見えない世界と政治

太陽が高く昇る国という意味の日高見国という名称は、日本書紀や釈日本紀にも登場します。
日本はもともと統一国家ではなく、大倭と日高見という二つの国が存在し、日高見国は独自の文化と言語を持ちながら、千年以上にわたって独立を保っていたのです。

教育委員会が教えている日本史は西日本中心の歴史であり、東日本の歴史はほとんど語られていません。

日本の初代天皇は神武天皇とされています。
幕末の幕藩体制が崩壊した後の明治政府は、欧米列強に肩を並べる近代国家を作るため、神武復古を掲げました。

大日本帝国は万世一系の天皇が統治するとし、アマテラスの子孫である天皇を中心とした国家体制を築いたのです。
神によって永遠の統治権が与えられた神国日本という考え方が、国の理想とされました。

明治政府は、天皇家の祖先を祀る神社を頂点とした、神道の中央集権化を進めました。

その過程で、公式の神話以外の神々は都合が悪いので排除され、名もなき氏神や小さな祠、道祖神などは廃止の対象となりました。

明治42年までに、全国に約19万あった神社は統廃合により11万にまで減らされたのです。

人々の中に天皇崇敬の念が広がったのは、学校で教育勅語が発布されてからでした。

1888年以降、皇室の行事がある日は祝日となり、生徒は天皇の写真である御真影に深く礼をし、教育勅語を朗読しました。

神武天皇が即位したとされる紀元前660年2月11日は紀元節という祝日になり、建国記念の日になりました。

当時は、日本を一つの家に見立て、天皇を父、国民を子と教えました。

子供は親に従い、家の秩序を守らなければならないという教育です。

20世紀は、天皇制というシステムが劇的に変化した時代だったのです。

見えない世界は政治とも密接に関わってきました。
政治について考えるにも、そのような切り口で考えると、違ったものが見えてきます。
見えない世界を起点に様々なことの本質をつけるようになりたい方はぜひ一緒に頑張りましょう。