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昨日の夕食と、明日の夕食は、同じ材料でできている。


    昨日の夕食を、思い浮かべてみてほしい。



    次に、明日の夕食を、思い浮かべてみてほしい。



    昨日のほうが、はっきりしている。

    それでも明日の夕食にも、うっすらと、何かが浮かんだはず。

    ・食卓の色
    ・湯気
    ・いつもの皿


    それらは、過去に見た、断片から。

    その二つは、同じ材料から組み立てられている。



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    ・過去を思い出すこと

    ・未来を想像すること


    脳の中では、よく似た働きが、二つの場面をつくっている。

    記憶は、写真のように、しまわれているのではない。

    【断片だけがそこにあり、思い出すたびに、組み立て直される】


    写真ではなく、レシピに近い。


    何を、どの順に、どう合わせるか。ただの指示である。

    だから、同じレシピでも、作るたびに、味はわずかに違う。

    思い出すたびに、記憶が少しずつ変わるのは、そのため。


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    記憶を宿すのは、神経と神経が触れ合う場所、シナプス。

    そこを形づくるタンパク質は、数時間から数日で入れ替わる。

    それでも、昨日の夕食を覚えているのは、部品が残っているからではない。

    つなぎ目と、配置が、受け継がれているから。

    川の渦をつくる水が、一瞬ごとに替わっても、渦のかたちは、そこに在り続けるように。

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    記憶は、データではない。配置である。

    そして、未来は、過去の断片でできている。

    美味しくて、身体にいいレシピは、多いほうがいい。
    手持ちのレシピが多ければ、食卓は豊かになる。

    記憶も、同じ構造なのだと思う。

    持っている断片が多いほど、組み立てられる世界は、豊かになる。

    毎回、少しずつ違う私が、組み立てられていく。


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    麻の種が、土に落ちる。

    春、芽吹く。

    夏のあいだに、人の背丈を超えて伸びる。

    秋、刈られ、繊維になり、種がまた土に還る。

    翌年の麻は、前の年の麻ではない。

    同じ種から、同じ麻が、二度と育つことはない。

    ・風の向き
    ・雨の量
    ・土の湿り

    そのたびの条件が、その年の麻をつくる。

    それでも、麻は、麻のままだ。

    縄文の頃から、この国の土の上で、刈られては芽吹き、芽吹いては刈られてきた。

    毎年、違う麻が、同じ土に立つ。

    私もまた、そうして、私になっていく。

     
     
    日本の麻文化と現代のリラックスを、 法・文化・体感の境界から静かに考えています。 煽らない。ただ、整える視点だけを。 毎週、ひとつの問いを。

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