ほととぎす――声の名残を聞く姿勢 ～京極派スペース テキスト版～

この記事は、X（旧Twitter）で毎週おこなっている

京極派スペース
（京極派和歌をテーマにした音声配信）

の音声をもとに、内容を整理し、読み物としてまとめたものです。

スペースでは特に台本も用意していませんし、話し言葉のまま思考を進めているため、
専門用語が多かったり、要点のつかみにくかったりする部分もあります。

本記事では
配信を文字起こしし、読みやすく構成を整理、
それとは別に簡単な目次を冒頭に付けました。

無料部分では
「この回ではどんなテーマを扱っているのか」
「どこが読みどころ・聴きどころか」
などがわかるよう、全体の見取り図を示しています。

文字起こしを整理した全文は、有料部分に掲載しています（一部無料です）
じっくり読みたい方はぜひご覧ください。

無料部分、有料部分、いずれも音声を聴きながら理解を深めたり楽しんだりする補助として、ご活用いただけたらと思います。

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ほととぎす――声の名残を聞く ～京極派スペース テキスト版～

今回のテーマは「ほととぎすを詠んだ京極派和歌」です。

京極派スペース「ほととぎすを詠んだ京極派和歌」

2026年5月15日放送のスペースを整えたポッドキャスト音声です。

「ほととぎすを詠んだ京極派和歌」ガイド

1. ほととぎす、ほととぎす、ほととぎす

『古今集』――夏歌34首中、28首がほととぎす

理屈、言いがかり、間延びの傾向

2. それでも紹介したい、京極派の二首

京極為兼「さらにおきいでゝ」――もう聞こえない、だから

伏見院「なごりしばしのながめ」――もう一声を待つうちに

京極派スペース「ほととぎすを詠んだ京極派和歌」テキスト版

・ぜひ音声を聴きながらお楽しみください。
・文章だけでも読めるよう整えてあります。
・文字起こしデータをもとに整形しているため、読みにくい箇所や漢字変換などがあるかと思います（梶間がふだん仮名表記している副詞が漢字になっている、など）。ある程度整えてはありますが、諸々ご了承ください。
・本記事の書籍リンクにはAmazonアソシエイトを利用しています。

今回は「ほととぎすを詠んだ京極派和歌」を紹介しようと思います。

先週、立夏直後の京極派スペースで初夏の京極派和歌を紹介しまして、そちらでも話しましたが。
当初、ほととぎすの歌群は紹介せず飛ばそうかなと思っていたんですよ。

ほととぎすの歌は多いです。
伝統的な和歌でもとても多いですし、京極派和歌でももちろん多い。

伝統的な和歌においてほととぎす詠がどのくらい多いか、を示すのにとても良い話があります。

伝統的な和歌でまず何を参照するかといったら、『古今和歌集』ですよね。
『古今集』のほととぎすの歌が、夏の歌全体のうちのどのくらいかというと、
夏は全部で34首、そのうちほととぎすの歌は28首だそうです。
ほととぎす好きすぎやろ。

逆に、古今時代やその少し前の時代の平安貴族にとっては、
「ほととぎす以外、夏なんて詠むものねえよ」
という感じだったのかなと想像されてしまいます。

京都の夏は盆地だからしんどいそうですね。
盆地は夏が暑くて冬が寒いといいます。
私自身は盆地で暮らしたことがないんですが、実家から車で30分ぐらいのところに「西の小京都」とか呼ばれる津和野という土地があります。
「小京都」と言われるだけあって、盆地っぽい。周りは山で、確かにあんまり夏とか冬に行きたい場所ではないかな……という印象はあります。
本場京都では、あれがもっともっと蒸し暑くなったりするのかな、なんて想像したりします。

私は地理に疎いので、京都の具体的なことはほとんどわからないんですが、少なくとも和歌を見る限り、夏の歌と冬の歌はもともと少ない。
その中でも、特に『古今集』のころといったら夏の歌はほぼほととぎす、冬はほぼ雪です。
冬も夏も、実際に『古今集』を見てみましょう。

冬は……最初のほうに時雨の歌などあって、水が凍って、4首目でもう雪が降っていますね。早いですね。
そこからずっと雪の歌。

終わりのほうになると、「雪が梅の花と見間違えられる、春が近づいてきたぞ」という感じですが、これ実際には雪が降っている歌ですね。
冬はもうずっと雪。

最後の2首で

という有名な歌と、紀貫之の

歳暮の歌。なるほどね。
最後の2首まではずっと雪の歌が続くんですね。

夏も見てみましょう。
夏の最初の歌、これはまだほととぎすの歌とは言えないんだけど、

詠んでいるのは一応藤波のことですが、その藤を見ながら何を考えているかと言ったら
「ほととぎすはまだかな」
と。藤なんか見ていないです。心はもうほととぎす。
花が散って春が暮れて、夏になったと思ったら、もうほととぎすですよ。

その後、夏に咲く遅咲きの桜の歌が1首、その後いきなりほととぎす。ずっとほととぎす。
ほととぎすがダーッと続いて、最後の4首がそれ以外の歌です。
蓮の花の歌、夏の夜の月、常夏の花、最後が凡河内躬恒の

これも有名な歌で、たくさん本歌取りされていますね。
ほととぎすほととぎすほととぎす、そして最後の4首がこんな感じです。

ほととぎすがどれだけ平安貴族に、またその平安貴族の系譜を引いた中世の歌人に詠まれてきたか、
ということが今の話だけでも多少伝わったかと思います。

ちょっと話は戻ります。
私がなぜ京極派スペースでほととぎすを飛ばそうと思ったかという話ですが、ひと言で言うと、私好みじゃないんです。
私の、はっきり言って嫌いな歌の詠み方が多くて、読んでいてしんどい。

それで先週、
「ほととぎすの歌は飛ばすつもりでいたんだけど、私があまりにもほととぎすの歌嫌い嫌いと言ってしまったので、
逆にほととぎす詠を紹介したほうが、どんなにつまらないのか、どんなに梶間和歌の感性に合わない歌なのかが伝わるのではないか」
というようなことを言いました。

なので今日は、一般的なほととぎす詠の傾向を紹介したのち、
その中でも珍しく私が
「これはいいんじゃないか」
と思える京極派のほととぎす詠も紹介できたら、それはそれで一つのコンテンツになるのかなと思います。

嫌い嫌いと言っても、実際の歌をほとんど知らない方からしたら
「そんなに言われても、私たち実物を知らないからわかんないな。そんなにつまんないの？ 」
と消化不良気味な気持ちになるかもしれませんし。

ほととぎすの歌がどうして嫌いなのかというと、

まず理屈のうるさい歌が多いです。
くわえて、自分勝手な発想の歌が多い。

それは、そういうふうに詠むものと決まっているから仕方ないんですよ。
仕方ないんですが、