【旅人の私と埼玉】母方ー埼玉から東北にゆかりのある家系＜わたしが埼玉の旅に出た理由＞

音楽ができずに旅に出たわたし

埼玉の旅人を名乗っているのに、私は埼玉に生まれたわけではない。
私の生まれは横浜市旭区である。

生まれた時から「自分は気難しいから、音楽技術職だけでゲーム会社に入って会社員になるぞ」と小学生のうちに志を立て、その通りに時に親にわがままを言いながら人生設計をしていた。

だが、何をしてもこれ以上先に進めないという神威的な事象に人生の端々で見舞われた。
一例をあげると、賞をとっても有名プロデューサーに会っても音楽の仕事ができない、倍率難関数十倍のサウンド研修生になって仕事をしようとしても、音楽とは別の要因で音楽ができなくなる。
音楽をしていた時代は、本当に何も仕事につながらないことばかりに見舞われていた。顔も、暗かったように思う。

昼間には非正規で働いていたのだが、仕事でなぜかいきなり研修で埼玉県にある会社に呼ばれ、初めて降り立ったのが深谷市某所だった。
埼玉県に初めて「呼ばれた」瞬間だった。

埼玉出身の祖先のこと

深谷某所には自分の名字と同じ名前の土地があり、後で知ったらそこが祖先の領地だったという。
そして、もう一つ気づいた点がある。
私が生まれた土地が、その祖先の武将が亡くなった場所のすぐ近くだった。

私の祖先は埼玉県北部出身の武将で、二俣川の戦い（横浜市旭区）で北条氏の騙し討ちに遭い、亡くなっている。
調べると、公の亡くなった旧暦の日と、私の誕生日（新暦）が同じ日ということだった。

（なぜ、どうして？　私は音楽がやりたかったのに…）

私が埼玉に旅に出ることが運命づけられていたかのように、不思議な啓示を得たのが家系だった。
そもそも、埼玉に行く用事もなく、友達すらいなかったのに。

それまでインドアで毎日歌詞を書いたり、パソコンと楽器と睨めっこして音楽しかやらなかった体力もやしの私が、なぜ今嬉々として自転車で1日３０kmを移動しているに至るのだろうか？

↑体力もやしだと思ってた女（実は武士子孫）が自転車を買って翌日旅した結果、1日４０km（ママチャリ）は漕げた模様。

大学進学で埼玉県に引越し、埼玉一周の旅に出る

私は横浜で生まれた。
埼玉県民に話すと「横浜」は高確率で好感触のブランドイメージがあるのだが、若い頃の私にとっての「横浜」はそんなことがなかった。
（のちに横浜と「和解」するきっかけが生まれるのだが、それは埼玉旅を終えてだいぶ後である）

先述の通り、私はやりたかった音楽に行き詰まる不思議な事象に悩まされており、いろんな人に相談したり、たまたまその時のバイト先が大学生ばかりのところだったこともあり、「大学に入れば、何か学びに機会があるかもしれない…」と会う人みんなに言われ、２０代後半から大学に入り直すことになった。

実は前年に埼玉じゃない大学を受験したら、そこは準備不足も相まって落ちた。
次の年に、某大学のよくわからない、だけど埼玉県のキャンパスで学べるという謎の学部に締め切り1日前で書類全部揃えてギリギリ応募したら、合格した。
この大学に入っていなければおそらくカメラも映像も作っていないし、旅にも出ていないし、私の人生においてとても大切な学びを得た大学生活だった。

秩父で知った「自分さがしの旅」

旅に本格的に出ることになったのは、秩父に初めて行った時のこと。
母親と二人で行った時、まるで地元に歓迎されるかのようにすべてが懐かしく、また不思議な旅の巡り合わせがあった。
調べると、ここは祖先の祖父たちが元いた本拠地であり、まるでお爺ちゃんの家に行った感覚がした。地元の人たちも、そういえばどこか見覚えのある顔のような気がする人が多い。

緑の色、空の色、祭りの音がすべて遺伝子レベルで懐かしいという、不思議な感覚。自分の第二の「地元」を発見した瞬間だった。

○祖母（岩手出身→秋田へ嫁ぐ）

以前、父方の話で少し触れたが、母方は埼玉の武将と、祖母は東北の亡んだ某藤原関係家（家臣か傍流かわからない）につらなる家系とのことだった。
奥州藤原三代は滅びたが、その際臣下に自らの名字を名乗らせたという逸話が残っている。

祖母は我慢強い人で、あまり喋る人ではなかった。
東北の人は我慢強いというが、まさに「東北の人」という言葉がふさわしいかも知れない。

そんな祖母が秋田に住んでいた祖父と結婚し、秋田の人になる。
埼玉の武将は亡くなったとされているが、秋田には、埼玉の武将の子孫が逃れてきて隠れ住んだという伝承が残っている。

○母（樺太生まれ→茨城→集団就職で東京へ）

戦前か戦後の話か定かではないが、秋田県で結核が流行ったので、祖母の住んでいた村の人々が樺太へ疎開することになり、母は戦時中にそこで生まれた。

当時の樺太には日本人も韓国人もおり、白系ロシア人（ウクライナ 、ポーランド人など）もいたというグローバルな環境だったという。
母親はなぜかカチューシャ（ロシア民謡）が１番だけ何も見ずに歌える。

樺太では白系と思われるロシア人がいて、子供に優しかったらしい。
この後終戦に近づくと赤軍がやってきて白系ロシア人たちも迫害されたらしい。

祖母たちがどのようにして日本に帰国できたのかは想像を絶するものだと思われるが、秋田ではなく茨城に住むことになったらしい。
ちなみに母は、「私は都会が好き。茨城には帰りたくない」という根っからの都会信奉者で、地方の良いところ探しをしている私とは真逆である。

姉が元ツアコン、母が元バスガイド

先祖は、武士の時代に庶民が地域に縛られるのとは真逆で、日本全国に逸話があり、西は瀬戸内海（ブログ表紙写真）、東は東北まで伝説が残っている。

旅に縁がある一族なのかわからないが、母はバスガイドで観光案内をしていたらしい。姉に至ってはツアコンで世界一周までしている。

私だけがアラサーになるまでほぼ旅をしたことがなく、インドアで毎日引きこもっていた。（幼児期にせいぜい親に連れられていやいや旅行に連れて行かれるくらい）

旅人覚醒してからは、なぜか体調もよくなり、また自分の中で腑に落ちない謎の体調不良やメンタル不調も緩和されてきた気がするので、おそらく生き方が合っているのだろう。

埼玉を一周して自転車に乗ったり、カメラを持って野山を駆け回っている時が、なぜか一番落ち着く。おそらく、昔は馬を操りながら片手で刀を握っていたのだろう。
逆に人間関係の濃密なオフィスが逆に一番苦手で、仕事として続けることができないので、これも不思議である。

そしてカメラを持ち旅に出た“わたし"

楽器をカメラに持ち替え、名前を回転寿司に見立てたおすしと名乗り、旅に出た時から旅人となった。
それがちょうど３０歳くらいのこと。

絶対に音楽はやらせてもらえなかったけれども、いろんな地域や歴史を知り、カメラに写すことを現在している。

旅は能動的な行為であり、受動的な行為だが、旅の「表現」はその橋渡しができることだと思っている。
旅をしてパンフレットを読み込んだり、郷土史を調べると、知らないことが見えて、たくさん学びたくなる。

消費する観光ではなく、知らない町を感じる旅が好きだ。

旅人のおすし