では、もう一段深く読みます。
この作品は、単純な「友だちとの別れの話」と考えるだけでは少しもったいないです。
ポイントは、「時間」「記憶」「未来」「日常」がどうつながっているかです。
1．タイトルが最初から「結末」を予告している
タイトルは、
『あさってに、僕はいない』
です。
普通なら、
「明日、僕はいない」
としそうです。
でも、この作品では「あさって」。
「あさって」は、明日より一日遠い未来です。
だから、この言葉には、
「今はまだ一緒にいる。でも、少し先の未来では一緒ではない」
という不思議な距離感があります。
しかも、
「僕はいなくなる」
ではなく、
「あさってに、僕はいない」
と書いている。
ここが重要です。
「僕」がいなくなることを直接説明していません。
だから読者は、
「どこへ行くんだろう？」
「死んでしまうの？」
「別れるの？」
「そもそも、今見ている場面は現実なの？」
と考えることになります。
この答えを完全には教えない作りが、この作品の特徴です。
2．「現在」と「記憶」が混ざっている
この作品では、時間がまっすぐ進みません。
たとえば主人公は、神社にいる現在から、
学校の授業を思い出します。
先生が怒っていた。
山中君が変なことを言った。
一年前に声を聞いた。
五日前の飛行機の話を思い出す。
そして最後には、
「朝が来る」。
つまり、
現在 → 過去 → 現在 → さらに過去 → 未来 → 現在
というように、時間が行ったり来たりしています。
これは主人公の頭の中を表しています。
大切な人との時間が終わりそうなとき、人は、
「そういえば、あのときも……」
と過去を次々に思い出すことがあります。
この小説では、その心理を時間の構造そのもので表現しています。
3．主人公は「彼」との思い出を集めている
主人公が思い出すのは、ものすごく大きな出来事ではありません。
たとえば、
授業中のこと
山中君の声
飛行機の話
おにぎり
板チョコ
トイレ
ペットボトルの水
「歩ける？」という言葉
こういう小さなことばかりです。
ここが、この作品のかなり重要なところ。
普通、小説で「大切な人との思い出」というと、
「一緒に旅行した」
「大きな事件があった」
などを描きそうです。
でも、この作品は違います。
どうでもよさそうな日常の一コマを、ものすごく大切な記憶として描いている。
つまり、
人にとって本当に大切な思い出は、必ずしも特別な出来事ではない。
ということです。
4．「彼」は口が悪い。でも、行動は優しい
彼の性格はかなり特徴的です。
「知らねえよ。」
「はあ？ なに言ってんだよ。」
「だからバスん中で本読むなって言ったのに。」
かなりぶっきらぼうです。
でも行動を見ると、
主人公をかなり気にかけています。
水を渡す。
歩けるか確認する。
飛行機のことを教える。
「お前は腹を鳴らすから」と食べ物まで考える。
ここには、
「言葉より行動のほうが、その人の気持ちを表すことがある」
というテーマがあります。
「大切だよ」
「心配しているよ」
なんて一度も言わない。
でも読者には伝わる。
だから、彼が魅力的なんです。
5．「ありがとう」の場面を深く読む
主人公が、
「ありがとう」
と伝えるとき、彼はいつも「あさって」の方向を向く。
これは、とても面白い描写です。
彼は主人公の「ありがとう」を正面から受け取らない。
照れくさいのかもしれません。
あるいは、
別れを予感しているから、真正面から受け止められない
とも読めます。
そして、
彼のあさっては、僕のいないところにやってくる。
となる。
ここで「あさって」が単なる方角ではなく、
未来そのもの
になります。
「あさってを向く」という動作が、
「未来を見る」
という意味に変わっているわけです。
6．「僕はいない」は、単純に「死」を意味するとは限らない
ここは注意したいところです。
作品は「僕が死ぬ」とは明言していません。
だから、
