
大人の言葉かけが育む 子どもの《個》と《差異》の認め合い ~絵本『チロのランドセル ―ちがうってすてきだね―』~
『チロのランドセル ―ちがうってすてきだね―』、コロン 文、いのうえともゆき 絵、文芸社、2026年6月
[絵本《SHORT》紹介]
Ⅰ.子どもの読者にも大人の読者にも、まっすぐに届くエール
この絵本に込められた《想い/願い》は、サブタイトルで直截的に示されている。物語そのものも、奇をてらうような展開はなく、まっすぐ読者の心へ響く。そう、すがすがしく《ド直球!》な作品なのだ。
なお、出版社のホームページには、次のような紹介文が掲載されている。
新しい町に引っ越してきたチロ。楽しみにしていた新しい学校へ向かったけれど……。「どうして、ぼくだけちがうの?」チロだけ水色のランドセル。不安だらけのチロに先生のひとことが、世界を変えた。「ちがい」って、どう受け止める? 子どもたちに伝えたい大切なメッセージがつまった絵本。
ちがうって、すてきだね。水色のランドセルが教えてくれたこと。
Ⅱ.水色のランドセルの設定=描かないことが《描く》もの
[1]ランドセル入手の経緯を描かない
例えば、絵本『ますだくんのランドセル』(武田美穂 作・絵、ポプラ社、2015年1月)では、主人公である男児・ますだくんが赤いランドセルを選び取った経緯〔いきさつ〕が語られていた。
ところが、『チロのランドセル』では、両親と一緒にランドセルを購入する喜びに満ちた場面とか、自分から積極的にセレクトする姿などは描かれることなく、ただ〈お気に入りの水色のランドセル〉という言葉でさらりと語られるのみ。
もちろん、チロが自分の大好きなものを選び取った可能性は大いにある。だが、もしかすると、祖父母が勝手に選んで買い送ってくれたものかも知れない。あるいは、前の学校で指定のものだったのかも知れない。
入手の経緯が描かれないことで、《はじめから与えられたもの》といった可能性すら内包させつつ、それをチロは自分の一部として受容している(気に入っている)という現状だけが提示されるわけである。
[2]隠喩(暗喩)としての《チロのランドセル》
障碍をテーマにした作品(先天的な身体欠損を持つパラ陸上選手の伝記『みんなちがって、それでいい』、事故で下肢の自由を失った少年が親友との交流と車いすバスケとの出会いで心の再生を果たす物語『リバウンド』)や、性的マイノリティをテーマにした作品(トランスジェンダーに悩む長男を家族がやがて受容し、共に生きていく物語『兄の名は、ジェシカ』)を、このnoteでかつて取り上げてきた。[※各作品のnote記事へのリンク]
『チロのランドセル』の作者であるコロンは、プロフィールによると〈学校の先生〉とのことで、本書の〈あとがき〉にこう記している。
教育の世界では「異文化理解」が重視されていますが、本当に大切なことは、遠い国の文化だけでなく、すぐ隣にいる人の「ちがい」をどう受け止めるかです。自分と異なるものと出会ったとき、そのちがいをどう受け止め、次にどんな行動を選ぶのかを考える力は、これからの子どもたちにとって大切だと考えています。
先に障碍や性自認をテーマとする書籍を挙げたが、学校の教室に目を移せば、配慮を要する特性を持つ子どもたち、様々なルーツを持つ子どもたち(帰化申請した両親の子ども、いわゆるニューカマーとして来日・在住する外国人労働者の子ども、国際結婚した両親の間に生まれた子ども)など、肌の色・髪の色や質・言語や文化の差も含めて、いまやひとつの現実として混在・同居する。
チロに向けて発せられる同級生たちの言葉は、
「君の〇〇の色はどうして〇〇色なの?」
という定型でもって繰り返される。チロは問いかけに驚き、周囲を見回して差異に気づくや、全力で走ってその場から逃げ出してしまった。そして、自身が受容し、気に入っていたはずなのに、チロの心は揺さぶられる。
「みんなと同じじゃない……」
(どうしよう、ぼくだけちがう色だ)
ランドセル自体は交換可能なものだ。しかしながら、《チロのランドセル》は、単に自身の《好み》といったレベルにとどまらず、一人ひとりの子どもに《所与のもの》の隠喩(暗喩)であると捉えると、この絵本の持つメッセージは、私たち大人の読者に改めて深く突き刺さってくる。
読者である子どもたちが、そこまで直ちに汲み取ることはないだろう。それでも、この絵本が、互いの《個》と《差異》を認める発想「ちがうって、すてきだね」の根っこを育てることは間違いないと私は思っている。
Ⅲ.隠喩(暗喩)としてのチロの同級生たちの服装
[1]制服でなくても起きる《着衣の平準化》
かつて学生服(高校の制服)の歴史をテーマに卒論を書いた学生がいた。その中で彼女が序章にまとめたアンケート結果に、制服のプラス面として「服の選択を毎日考えなくて済む」「家庭間の経済格差が表面化しない」、マイナス面として「好きなものを選べない」「毎日同じで楽しくない、不衛生」というものがあった。
制服は、例えば中学生・高校生、スポーツチームの選手、ショップの店員、警察官、看護師など、その役割を表徴するものである。また、それと同時に、個人の嗜好や主張(ひいては生活格差)を覆い隠すものでもある。着衣の平準化、着衣の選択に関する思考停止といった面は、確かにありそうだ。
いや、しかしながら、これは《制服》に限ったことでもあるまい。私たちは、就職活動でリクルートスーツに身を包み、通勤用のコートとして派手な色調ではなくダークな色調のものを選んでしまう(明るい色調でも、せいぜい白かベージュ、薄色のカーキにとどまる)。
[2]《制服》や《学校指定》=同じものであることへの挑戦?
