裕泉堂歌会こぼれ筆 2026年7月裕泉堂歌会レビュー記事

今月の #裕泉堂歌会 は、新しい方もお迎えして昨日開催しました。
初めての方も、お久しぶりになる方も、もちろんレギュラー参加の方も、ありがとうございます。

・「初句切れはすべきでない」は「下手な初心者はすべきでない」の意味か。私も初心者には勧めない
・係り方があいまい
・韻律の勝利 pic.twitter.com/ApKkHWbb5q

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 8, 2026

・ただの創作論や決意表明にしない
・写メの代わりに歌で思い出を残す
・大きな概念や便利な形容詞に逃げない
・長年のアドバイスが伝わっていてうれしい
・音数律「4-4」は、よほど条件の揃ったとき以外避ける

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 8, 2026

・「『光（かげ）』という表記を見たんですが」
「現代短歌でしょう。私はそういうの嫌いです」
・実際には目視しえない景を言葉で描く
・脱・環境スローガン宣言短歌
・い抜き表現と他の文体のバランス
・なにが主（題）で、なにが従なのか
・歌枕強い

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 8, 2026

・上3句、下2句をともに体言で終えると難しい#歌の詠み方

これ以降しばらく #裕泉堂歌会 は20時開始です。
来月も8月4日（火）【20時】から、お待ちしております。https://t.co/5LiwOz7tLC

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 8, 2026

早めに投稿すると添削が受けられますし、
もちろん、早めに出して添削なしという形も可能、
添削なしギリギリ投稿でも大歓迎です。

隠岐後鳥羽院大賞、和歌部門は7月末で締め切られますが、短歌部門の締め切りは8月末なので、
そちらに提出予定のお歌を裕泉堂歌会に出して反応を見るのもよいですね。 pic.twitter.com/4ZNcPlACla

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 8, 2026

和歌を意味内容だけで捉えようとする現代の皆さんへ（歌詠み含む）#note #和歌 #歌の詠み方

歌の構造を読む ～京極派スペース抄～｜梶間和歌（令和の京極派）https://t.co/MijTnXcNkh

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 5, 2026

京極派スペース抄を2つ公開しました。
どちらも歌詠みさんのお役に立てる内容です。
現代短歌の方には多少意外性があるかもしれません。#note #和歌 #歌の詠み方

かぞへかぞへて ～和歌日記～｜梶間和歌（令和の京極派） https://t.co/rX64UDHmDU

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) July 4, 2026

ふだんは先例を睨みながら詠出する宮内卿スタイルだし、比較的それで良い和歌が詠めるのだけど、

今回の「鶯」詠は先例を読むのがつらすぎて、先例を睨みながら30首近く詠んだ自詠がつまらなすぎて、
先例を脇に置いて詠む俊成卿女スタイルでようやく、気に入りの歌がいくつか詠めた。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 30, 2026

しかし初心者にはまず先例をくどいほど読み込んでから詠出することをおすすめします。
14年やってきた私も、3ヶ月先例とにらめっこしたうえでそれを（今回は）諦めただけ。一度はにらめっこしています！#歌の詠み方https://t.co/HWOoZAMXkL

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 30, 2026

和歌詠み、短歌詠みにも尊い教えだ……。
主語の大きな歌に共感は生まれないどころか、反感や軽蔑のほうが顔を出すことだってザラにあります。#歌の詠み方

教訓以前にこの文章そのものが美しくて、私ももっともっと学びたいと思った。 https://t.co/HGMLtUOTLr

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 30, 2026

そういえば、片桐洋一先生の『歌枕歌ことば辞典増訂版』では、きりぎりす・こほろぎ問題がバッサリ切られていたな。
「今のこおろぎを「きりぎりす」といい、今のきりぎりすを「こほろぎ」といったとする説もあるが、不可」p135
根拠がその後に続きます。#和歌 https://t.co/x7IBnTcSEH

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 29, 2026

大変な良書なので、和歌読みさんは特に、お読みください。https://t.co/AptpIVMGxC#Amazonアソシエイト

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 29, 2026

×和歌読み
〇和歌詠み

もちろん和歌読みが読んでも良書です。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 30, 2026

松虫鈴虫問題については、

和歌詠みなら、その虫が実際どの虫か、などの些事に気を取られてはいけない、
松虫に「まつ」という音が、鈴虫に「すず」という音がある、という事実と、それらの本意だけに集中しなさい、

と言いたい。
和歌詠みでない方は妥当性の高い研究に従ってください。#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 29, 2026

過去の助動詞「き」は、
少なくとも中古では「発話当日中の過去を表さない」。

鎌倉時代初期の六百番歌合でも
「昨日のことを言うなら『かかりし』と言え」
「今朝までもと言うなら『かかりつる』と言え」
と記録されている。

→「夕顔」巻の童の「御随身どももありしなにがしくれがし」は

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026

「御随身どももありしなにがしくれがし」は
「御随身どももありし。なにがし、くれがし」ではなく
「御随身どもも、ありしなにがし、くれがし」と読むべき。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026

そもそも行列があったのに「御随身もありました」と言うわけがない。
「車が通りました。運転手もいました」と言う人はいない。
（「き」の文法を知らない人でも文脈から読み取れるはずなのに誤訳が多い）

和歌・短歌指導で指摘してきたことが、今後は説得力をもって言えるぞ……。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026

