藤は春の花？ 夏の花？ ～京極派スペース抄～
「心のままに詞の匂ひゆく」ように歌を詠む――鎌倉・南北朝時代の和歌文脈において異色であったこの歌論を、京極派という和歌グループは選択しました。
そんな京極派について、X（旧Twitter）にて毎週お話しています。
この記事は、そんな京極派スペースの音声を読み物として整えた京極派スペーステキスト版の一部を抜粋したものです。
2026年5月9日放送スペース「初夏の京極派和歌」、9月19日テキスト化した「首夏――春と夏のあわい」より。
藤という花の伝統的な扱いについてお話をした箇所を、今回テキスト版から抜粋しご紹介します。
全文を読みたい方はこちら（テキスト版）
音声で聴きたい方はこちら（ポッドキャスト）
藤は春の花？ 夏の花？ ～京極派スペース抄～
藤の花は歌によって、春の終わりのものとして詠まれる場合と、夏のものとして詠まれる場合とがあります。
時代でぱっきりと分かれる印象もなく、
「あ、この歌では春扱いなんだ。こちらでは夏扱いなんだ」
という感じで、毎回「そうなのか」という気持ちになるんですが。
「「引く辞典」を超えた「読む辞典」！ 」という帯のかかっている『歌枕歌ことば辞典 増訂版』。片桐洋一先生の本です。
こちらで「藤」を引くと何首か例が載っているんですよ。
でも、それらの勅撰集での入集が
古今集春下
後撰集春下
古今集夏
拾遺集夏
拾遺集夏
ということで、
「藤は、古今集の頃は晩春で、○○集以降は夏扱い」
とかいう傾向が見えない。
都合に合わせてどちら扱いで詠んでもいいのかな、という気はするんですが。
この永福門院の歌に限って言うと、藤を春の終わりの花として詠んでいますね。
春の終わりに咲く花。
前提として、春は伝統的に惜しまれるものであり、愛されるもの。
夏は別に心待ちにしません。みんな春が好きで、秋が好き。
なので、春の花はやっぱり心懐かしいものなんですね。
「京極派スペース抄」は以上です。ありがとうございました。
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