「伝統を守る」はずが歴史上はじめて？側室なき男系男子の落とし穴【改正皇室典範×旧宮家】
みんな、こんにちは、しんちゃんだよ。
今日は天皇の歴史から考える、改正皇室典範についてお話しするね。
2026年10月24日。
日本の皇室のルールが、大きく変わったんだ。
そのルールブックの名前は「皇室典範」っていうよ。
1947年にできてから79年間、中身はほとんど変わらなかった。
それが、ついに書きかえられたんだね。
でも、ちょっと待ってほしいんだ。
79年ぶりの大改正なのに、国会で議論した時間は、衆議院と参議院を合わせて6時間ちょっとだったよ。
6時間って、映画3本ぶんくらいだね。
79年分の宿題を、映画3本ぶんの時間で片づけちゃったわけ。
立憲民主党の長浜博行さんは、反対の討論で「形骸化した国会審議に強い違和感を覚える」と言ったんだ。
形骸化っていうのは、形だけで中身がない、という意味だよ。
しかも、世論調査を見ると、驚く数字が出ているんだ。
日経新聞とテレビ東京の7月の調査では、女性の天皇を認めていいと答えた人が、合わせて84％もいたよ。
読売新聞の調査でも、皇室典範をもう一回改正して、女性の天皇を認めることに85％が賛成なんだね。
反対は、たった8％しかいないんだ。
それなのに、今回の改正では、女性天皇への道は開かれなかったよ。
国民の8割以上がこう思っているのに、なんでこうなったのかな。
今日は、天皇の長い歴史をたどりながら、このナゾを解いていくね。
まずは、何が変わったのかを、ざっくり見ていくよ。
今回の改正の柱は、2つなんだ。
1つめは、女性の皇族が、結婚したあとも皇族のままでいられるようにしたこと。
これまでは、女性の皇族が一般の男性と結婚すると、皇室から出ていくルールだったんだ。
まこさんや、くろださやこさんも、結婚して皇室を離れたよね。
それが、これからは残れるようになったんだ。
2つめは、きゅうみやけの男の人を、養子として皇室に迎えられるようにしたこと。
きゅうみやけっていうのは、戦争が終わったあとの1947年に、皇室を離れた11の家のことだよ。
このとき、11の家の51人が、いっぺんに一般の人になったんだね。
その子孫の男の人を、養子として皇族にできるようにしたわけ。
賛成したのは、自民党、日本維新の会、国民民主党、公明党、参政党、チームみらいなんだ。
反対したのは、立憲民主党、共産党、れいわ新選組、社民党などだよ。
皇室のルールは、これまで、なるべくみんなで合意して決めてきたんだね。
でも今回は、全会一致にはならなかったんだ。
じゃあ、なんでこんな改正をしたのかな。
理由は、皇族の数がどんどん減っているからだよ。
いまの皇室は16人。
そのうち11人が女性なんだね。
そして、天皇になる資格がある人は、たった3人しかいないんだ。
天皇陛下の弟の秋篠宮さまが60歳。
その息子のひさひとさまは20歳だよ。
そして、上皇さまの弟のひたちのみやさまが90歳なんだ。
ひさひとさまより若い男の子の皇族は、一人もいないよ。
たとえるなら、リレーのバトンを持てる選手が、チームに3人しかいない状態だね。
しかも、次の世代の選手は、ひさひとさま1人だけなんだ。
これはたしかに、ピンチだよ。
ここまでは、誰が見てもそうだよね。
でも、問題は「どうやってピンチを乗り切るか」なんだ。
ここで、天皇の歴史が大事になってくるよ。
日本の天皇は、いまの天皇陛下で126代目なんだ。
すごく長いよね。
そして、このバトンは、ずっと「男系」でつながってきたとされているんだ。
男系っていうのは、お父さんのお父さんのお父さんと、父方をずっとたどっていくと、天皇にたどりつく、ということだよ。
たとえば、愛子さまは、天皇陛下の娘さんだから、男系の女性なんだね。
でも、愛子さまが一般の男性と結婚して、子どもが生まれたとするよ。
その子は、お母さんをたどると天皇につながるけど、お父さんをたどると天皇にはつながらない。
これを「女系」っていうんだ。
今回の改正に賛成する人たちは、ここをすごく大事にしているよ。