「主人公は死ぬ」と断定するのは早い。
主人公が遠くへ行くのかもしれない。
二人が離ればなれになるのかもしれない。
何か別の事情があるのかもしれない。
あるいは、もっと象徴的な意味なのかもしれません。
この作品では、わざと余白を残しています。
そのため読者自身が、
「僕はいないって、どういうことだろう？」
と考えることになります。
7．「神様」は実は大きなテーマ
冒頭に、
「神様っていると思いますか？」
という質問があります。
これは単なる会話ではありません。
物語の最後まで読むと、
「神様はいるのか？」
という問いが、
「運命は決まっているのか？」
という問いにも見えてきます。
もし神様がいるなら、
「僕がいなくなる未来」も決まっているのか？
それとも、人間は自分の未来を変えられるのか？
彼は何かを知っているのか？
主人公は何も知らないのか？
そういう疑問が生まれます。
ところが彼は、
「知らねえよ。」
と答える。
この答えは乱暴ですが、逆に言えば、
「未来なんて誰にも分からない」
ということでもあります。
8．「ブランコ」のたとえがすごく重要
主人公は彼の言葉によって、
「ずっと待って、ようやく乗り始めたブランコから突き落とされたような感覚」
になります。
ブランコは、
楽しい時間の象徴
です。
ようやく乗れた。
一回こいだ。
二回こいだ。
「これから楽しくなるぞ」
と思った瞬間に落とされる。
つまり主人公は、
「これからも、この人と一緒にいられる」
と思っていたのに、
その時間が突然終わることを感じている。
だから「悲しい」だけではない。
「悔しい」だけでもない。
言葉にできない。
その複雑な感情をブランコで表現しています。
9．水は「生命」のように描かれている
彼からもらった水を、主人公は少しずつ飲みます。
すると、
ぼやけていたものが、輪郭を取り戻し始める。
ここも重要です。
水を飲むことで、
主人公の世界が再びはっきりする。
つまり水は単なる飲み物ではありません。
彼から与えられた、
「生きるための力」
のようにも読めます。
しかも、
「雨が土を湿らすように」
「花が、雨を吸い上げるように」
と自然のイメージにつながっていく。
水によって主人公が、
もう一度、現実の世界に戻ってくる
感じがあります。
10．傘の色が消えていく場面
ここは文章としてもかなりきれいです。
黄色い傘が閉じる。
すると石畳の灰色が鮮やかになる。
赤い傘が閉じる。
すると鳥居の朱色が目立つ。
そして、
「視界良好。」
となる。
最初は主人公の世界がぼやけていました。
でも、水を飲み、
立ち上がり、
歩き、
光が変わり、
傘が閉じる。
少しずつ世界がはっきりしていく。
つまり、
主人公の心の状態と、外の景色が連動している
んです。
心が混乱していると、世界もぼやけている。
心が少し落ち着くと、景色も鮮明になる。
これはかなり映画的な書き方です。
11．「青い空」は希望なのか？
そして、
空はひたすらに青かった。
色の名前を忘れてしまうほどの青。
となります。
ここでは「青」が単純な「悲しみ」だけではありません。
むしろ、
世界がまだ続いていること
を感じさせます。
どれだけ主人公の中で大きなことが起きても、
空は青い。
世界は普通に存在している。
だから、
個人の人生と、世界の時間のズレ
が出ています。
僕にとっては重大な日。
でも世界にとっては、いつもの一日。
このズレが切ないんです。
12．「僕たちは並んで朱色をくぐる」
二人は最後に、
鳥居を一緒にくぐります。
これは象徴的に読むこともできます。
鳥居は、
「こちら側」と「向こう側」を分けるものとして考えられます。
だから、
二人で一緒に境界を越える
ようにも見えます。
現実と記憶。
現在と未来。
こちら側と向こう側。
そういう境界です。
ただし、この作品は象徴を説明しません。
だから読者が自由に感じればいい。
13．梅の木にも「旅立ち」を重ねている
