「ユダヤ人の歴史」読書感想

鶴見太郎氏著の「ユダヤ人の歴史」という本を読みました。
Xで相互フォローで仲良くさせてもらっている方が読んでいて気になり、他の方もちらほら読んだというポストを目にしました。

昨今の中東情勢が大きな「読みたい、知りたい」という気持ちも大きかったです。アメリカ・イスラエルVSイランの構図に見えていて、「アメリカはどうしちゃったの？イスラエルってどういう国なの？」という疑問が大きくなり、自分は無知だなと自覚するようになりました。

恥ずかしながら、義務教育と高校で歴史を習ってきましたが、わりと好きな教科ではあったけれど「テストのため」の勉強の意味合いが私にとっては強く、どちらかというと関心があったのは日本史だったので、世界史はかなり弱いです。ほぼ無知です。

記憶に残る限り、「ユダヤ人」を一番最初に認識したのは「ホロコースト」を知った時です。そして「イスラエル」をなんとなく、それもかなりぼやっと認識し始めたのは9.11です。

あの時高校生だったのですが、自宅のリビングで、ビルに飛行機が突っ込む映像がテレビで流れており、見ていた両親に「何の映画？」と聞きました。当時両親がターミネーターやダイハードなどのアクション映画をよく観ていたので、てっきりまた同じ系統の映画と思いました。それが映画ではなく、実際の出来事であると気づいた時には言葉を失いました。

そのすぐ後、「飛行機の便名をPCで打って変換するとユダヤの星とビルが二つに変わる」という噂が流れて、初めてユダヤの星＝六芒星であることを知りました。

「なんであんな酷いテロが起きたの？」という疑問に、「イスラム教とキリスト教の争いだ」という、なんともざっくりとした情報を見て、当時知識もない自分は「アメリカ可哀そう」と思うようになっていました。そして「キリスト教とユダヤ教？は大体一緒で、イスラム教と対立しているのか。」という大きな認識の間違いを割りと最近まで持っていました。（お恥ずかしい）

私は無宗教です。一応、お参りなどは神社やお寺に行くし、親族のお墓はお寺にあるし、きっと自分が死んでもお寺のお墓に入るんだろうなと思いますが、宗教というより慣習で、興味もありませんでした。

小学生の時に、とあるクラスメイトが「日曜日の教会に行こうよ」と誘い始め、何人かで行き始めました。公園に遊びに行くくらいの軽いノリで、数回行きましたが、その時聖書のお話を聞き、献金に集められるようなものでした。子供たちが座っているところに、袋がまわってきて、小銭を入れていくものでした。友達は「したい人だけがすればいいからしなくても大丈夫」と言っていましたが、みんながしているのを見てるとした方がいいのかな、という気もして、なんだかんだ私含め誘われた友人も少し小銭を入れていた気がします。たぶん、それが後に各家庭で問題になったのでしょう。「宗教の集まりに学校の友達を誘うのはダメ」と学校で言われたのか、そんな流れになり、なんとなく子どもながらに「宗教に誘うのはダメなんだ」→「宗教ってあんまりよくないんだ」と思うようになったのかもしれません。

ちょうど同時期に「地下鉄サリン事件」があったことも大きく影響しています。あの事件に加えて、成長するにつれて、「勧誘がしつこい」「高価なものを買わされる」「信者になった家族がおかしくなって帰ってこない」などの情報も目に付くようになって、気づけば、成人するころにはむしろ宗教を毛嫌いしてるようになっていました。実際に自分が勧誘されることも何回かありましたし。(今はそこまでじゃないです。自分は相変わらず何の宗教も信じてませんが、信仰は誰かに平穏や幸福をもたらしていること等理解しています。)

興味もなければ知りたくもないくらいに思っていたので、「エルサレムという聖地を巡って同じ神を信じているイスラム教とキリスト教がずっと争ってる」くらいの認識でした。ユダヤ教もちゃんと認識してませんでしたが、アメリカのドラマなどを見ていると「ラビ」という人たちが出てきて、彼らはユダヤ教なんだということを薄っすら把握した程度です。でもそれもキリスト教の宗派くらいに思っていました（ごめんなさい）。

中東情勢が始まって、様々な情報をネットで見る中で、世界史や宗教のことを調べるようになりました。なぜアメリカとイスラエルが組んでいるのか。トランプ大統領の周りに集まって方に手をかざしてみんなで何かを祈っているあの異様な状態に、キリスト教の「福音派」というものを知り、じゃあそれと協力しているイスラエルはユダヤ教で、ユダヤ教は何なのか。

同時に、ニューヨークのユダヤ教の人たちが、パレスチナの旗を持って抗議している動画をXで見ました。（ん？？ユダヤ教の人たちも反対しているのはなんでだ？？）と様々検索して「シオニスト」「シオニズム」というワードにたどり着きました。

今の情勢について考えを述べるにしても、背景知識無しには語れないと思い、この本を読み始めました。

もう、自分が思っていた以上に、自分は無知でした。
あまりにも無知な私には、出てくる言葉が少し難しかったので、出てくる言葉をネットで都度検索しながら読み進めたので、少し時間がかかりました。（何度か検索した同じ言葉もあったので、最初からメモを取りながら読むべきでした。）

ユダヤ教とは？ユダヤ人とは？についても、イスラム教とキリスト教との関係もわかりやすく説明されています。三千年の歴史の流れのなかで、ユダヤの人々がどういう状況にあったのか。