憲法学者のももちあきらさんは、2000年以上、父方の血筋で続いてきた皇室は世界に例がない、誇れる歴史だ、という考えなんだ。
国民民主党のかわいたかのりさんも、賛成の討論で「皇室の安泰とわが国の伝統の継承に資する」と言ったんだね。
126代の伝統を、自分たちの代で変えていいのか。
そういう思いなんだ。
この気持ちは、僕もわからなくはないよ。
でも、ここで歴史を、もうちょっとくわしく見てみようか。
まず、女性の天皇は、昔からいたんだよ。
飛鳥時代の推古天皇から、江戸時代のごさくらまちてんのうまで、女性の天皇は8人もいたんだ。
2回天皇になった人が2人いるから、数えると10代分なんだね。
みんな、お父さんをたどると天皇につながる、男系の女性天皇だったよ。
多くは、男の子の跡継ぎが小さかったり、決まらなかったりしたときに、つなぎとして天皇になったんだ。
たとえばごさくらまちてんのうは、跡継ぎの親王がまだ5歳だったから天皇になって、親王が13歳になったときにバトンを渡したんだね。
つまり、女性の天皇は、ピンチのときの大事な助っ人だったわけ。
次に、ここがすごく大事なポイントなんだ。
「天皇は男系の男子だけ」というルールが、きちんと法律の文章で書かれたのは、いつだと思う？
答えは、明治時代の1889年だよ。
それより前は、はっきりしたルールの文章はなかったんだね。
2000年以上の歴史と言われるけど、男子だけと書かれたルールは、まだ137年しかたっていないんだ。
しかも、明治のルールには、もう一つ大きな特徴があったよ。
それは、側室の子どもでも天皇になれる、ということなんだね。
側室っていうのは、正式な奥さんとは別の女の人のことなんだ。
実は、明治天皇も、大正天皇も、お母さんは側室だったよ。
昔の天皇家は、正式な奥さんに男の子が生まれなくても、側室の子どもでバトンをつないできたんだね。
ところが、戦後の1947年のルールで、天皇になれるのは正式な夫婦の子どもだけ、になったんだ。
これは当たり前だよね。
いまの時代に、側室なんて考えられないもん。
でも、ここに大きな落とし穴があるよ。
男の子だけでバトンをつなぐ仕組みは、側室という予備のエンジンがあったから、何とか回っていたんだ。
その予備のエンジンを外したのに、男の子だけというルールだけは、そのまま残したんだね。
エンジンを1つ外した飛行機に、前と同じ重さの荷物を積んで飛ばしているようなものだよ。
そりゃあ、ガタガタになるのは当たり前なんだ。
じゃあ、昔の天皇家は、男の子がいなくなったとき、どうしてきたのかな。
実は、歴史の中で、何回もピンチがあったんだよ。
室町時代には、ごはなぞのてんのうという人が、伏見宮という家から天皇になったんだね。
江戸時代には、光格天皇が、かんいんのみやという家から天皇になったんだ。
このかんいんのみやは、学者の新井白石さんが、天皇家が途切れるのを心配して、将軍に新しい宮家が必要だと進言して、1710年につくられた家だよ。
そして、この光格天皇の血筋が、いまの天皇陛下までつながっているんだね。
だから光格天皇は、いまの皇室のご先祖と呼ばれることもあるんだ。
つまり、天皇家は、親戚の家を「予備のチーム」として持っておいて、ピンチのときはそこから選手を呼んできたわけ。
賛成する人たちは、今回の養子も、この伝統と同じだと言っているよ。
きゅうみやけは、まさにその予備のチームだった家だから、そこから迎えるのは筋が通っている、という考えなんだね。
でも、ここで僕は、どうしても引っかかるんだ。
まず、きゅうみやけは、いまの天皇家と、どれくらい離れていると思う？
きゅうみやけのもとになった伏見宮という家は、南北朝時代の天皇の皇子から始まった家で、600年以上続いているんだよ。
600年前っていうと、日本はまだ室町時代だね。
みんなの家で考えてみて。
「600年前のご先祖さまが同じだから、うちの子を跡継ぎにどうぞ」って言われても、それ、もう親戚って言えるのかな。
もちろん、伏見宮の家は、その後も天皇家と深くつながってきたんだ。