さて、絵本『チロのランドセル』に話を戻そう。いのうえともゆきが描くチロをはじめ、クラスメイトたちの表情も、邪念がなく素直でかわいらしい。
この絵本に登場するチロ以外の子どもたちの姿は〈ランドセルは黒色、ぼうしは黄色、くつは赤色、くつ下は水色〉で統一されていた。
無論、挿画でもそのように描かれていて、着衣も(ズボンとスカートの差異はありつつ)同じ色・形のものとなっている。チロが初登校の前夜、準備物について〈せいふく〉と言っているから、着衣は制服である。
とはいえ、チロの転校した小学校が、制服だけでなく学校指定のランドセル・帽子・靴・靴下を定めているのだ、などと断じるのは早計〔そうけい〕だろう。
これらは前夜の準備物としてチロが列挙しており、学校指定を知らなかったのであれば両親の落ち度が、制服以外の指定用品まで買い揃えられないのであれば(急な転居で間に合わなかったか、あるいは)チロの家庭の経済状況が、焦点化されてしまうからだ(いや、もしかすると、作者はあえてそこまで踏み込んだのかも知れないが)。
はたまた私の先ほどの主張を逆手にとって、それが他の子どもたちに《所与のもの》なのだ、と言われても少々困る。とはいえ、こちらは同質集団にチロという異質な個が入り込んだと見なせば済むところだが。
ただ、クラスメイトがチロのランドセルについて、校則違反に対する非難や批判ではなく「どうして?」と素朴に問うている点や「すてきだね」と素直に認めている点、さらには先生の言葉かけの内容、そしてチロの夢の中でクラスメイトたちが様々な色の帽子やランドセル、靴や靴下を身に着けている点などから、制服に準ずる学校指定用品といった見方からは離れてよいだろう。
まあ、現実的には、おいそれとランドセルを買い替えられないけどね。
だから、この物語の主張のベクトルを《制服》や《学校指定》への懐疑と見誤ってはいけない。クラスメイトたちの着衣とランドセルは、私たち大人の世界にもある《みんなと同じものでなければならない》という《同調圧力》の隠喩(暗喩)、あるいは、《みんなと同じものである》ことで安心する《自己抑制》の隠喩(暗喩)なのである。
Ⅳ.第一歩は、大人からの言葉かけ
この物語の一番の焦点は、なぜそれを選んだかではなく、他者と違うことに悩むチロが、先生の温かい一言をきっかけに《ちがい》を前向きに捉え、自分のランドセルを誇らしく思えるようになっていく(改めて好きになっていく)成長の過程に当てられている。
園児や小学校低学年児にとって、大好きな大人(両親・祖父母・園や学校の先生)の言葉への信頼は絶大である。
本作品の〈たんにんの先生〉は、〈チロの元気がないりゆう〉=不安や葛藤を即座に見て取って、子どもたちへの《説諭》や《説教》ではなく《さりげない一言》でチロ自身とクラスメイトたちに気づきを促した。
作者であるコロンの児童・生徒と関わってきた現場感覚に裏打ちされた描写だと思われるが、子どもたちが《ちがい》を認め合う第一歩は、まさしく私たち大人の《さりげない一言》から始まるのである。