まず最初の私の勘違いは、「ユダヤ人という、血族的な分類で属している人々」と思っていたことでした。現在○○人といえばその○○には国名が入る場合が多いですが、「ユダヤ」という国は無い。なので民族的なのかな？と思っていましたが、ユダヤ人の定義をきちんと知ることができました。ユダヤ人にも各地に散らばったグループがあり、それぞれに特色があり、それぞれに迫害の歴史があったことも初めて知りました。

昨今のイスラエルのパレスチナへの攻撃を知る中で、イスラエルの国の人々への自分の印象の中に、一体いくつ自分の間違いと思い込みがあったのか、この本を読んで改めて思い知らされました。被害の非対称性を念頭に置きながらも、批判の仕方に気を付けないと、さらなる分断や論争を生んでしまうし、また自分もその渦中に気づいたら飛び込んで行ってしまうのではないかと、怖いです。これはイスラエルとパレスチナ問題、イランとアメリカの情勢以外の、現在日本を含め様々な国の関係にも言えますし、国ではなく、人の対立全般に言えることだなと思います。

本の中でも著者の方が「○○人は××だ式」の議論は主語が大きすぎて議論が精緻化しないと仰っていましたが、最近は特にその論調での分断が大きくなっていていると思う瞬間が増え、意識しないと自分もそう思っている時があるので、冷静に客観的になることを心に留めておかなくてはと気づかされました。過去振り返ると、自分の思考がそうなっていたことが多々ありました。そういった意味で、私に一度止まって考える時間をくれた本だなと思います。

また、興味深かったのは、ユダヤ教において最も基本となる戒律の「モーセの十戒」が紹介されています。宗教無知な私でも名前くらいは聞いたことがありましたが、今この状況で読むと尚更に、シンプルにこの上なく素晴らしい内容なんですが、
「みんながこれちゃんと守ってたら戦争とか起こらないだろうに…というか他国への攻撃を支持してる福音派もシオニストもこのモーセの十戒についてはどう思っているんだろう？」
と読みながらずっと思ってました。どう思ってるんですかね、本当に。

何度か本の中に登場する「福音派」という名前もですが、148ページに出てくる「セフィロート」の図で「新世紀エヴァンゲリオン」が頭に浮かびました。セフィロート（生命の樹）のあの図がエヴァンゲリオンの作中に登場します。エヴァも解釈が色々ある作品なので、詳しくない私が言うことはとても頓珍漢なのかもしれませんが…ある一部の人たちの我儘でしかない人類補完計画という目的を遂行するために、大勢の人々のことを一切無視して世界をぶっ壊していこうとする感じが、今トランプ大統領をメシアと崇める人たち、そしてイスラエルが行っている攻撃に重なってしまいました。（個人の感想です。）
本当に、やめてほしい。

人は争い続けてきた歴史があり今も争っているけれど、どうしたら止められるのか。
ユダヤ人にも色々な背景を持ち、様々な宗派がある。多くのユダヤ人の方が長い間偏見を持たれ、迫害もされてきた。今一部のユダヤ人が今度は迫害をしている。当の本人たちはそれを当然のことだと開き直ってさえいる。聞く耳を持たない人たちがいるのに、止められるのか。

でも、聞く耳を持たないのは全員じゃない。

2026年5月16日TBSの報道特集という番組で、「万博で生まれた対話のゆくえ」という回を観た。

2025年の大阪関西万博で、パレスチナもイスラエルも出展しており、それぞれの出身の男性がカメラの前で対話をした。

イスラエルの男性は日本人の奥さんと日本で暮らしているが、2023年10月7日のハマスによる襲撃・拉致を非難している。しかしその後のガザでの戦闘の激化を見る中で、夫婦ですれ違いが生まれ、少しずつ考えに変化が出てきたそう。奥さんにも、パレスチナ側の意見にも耳を傾けるようになったと。
「誰もがどちら側かに選びたくなるけれど、それをすると紛争を助長させるので、対話と共存の道を呼びかけたい」と仰っていました。ここまで考え方を変えるのって本当に難しいだろうに、素晴らしいです。

パレスチナの男性も、本来許せない相手国の人と話をするなんて、人によっては拒絶するだろうに、ちゃんと正面から話をしていました。

もちろん、聞いていてお互いの主張にすれ違いも多々あります。「自分たちはこんな酷いことをされた」「こっちだってそうだ」

それでも和平のために何が必要かという方向に持っていけるお二人は素晴らしかった。平和のためには対話が必要だという点に、二人とも意見は一致していました。
「イスラエルかパレスチナで、また会いましょう」
「願わくば平和が訪れた時に、きっと近い将来に」
とお互いに言葉を交わして握手して対話を終えた姿に、なんだか言葉にならない思いが湧いて泣きそうになりました。

戦争・攻撃をしてる人たちを止めるには、多くの人が平和を求める主張するしかないだろう。戦いや攻撃が必要な理由を主張してくる人も多いけれど、それでも平和に向けた対話ができるよう、歴史や宗教、文化や政治に関する知識は学び続けなければならないなと、あのお二人の姿勢とこの本に教わりました。

三千年分の歴史を一度読んだだけでは到底まだ自分の中で消化できてはいないので、また読み返したいと思います。その時には、今のこの気持ちも忘れずに、大事にしていきたいです。そして、どうか少しでも早く、あの地域に和平が訪れますように。