ごはなぞのてんのうもこの家の出身だし、まったくの他人というわけじゃないよ。
でも、もっと大事な違いがあるんだね。
昔のピンチで呼ばれた人たちは、呼ばれたとき、もともと皇族だったんだ。
ごはなぞのてんのうも、光格天皇も、宮家の皇族として育っていた人だよ。
ところが、今回の養子の候補になる人たちは、生まれたときから、ずっと一般の人として生きてきたんだね。
一般の人が皇族になって天皇になった例は、平安時代のうだてんのうと、その息子の醍醐天皇があるんだ。
でも、うだてんのうが一般の人だったのは、884年から887年までの、たった3年くらいなんだよ。
79年間、何世代も一般の人として暮らしてきた家から皇族を迎えるなんて、日本の歴史で一回もなかったことなんだね。
つまり、「伝統を守るため」と言いながら、やっていることは、歴史上はじめての新しい実験なんだ。
ここ、すごく大事なポイントだよ。
さらに、養子の条件を見てみようか。
対象になるのは、きゅうみやけの男系の男子で、15歳以上、結婚していなくて、子どももいない人なんだね。
報道によると、当てはまりそうなのは、4つの家の10人ほどとみられているんだ。
養子を迎える親になれるのは、天皇陛下ご夫妻、上皇さまご夫妻、秋篠宮さまご夫妻をのぞく皇族だよ。
そして、いったん養子になったら、自分の意思で皇族をやめることはできないんだね。
15歳って、中学3年生や高校1年生の年なんだ。
そんな年の子が、「一生やめられない仕事」に就くかどうかを決めるんだよ。
しかも、本当に手を挙げる人がいるのかは、まだ誰にもわからないんだね。
制度だけつくって、「誰か来てくれるかな」と待っている状態なんだ。
それから、ここが一番の注目ポイントだよ。
養子に入った本人は、天皇になる資格を持たないんだね。
でも、その人に男の子が生まれたら、その子には天皇になる資格があるんだ。
これ、よーく考えてみて。
今回の改正の目的は、表向きは「皇族の数を増やすこと」だったんだよ。
衆議院と参議院の議長のもとで、各党がまとめた「立法府の総意」でも、天皇を誰が継ぐかという結論は先送りにしていたんだね。
それなのに、ふたを開けてみたら、養子の息子には天皇になる資格がある仕組みになっていたんだ。
立憲民主党のみずおかしゅんいちさんは、これを「だまし討ち」と批判したよ。
皇族の数を増やすだけと言いながら、天皇の跡継ぎ候補を増やす仕組みを入れた、というわけなんだね。
共産党のこいけあきらさんも「男系男子の皇位継承に固執することは日本社会における女性差別を助長する」と批判したんだ。
そして、その男の子が生まれるかどうかで、すべてが決まるんだよ。
養子に入った人のお嫁さんには、「男の子を産んでほしい」という、ものすごいプレッシャーがかかるんだね。
今の時代に、そんな重たい役目を、一人の女性に背負わせていいのかな。
僕はそこが、すごく心配なんだ。
次は、女性皇族のほうを見てみるね。
女性の皇族は、結婚しても皇族のままでいられるようになったんだ。
これだけ聞くと、いいことのように見えるよね。
でも、その夫と子どもは、皇族にならないんだよ。
一般の国民のままなんだね。
しかも、女性皇族には名字がないから、住民票には名前だけが載るんだ。
想像してみて。
お母さんは皇族。
お父さんと子どもは一般の人。
同じ家に住んでいるのに、家族の中で身分がバラバラなんだね。
お母さんは公務で全国を回るけど、お父さんも公務をするのかな。
子どもの警備は、どこまでしてもらえるんだろう。
そういう細かいことは、まだこれから検討するんだよ。
ルールだけ先に決めて、中身はこれから考えます、という感じなんだね。
しかも、いまいる未婚の女性皇族は、結婚するときに、皇室に残るか出るかを自分で選べるんだ。
一見やさしいルールに見えるよね。
でも、残るのか、出るのか、その選択を、日本中が見ることになるんだよ。
出ると言えば「無責任だ」と言われるかもしれない。
残ると言えば、家族の中で身分がバラバラになる。
どっちを選んでも、つらい立場なんだね。
ここで、僕の一番言いたいことを言うよ。
