匈奴とは

匈奴（Xiongnu）は鉄の武器を持っていた。
考古学的証拠から、匈奴時代（紀元前3世紀頃～紀元後1世紀頃）の墓や遺跡では、鉄製の矢尻、刀剣、馬具などの武器や道具が多数出土している。例えば、モンゴル国内のKhustyn BulagやBaga Nariĭn Amなどの遺跡で、鉄製錬炉が発見されており、匈奴自身が鉄を生産していたことが確認された。
これらの鉄器は、主にbloomery（塊錬鉄）技術で造られており、中国の鋳鉄技術とは異なる独自の系統（南部シベリアやステップ地帯由来）。鉄の開発は匈奴帝国の成立とほぼ同時期である。
騎馬戦闘を支える重要な要素となり、帝国の拡大に寄与したと考えられる。
紀元前は青銅器が主流だったが、匈奴期に鉄器が急速に普及し、武器として弓矢のほか鉄製の近接武器も使用された。一部は漢との交易や略奪で入手した可能性もあるが、独自生産の証拠がある。
この事実により、匈奴は単なる遊牧民ではなく、高度な金属加工技術を持つ帝国だったと言えます。
おそらく、この製鉄勢力が東進したのが高句麗の始祖ではないか。遼河から黒龍江域も鉄資源、金も多く出る。
しかし気候からみて食糧生産には乏しかっただろう。
軍事力は強いが食べ物は少ない。固有の文字文化がなく、漢人から見れば野蛮な民だったのだろう。騎馬隊を組んで鉄製の弓、槍、刀剣で襲ってきて食糧を奪いに南下してくるのだから、農業主体の漢人は恐れたに違いない。万里長城が残っている。
私は匈奴はツングース系民族であり高句麗、そして日本人の祖先でもあったと考えている。
では匈奴とはどういう命名なのか？
当てられた字は野蛮のイメージである。
音は現在の中国語ではションヌという印象だ。これは元は漢書によれば撐犁孤塗単于と言い、略して単于としたという。
これ、どう読むか？
現代の満州語しか頼りになる資料はない。
現満州語ではdalambi =首領となる　　dalimbi =鎮める　koは者を指す後置接辞だろう。日本書紀のタリシヒコdalimbi koのタリシもこの支配者と言う意味であろう。
またgusa =旗　gurun =国　shun =太陽
高句麗では骨、沸、忽という字が城、国=golを表した。孤塗はこれと同音類だろう。
従って撐犁孤塗単于とはdali gol shunguとでも読めそうだ。意味は「治められた国の太陽王」とでも考えておこう。高句麗の「朱蒙=東明聖王」と発想は同類だろう。
単于をどう読むかは非常に議論の多いところ。私は高句麗始祖とされる朱蒙、高句麗本紀には鄒牟、衆解とも書くとされる。これも単于と同系音異字表記であってshungmu 太陽王(神)という意味なのだろう。またshun,shuは鉄でもある。太陽信仰は旧石器時代からあったであろうけど、鉄器文化はずっと後。金属は日の光を反射するので太陽と鉄、金など金属用語は似ている。
またツングースでは一人称がbi bu mit wi wa naのように口唇子音である。これと日、火が同類音に属している。
これは太陽や火を信仰し、自称ともしたことを示しているのかもしれない。
漢書では中国を荒らしたから「匈奴」と書かれてしまったが、shun na ="太陽神の地"   単于=shun gmu:太陽王　とでも書けば格好良かったかもしれない。 shunは地方によってはtungと発音したようなのでツングースと言う呼称が現代に伝わっている。
日本人も渡来人の子孫が過半数なのでツングースのことをもっと研究すれば良いと思う。自分たちの祖先のことなのだ。またアイヌも我々の祖先である。日本人はツングースとアイヌの混種である。