明史の一要素として、回勅に記したのだ。
それを知っただけで、この回勅の意味の深さ、凄さに震えてしまった。
気になるその中身だが、そこで教皇は「AIを敵だ」とは言わなかった。
その代わり「技術を敵対視するな」という趣旨のことを言った。
問題は、技術に対するYESかNOかじゃあない。
私たちが、それで「何を建てるのか」なのだと。
(バベルの塔を引き合いに出して)
否定でも、礼賛でもどちらでもない。
そしてその回勅の発表の場では、Anthropicの共同創業者、クリス・オラー氏も登壇していた。
AIに対する攻撃ではなく、彼らを招き入れる内容だったわけだ。
クリス氏のコメントも、それに呼応する内容であった。
人格の神秘まで、データに変換できると思うな
回勅には、こういう警告があった。
人を、数字とデータで測りきれると思うな。
その人が何を成し遂げたか、何を生み出したかだけを見て、人間の価値を決めるな。
人を「使える資源」として値踏みする考え方は、陰湿だ。
教皇はそう言っていた。
それを、僕なりに意訳したのが、この言葉だ。
人を、数行の履歴書に要約するな。
ここで、正直に言わなければならないことがある。
僕はかつて、人材業界に身を置き2000人以上面接した人間だ。
つまり僕は、人を効率よく実績で並べ替える仕組みの最前線にいた。
職務経歴書の数行を読んで、この人は通す、この人は落とす、というようなことをやっていた。
教皇が、文明史のスケールで「やめろ」と警告したこと。
それを、僕は毎日、採用現場でやっていたのだ。
それはまさに、学校の朝礼で、全員の前で校長先生に名指しで怒られたような気分で、一人、部屋で心がざわついていた笑。
だから僕は「要約しない」という世界観を作った
まぁ色々あって、僕は人を数行に要約するような業界から離れた。
その後、先端テクノロジー界隈で仕事をしつつ、映像の世界に入り、最終的に僕がたどり着いたのが、「要約しない映像」だった。
だから僕は今回の回勅を読んだとき、鳥肌が立った。
僕が、自分が本当にやりたいことの世界観を磨き上げ、進んできた方向は、間違っていなかったんだと。
ある人の人生の航路を、映像データの羅列ではなく、ひとかたまりの言葉の集合体の映像として残す。
声の震え、間の取り方、ふと黙り込む数秒。
履歴書には絶対に書かない、いや載らないような情報もすべて、丸ごと残す。
効率を求めるのならば、そんなものは要約してカットすべき要素だろう。
でも僕は、その要素の中にこそ、その人が映っていると思っている。
教皇は、文明史のスケールで「人間を中心に据えろ」と言った。
僕は、たった一人を映すカメラの側で、それをやっている。
もちろん、教皇が世界に向けて発したスケールとはまるで違う。
でも、向いている方向は、教皇のそれと寸分違わずと確信している。
まぁ、校長先生に名指しで怒られるのも、悪くないw
人は、経歴の固まりじゃない。生きているその瞬間の手触りの集合体だ。
標 (しるべ) - Your Life Compass