現代日本人、「き（し）」を「過去」全般に当てはめがちで、
完了の助動詞や存続の助動詞の存在を無視してナンチャッテ文語で短歌を詠む人が多すぎる。

なんなら「し」は知っているのにその原型が「き」だと知らず、
「き」であるべき箇所を「し」にする不勉強さんも少なくないから……。#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026

×原型
○原形

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 26, 2026

私は和歌ガチ勢なので
「現代日本語で言いたいことを考えて、それを文語に直したのでは、翻訳短歌にしかならないよ。翻訳英語ではスムーズに英会話できないのと同じ。そもそも和歌の言語で発想しなければ和歌は詠めないのよ」
と初学のころから気づいていたのですが、 https://t.co/erKgmvFPuf

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 24, 2026

「そもそも和歌の言語で発想」できる人がほとんどいないということを、当時は知らなかったのだ。

和歌も英語もネイティブが発想するように発想するとスムーズになる。
しかしそのやり方まで伝えられる人は少ない（私も体で覚えた側なので言語化して伝えられない）#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 24, 2026

「個性は出そうと思って出るものではない」
それ……それです……聞こえますか……私には関係ないと思っている歌詠みの皆様……。#歌の詠み方 https://t.co/h004iDNyfm

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 24, 2026

そうか。私が「結句の処理が云々」と言うのは、私が言語を構築して歌を詠むタイプだからなのだな。
「構築」という概念のそもそもない歌詠みさんに、「処理」という概念は通じにくいのかもしれない。#歌の詠み方 https://t.co/QGJJHC6tcP

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 15, 2026

言語を構築して和歌を詠むことについて書いたエッセイ。#note #和歌

光厳院と定家のあいだで｜梶間和歌（令和の京極派） https://t.co/DLPotEmBgM

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 15, 2026

「鶯」詠の先例を入れる「鶯先例」タブとあわせて、
「鶯」詠に見られる特徴などをまとめる「鶯メモ」タブを作り、打ち込みを始めました。#隠岐後鳥羽院和歌大賞 #note #歌の詠み方 #和歌

題詠下調べ帖 ～題を見て詠む、その前に～｜梶間和歌（令和の京極派） https://t.co/HWOoZAMXkL

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 11, 2026

感想や解釈、主義主張を述べたいなら、和歌や短歌でなく散文の一言日記でよいのでは、
と和歌ガチ勢なので私にはどうしても思われてしまうけれど、一般にはそのお気持ち表明にこそ意味があるのだろうな……。#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 10, 2026

・和歌でお気持ち表明しないほうが読者には伝わる
・俳句にはお気持ち表明の余地がほぼない。和歌・短歌には七七があるので、お気持ち表明できてしまい、つい表明してしまう
・だいたいみんなお気持ち言いたいから
・お気持ち言わない中学生の歌なんて稀に見ると感動しちゃう

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 6, 2026

・「歌のレベルが上ってきたと感じた理由はわからなかったけど、お気持ち表明が少なくなってきたからだったのかも」
・理由は言語化できなくても、歌の変化自体は伝わっている
・「『コテンラジオおもしろいよ！ 』と布教してきたけど成功率ゼロで。『おもしろいよ』とお気持ち表明していたからかも」

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 6, 2026

英語俳句（英訳ではなく英語で詠まれた俳句）を読み、
意味はわかるのになにも頭に入ってこない、たどたどしいだけの英語に見える、
という経験をした。

英語詩に慣れているかどうかの問題もあると思うけれど、
私は、韻律というものの圧倒的な力を思いました。#俳句 #haiku

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 6, 2026

和歌も短歌も同じ。
意味で創ると詩にならずに終わる。
定型詩を詠むのに韻律を軽視するな。#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 6, 2026

けんすうさんほどではないですが、言語優位の私は和歌を詠む際も言語で構築します。
その結果、ビジュアル・シンカーの読者をビジュアルイメージで感動させるらしく、
「てっきり、僕なんかよりずっと鮮明な映像が浮かんでいるからこそこんなに鮮烈な和歌が詠めるのだと思っていた」と驚かれました。 https://t.co/2UYrr4RwPK

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 4, 2026

まったくそんなことはない。
なんならビジュアルイメージほぼゼロで創作しています。
逆に、あまりにも美しい景色を見て和歌を詠もうとすると、視覚情報を言語に翻訳するというワンステップが入るので、どちらかというと苦手です。
もちろん、素人さんよりはできますが。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 4, 2026

吟行が苦手な理由もそのあたりにあるのだろうな。
吟行での体験を着想として、言語で和歌を構築し、最終的にその日見聞きした体験とはあまり関係しない和歌に仕上げることなら容易だが。

なお我が心の友定家くんはおそらく私と( ´꒳`)人(´꒳` )ﾅｶｰﾏ#歌の詠み方

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 4, 2026

私は和歌ガチ勢なので、和歌の意味を理解して「良い和歌ですね」と言うのもどうだろうかと思う派だが、
それはまだマシなほうで、

おそらくほとんどの人は意味すら読んでいない、その和歌の設定場面について「せつないですね、良い和歌ですね」と言っているのだ、
と私は見ている。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) May 31, 2026

それが通るなら、すべての片想いの和歌や失恋の和歌は秀歌ということになります。

そんなわけないだろ。

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) May 31, 2026

詠歌背景込みで歌を「味わう」のはまだしも、「評価する」となると、
「それ散文でよくない？ 」
「なんならおしゃべりでよくない？ 」
という気持ちになります。

（雑の歌はそういうものなので背景込みで読んでOK）

— 梶間和歌＠令和の京極派 (@WakaKajima) June 6, 2026