呉海生

説「肯」

Tue, 21 Apr 2026 03:15:39 +0900

本文は簡帛文庫に投稿した《說“肯”》の日本語訳である。

說“肯”-古文字-武漢大學簡帛研究中心-（日本神奈川）（首發）西周早期之“叔肯父鼎”[1]（《銘圖》1630）所見之“”，《新見金文字編》釋為“肯”，[2]此說可m.bsm.org.cn
続きをみる

「袁」「睘」の字源―「〇」の諧声域の整理

Wed, 11 Feb 2026 02:11:13 +0900

「袁」の字源

「𮕧（⿰衤又）」、「袁」、「遠」の甲金文

続きをみる

「尞」「了」の字源説

Tue, 03 Feb 2026 01:25:01 +0900

摘要

「尞」に含まれる「日」は元来「呂/*RA/」に由来すると考えられていたが、字形・音韻的な根拠から「宮」の原字である「呂/*KRUŊ/」に由来すると分析できる。また、「了」について「子」の腕を除いた形や、「呂」の略体という説があったが、字形・音韻的な根拠から「尞」の略体であると分析できる。

続きをみる

「砳」の字源説

Sat, 18 Oct 2025 06:37:52 +0900

甲骨文には以下のような字が見られる。以下△とする。

[1]

続きをみる

「屆」字の解釈

Sun, 21 Sep 2025 00:05:46 +0900

「屆」は「㞓」の異体字である可能性がある。
｛屆｝は中古音見皆開二去(keejH)、｛㞒｝は曉皆開二去(heejH)であり、これらに諧聲關係がある可能性があることを布之道は指摘している[1]。秦漢文字では「旨」と「自」が字形的に混同されることがあり、「指」の異体字として「𭠪」が見られる。また｛郋｝に関しても匣齊開四平(ghej)であり、｛自｝の從脂開三去(dziH)と声が諧声しないことから、「旨」と「自」の混同によるものだと指摘している[2]。

「𭠪」や「郋」の様に「旨」を「自」の様に書くことがある。「㞒」もそのような変化を辿った字で、元は「㞓」と書かれた可能性がある。｛㞓｝の曉皆開二去は上古音*hrˤih、｛旨｝の章脂開三上は上古音*kiʔと再構でき、これらは諧声可能である(諧声域*KI)。｛屆｝の見皆開二去は上古音*krˤihと再構でき、これも同様に諧声可能である。