「三種の神器って、実は・・・」

こんにちは！

たまもの、「神結び話」⛩️🌿🫧/第0005話となります。

この記事を書いているリアルな日時は「8」が三つ並ぶ、令和8年8月8日。

「八」は古来より日本で特別な意味を持つ数字ですし、
末広がりである「八」が三つ並ぶ日に、
〈自分にとって特別なものを書きたい！〉と思いまして、
日本の至宝である三種の神器について、
頭の中で最近閃いたことを合わせて書かせて頂けたらと思います。

三種の神器のお話の前にまず大切なお話、
「陰と陽」について。

「陰と陽」、この二つは「相対的なもの」ですよね。

しかし相対的でありながら陰と陽は対立するものではなく、
互いに補い合う関係とされ、お互いが必要不可欠な存在・関係性、

それが「陰と陽」です。

ですのでどちらかに偏ると物事や関係性の調和や融合、均衡を保つことが難しくなります。

そして実は想像している以上に、
私たちは「陰と陽」の世界の中に生きています。

例えば自然でいうと、
「一本の木」＝天へ向かって伸びる枝葉（陽）と地中へ深く伸びる根（陰）。

見えない根（陰）があるから、見える枝葉（陽）が美しく育ちます。

他にも
「空と海」＝空（陽）から雨が降り、海（陰）はその水を受け止めます。

そして海（陰）から蒸発した水は雲となり、
再び空（陽）へ戻っていきます。

どちらか一方ではこの循環は成り立たず、
自然も循環によって調和していることがわかります。

人間でいうと、
「動脈と静脈」＝心臓から全身へ血液を送り出すののが動脈（陽）、
全身から心臓へ血液を戻すのが静脈（陰）。

その循環が絶えず続くことで生命は保たれる。

「呼吸」＝息を吐く（陽）から次の息吸うことができるし、
息を吸う（陰）から再び息を吐くことができる。等、

例を挙げたらキリがないのですが、
本題を控えておりますので例えはここまでにしようと思います（笑）。

自然も人もどちらか一方の力だけで成り立っているものではないということ。

そして目に見えるものや認識しやすいもの（陽）は、
目に見えないもの（陰）に支えられているということをここまでで感じて頂けたかと思います。

さて、ここで「三種の神器って、実は・・・🪞☯️⚔️」という、
本日のタイトルに繋がります。

日本の至宝・三種の神器にはとても大切な意味が込められているのでは？と、

ふと頭に浮かびましたので、ここからはこれまでの話と繋げて書き進めてみます。

三種の神器といえば、

「八咫鏡（やたのかがみ）・草薙剣（くさなぎのつるぎ ）・八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）」です。

私がふと頭に浮かんだこと、それは、

「三種の神器はすべて、陰陽を表している」

ということです。

まず、「八咫鏡（やたのかがみ）」。
「人は自分を写す鏡である」という言葉があります。

人は一人では自分を知ることはできなくて、
他者という鏡があるからこそ自分という存在が見えてきます。

もちろん複雑であったり難しい関係性も多くあると思います。
それでも、きっと人を通して大切なことに気づける。

自分（陰）と人（陽）、時には自分（陽）と人（陰）、

この相対する存在は互いに気づきを与え合える可能性を多く秘めていると感じます。

そして「草薙剣（くさなぎのつるぎ ）」。
剣＝つるぎですが、
この「つるぎ」の音を「鶴と亀で鶴亀（つるぎ）」と解釈することもできると思っております。

日本神話の中に、
「天津神（あまつかみ）」と「国津神（くにつかみ）」と出てきますが、

簡単にいうと天津神は伊勢神宮でも知られる天照系であり、
国津神は出雲大社でも知られる大国主系のことをいいます。

両者は、天津神が天をイメージさせる「鶴」、

国津神が地をイメージさせる「亀」という生き物によって表現されることもあります。

天（陽）と地（陰）であり、これまたどちらか一方ではこの世界は成り立ちません。

また、天照大御神を祀る伊勢神宮は太陽の神として目に見える「現世（うつしよ）」の象徴であり、

大国主命を祀る出雲大社は目に見えない縁を司る「常世（とこよ）」の象徴であると感じますので、

やはり、互いに補い合うとか、互いが必要不可欠な関係性なのではないかと思うのです。

目にみえること（陽）だけを大切にしても、
目に見えないもの（陰）を取りこぼしたりもちろん逆も然りで、

それは即ちどちらかに偏った状態になってしまう。

ということで、

「剣＝つるぎ＝鶴亀＝目にみえる世界と目に見えない世界＝陰と陽」

と考えることもできないでしょうか？

最後に、「八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）」。
勾玉の形は、合わせるとまさしく陰陽の形をしていますよね。

これはそのまま、相対する存在やものごとは「陰と陽」の関係であることを表していると思います。

他にもその昔、縄文人が皆、
一つの勾玉を首飾りとして持っていたのは、
自分ではない人の勾玉と重ねたときに互いの欠けた部分を補い合えるから、
自分と同じように相手を尊ぶ精神を大切にしていたと耳にしたことがあって、
感動したことを覚えています。

人間だけではなく自然そのものにも感謝と調和をすることや、
共在することで全体が整うという考えを心がけていたのかなぁ、

なんて想像してしまいます。

勾玉においては、その丸みを帯びた形が母の胎内で育つ新しい命を連想させることから、

「生命の始まり」や「命の循環」

を表すものとして解釈されることが多いようで「生と死」、「これから誕生する命と見えない魂」のようにも感じられるなぁと思います。

お話もそろそろ締めに入っていきたいと思うのですが、

この三種の神器、
それぞれが女性・男性・子供をを表すという見方もできるかなと思います。

鏡はそのままを映し出す受け止めるものであることから、
受容・母性・女性性・育むことの象徴としてその特性から女性がイメージできますし、

剣は行動する力・切り拓く力・決断する力をイメージさせることから父性や男性の性質も持っていると感じます。

勾玉は新しい命や子ども、そして女性（陰）と男性（陽）の統合の存在であるように感じるのです。

ここまでの話は正式に、

そうである（「陰と陽」・「女性と男性と子ども」である）

と発表されているわけではないのですが、

もしそのように捉えることもできるのならば、
三種の神器という日本の至宝の真髄の一つに、
「陰と陽」のように互いを認め合い補い合う性質や祈りが込められていたとしたら・・・

それは日本人としてとても嬉しく、誇らしい至宝だと思いませんか？

私は「陰と陽」を大切に想うこの精神を自分の心に留めておきたいなと思い、

日本にとって大切な数字と考えられる「八」が三つ並ぶ今日という日にこのお話を書きたくて、
長くなってしまいましたが綴らせて頂きました。

陰と陽に関するお話はまだまだ、考察を含めお話のストックをひかえております！🤫🤭

ここまで読んでくださって、本当にありがとうございます。

もちろん、今回も大切な人との小話など、
話題の一つにお役立て頂けましたら、たまもが喜びます🤭（笑）

ということで、

次回は、少し内容を緩めてみまして（笑）、「果物と日本の神様について🍑🍇✨」です！

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どうかご無理ない範囲で宜しくお願い致します。☺️✨

ではでは、またです✨👋


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