主人公は梅の木を見て、
「この梅の木も、こんな日に都を発ったのだろうか」
と考えます。
木にまで、
「旅立つ人」
のイメージを重ねています。
そして、
「他の木々に見送られながら。それとも、ひとりで……？」
と考える。
これはもちろん梅の木の話でもありますが、
実は主人公自身のことを考えているようにも読めます。
自分が旅立つとき、誰かが見送ってくれるのか。
それとも、
ひとりで行くことになるのか。
そんな気持ちが、梅の木に投影されているように感じられます。
14．飛行機は「旅立ち」の象徴
後半の飛行機も重要です。
飛行機は当然、
遠くへ行く乗り物
です。
だから、
「僕はいない未来」
というテーマとよく合います。
さらに、
雲を抜ける。
雷がある。
雨がある。
青空がある。
という流れになっています。
これは、
不安 → 混乱 → それでも前へ進む
という主人公の心の動きにも見えます。
15．「人生二度目の空の旅のシミュレーション」が面白い
ここは少し不思議です。
「人生二度目の空の旅のシミュレーション」
という表現。
なぜ「シミュレーション」なのか。
本当に飛行機に乗るのか。
過去の旅行を思い出しているのか。
これから起こることを想像しているのか。
この作品では、現実と記憶と想像が少しずつ混ざっています。
だから読者も、
「今、僕はどこにいるんだ？」
という感覚になります。
これは作品全体の仕掛けです。
16．最後の「朝」は、ものすごく重要
最後に、
朝が来る。
また、平然と朝が来る。
とあります。
「平然と」という言葉が重要です。
主人公にとっては重大なことが起きている。
でも、
朝は何も知らない。
太陽は普通に出る。
人々は普通に生活する。
学校も始まる。
だから、
また、通りいっぺんの生活が始まる。
騒がしい日常。
となります。
これは、
「日常は、人間の事情など関係なく続いていく」
ということです。
17．でも、これは絶望の話ではない
ここが大切です。
この小説は確かに寂しい。
でも、完全な絶望ではありません。
最後に主人公は、
「おはよう」
と言っています。
目を閉じても、
もう目は回らない。
つまり主人公は、
何かを乗り越えたというより、
もう一度、日常に戻ることができた
んです。
大切な人との時間がどうなるのかは分からない。
未来も分からない。
それでも、
朝になったら「おはよう」と言う。
そこに、この作品の小さな希望があります。
18．この作品の核心は「未来」ではなく「今日」
タイトルは、
「あさってに、僕はいない」
です。
つまり未来の話です。
でも、小説の中で実際に大切に描かれているのは、
水を飲むこと。
一緒に歩くこと。
飛行機の話をすること。
おにぎりのこと。
本を読むこと。
朝に「おはよう」と言うこと。
つまり、
今日のことばかりなんです。
ここが面白い。
未来に「僕がいない」かもしれないからこそ、
「今ここに僕がいる」ことが強く感じられる。
この作品は、未来の喪失を描くことで、
逆に「今」という時間の価値を浮かび上がらせています。
19．知りたがり向けに核心を一言で言うなら
この小説が問いかけているのは、
「大切な人と一緒にいられる普通の日は、本当に普通なのだろうか？」
ということだと思います。
水を渡す。
一緒に歩く。
くだらない話をする。
「お前、腹を鳴らすから」と言う。
「待てよ」と言う。
そんなことは、一見すると何でもありません。
でも、
「あさってには、その人と一緒にいられない」
と分かった瞬間、
その全部が宝物に変わります。
だから、この小説を読んだあとに残るのは、
「悲しい」
だけではありません。
むしろ、
「今日一緒にいる人との、くだらない会話を少し大切にしてみよう」
という感覚です。
そして最後の「おはよう」は、
「未来は分からない。それでも今日が始まった」
という、とても小さな再出発の言葉として読むことができます。