今回の改正をまとめると、こういうことなんだ。
女性の皇族には、「結婚しても残って、公務をがんばってね」とお願いする。
でも、天皇にはなれないし、子どもも皇族にはなれない。
その一方で、600年ほど前に分かれた家の男の人には、「来てくれたら、あなたの息子は天皇になれますよ」と言う。
これって、お店で言うとどうなるかな。
お店の娘さんには「一生お店を手伝ってね。でも、お店は継がせないよ」と言う。
そして、600年前に分かれた遠い親戚の男の子には「うちに来て。あなたの息子に、お店を継がせるから」と言っているようなものだよ。
娘さんの気持ちは、どうなるんだろうね。
いま、皇室の公務の中心を担っているのは、女性の皇族たちなんだ。
働いてもらうときは頼りにして、跡を継ぐときは外す。
これ、日本中の職場で、女性たちがずっと味わってきた悔しさと、そっくりじゃない？
しかも、この改正をしたのは、日本で初めての女性の首相、たかいち早苗さんの政権なんだよ。
女性が首相にはなれる時代になったのに、天皇には女性はなれない。
この矛盾に、モヤモヤしている人は多いと思うんだ。
たかいちさんは、改正が成立した7月17日、記者団に「長年の検討に結論を出したことは感慨深い」と語ったんだね。
でも、9月5日には、自分のSNSで、「女性天皇への道を閉ざした」といった声が届いていると書いて、長い説明を投稿したんだよ。
それだけ、反発の声が大きかったということなんだ。
それに、もう一つ、大事なことがあるよ。
日本国憲法の第1条には、天皇の地位は、主権を持つ日本国民の総意にもとづく、と書いてあるんだね。
国民の総意だよ。
国民の8割以上が「女性の天皇を認めていい」と答えているのに、その声とは逆の方向にルールを決めたんだ。
天皇の地位は国民の総意にもとづくのに、そのルールは国民の声と逆を向いている。
これって、ねじれていると思わない？
実は、天皇陛下も6月に、国民の理解を望むという趣旨のお気持ちを述べられていたんだよ。
そして8月には、秋篠宮さまが、陛下のお話に触れて、「私自身もいろいろ考えるところはある」とおっしゃったんだね。
改正典範が成立したあと、皇族の方が公の場でこの問題に触れたのは、これが初めてだったんだ。
言葉はひかえめだけど、その重さは、みんなにも伝わると思うよ。
それに、新聞だって黙っていないんだね。
日本でいちばん発行部数が多い読売新聞は、成立の次の日の社説で、欠陥の多い乱暴な制度変更だと、強く批判したんだ。
そんな大新聞まで、ここまで言うのは、よっぽどのことだよ。
最後に、もう一つだけお話しするね。
今回の改正には、必要があれば30年ごとに見直す、という決まりが入っているんだ。
30年後って、ひさひとさまは50歳だよ。
つまり、一番難しい「誰が天皇を継ぐのか」という宿題は、また先送りになったんだね。
79年待って、やっと開けた宿題ノートに、「続きは30年後」と書いて閉じちゃったようなものなんだ。
天皇の歴史をふり返ると、天皇家は、そのときそのときの状況に合わせて、やり方を変えながら続いてきたんだよ。
女性が天皇になった時代もあったし、遠い親戚の宮家から迎えた時代もあったんだね。
側室の子どもでつないだ時代もあったんだ。
つまり、本当の伝統は「ひとつのやり方を守ること」じゃなくて、「その時代に合わせて、柔らかく続けてきたこと」なんじゃないかな。
それなのに、明治時代に法律に書かれた「男子だけ」というルールを、まるで2000年の伝統のように扱っている。
そして、そのルールを守るために、歴史上一度もなかった新しい仕組みをつくった。
伝統を守るはずが、いちばん伝統から離れたことをしている。
僕には、そう見えるんだよ。
皇室は、僕たち国民の税金で支えられているんだね。
そして、天皇は、日本国民みんなの象徴なんだ。
だったら、そのルールは、一部の人のこだわりじゃなくて、みんなが納得できる形で決めるべきなんじゃないかな。
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