【神武征討記（　・ω・）】第４０話「四国の軍師を求めて～宇宙の真理を知る男サエキノマオ」

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アレテーを求めて～
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【武将ファイル】これを見れば神武征討記がより面白くなる！神武征討記の各キャラクターを軍団ごとにまとめたぞ（　・ω・）

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第１話「太陽の御子」

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第３２話「それぞれの人事～神武十将軍と大和十二神将」

前回のお話はこちら（　・ω・）

なお、この物語はフィクションです。
極右、ネトウヨからの批判、誹謗中傷は受け付けません。
本作の著作権は、弁護士　岡本卓大に属します（　・ω・）

それでは、はじまりはじまり～

この物語は、日本という国の原型を作った一人の空前絶後の英雄の生涯を描いた物語である。

神武征討記
第４０話「四国の軍師を求めて～宇宙の真理を知る男サエキノマオ」

ストーリーテラーのアメノウズメでございます。
薩摩の賢王ハヤトヨシヒサの暗殺と隼人兵１万の大和勢力への流出･･･
神武軍は大きな痛手を受け、神武様は、混乱した薩摩・大隅（鹿児島県）の民達を落ち着かせるため、数ヶ月間九州に滞在することになります。
他方、四国、セゴドンノキチノスケ軍団の本拠地となっている阿波（徳島県）の徳島要塞では、ハヤトヨシヒサの妻サツマノハナ、赤子の娘サツマノオヒラが、セゴドンノキチノスケと対面しておりました･･･

セゴドンノキチノスケ「おいが大和十二神将。
この阿波（徳島県）を預かるセゴドンノキチノスケでごわす。
この度は、ハヤトヨシヒサ王のご逝去、お悔やみ　申し上げます。」

サツマノハナ「お悔やみ申し上げる！？
あなたの仲間がヨシヒサ様を殺したのではありせんか！？」

セゴドンノキチノスケ「･･････
ハヤトヨシヒサ様は、神武の刺客に殺されもうした。
お悔やみ申し上げます。」

サツマノハナ「こ、この人は何を！？」

セゴドンノキチノスケ「我が旧主。ハヤトヨシヒサ様の仇は、このセゴドンノキチノスケが取り申す。
王妃様とお姫様は、ここでゆるりとお過ごしくだされ。」

サツマノハナ「神武様が仇などと！
仇は、あなた達です！」

セゴドンノキチノスケ「･･････」

無言で頭を下げ涙を流すセゴドンノキチノスケ･･･
その顔を見て、サツマノハナはセゴドンノキチノスケの悲しみを感じ取ります。

サツマノハナ「あなたは･･･心からヨシヒサ様の死を悲しんでくれている･･･？」

セゴドンノキチノスケ「今は、隼人を二つに割るわけにはいきもはん。
隼人は一つとなり、天下の平定のために戦いもす！
仇は･･･神武でごわす！」

サツマノハナ「ひっ！」

セゴドンノキチノスケの気迫に怯えるサツマノハナ。
そのとき抱いていたサツマノオヒラが泣き出します。
泣き出すサツマノオヒラを戸惑いながら、あやそうとするセゴドンノキチノスケ。
セゴドンノキチノスケを見て、サツマノオヒラは笑い出します。

サツマノハナ「あなたは･･･
大和勢力だけど、悪い人ではない･･･？」

セゴドンノキチノスケ「おいは･･･薩摩隼人でごわす。
おいどん（俺たち）が神武を倒し、天下を平定しもうす。
サツマノオヒラ姫様は、九州の主となりもうす。」

サツマノハナ「この人は･･･神武様がヨシヒサ様を殺したなどと信じているわけではない。そのような馬鹿ではない･･･
でも、心から、邪心なく、天下のために隼人のために戦おうとしている･･･」

セゴドンノキチノスケ「おいは･･･他の十二神将らのように多弁ではなか。じゃっどん、ただ天を敬い、人を愛す･･･それだけでごわす。」

サツマノハナ「この人は･･･なんと隼人らしい人物･･･
ヨシヒサ様･･･私は、この男に。セゴドンノキチノスケに、隼人族の命運を託したいと思います･･･」

その翌日、阿波（徳島県）に避難してきている薩摩・大隅（鹿児島県）の者達に、薩摩・大隅王妃サツマノハナの名で布告が出された･･･
薩摩・大隅王ハヤトヨシヒサは奸賊・神武によって暗殺された。
薩摩・大隅は、神武により制圧され、隼人の民達は塗炭の苦しみにさらされている。
神武を討つべし！
･･･隼人兵達にとって真実はどうでも良かった。
自分たちの敵は神武。それをハヤトヨシヒサの王妃であったサツマノハナが明確に示した。
隼人軍１万は一つになった。
そして･･･

セゴドンノキチノスケ「神武を討つ！
まずは、四国のトサノリョウマを討ち、その後、九州をおいら隼人の手に取り戻す！」

セゴドンノキチノスケ軍２万（うち１万は隼人兵）は、阿波（徳島県）の徳島要塞から出陣し、讃岐（香川県）に侵攻。
サヌキノコンピラ、アワノケンザン、ウラシママンタは１万の讃岐兵を率い、これを迎え撃つが、隼人兵１万を主力とするセゴドンノキチノスケ軍は強く、サヌキノコンピラらは敗走を続け、ついに、讃岐（香川県）の国都である高松要塞に籠城した。
その報は、伊予（愛媛県）の宇和島で土佐（高知県）から侵攻してきたソガベモトチカ軍と対陣中のトサノリョウマの下にも届いた･･･

トサノリョウマ「まずいな･･･
このままでは、讃岐（香川県）もセゴドンノキチノスケに奪われる。」

クルシマエヒメ「どうして、私達神武軍がハヤトヨシヒサの仇にされちゃうの！？
仇は、大和軍でしょ！」

ナガオカノハンペイタ「どうする？リョウマ。
だが、讃岐（香川県）に援軍を出せば、伊予（愛媛県）がソガベモトチカに奪われる･･･
動けんか･･･？」

トサノリョウマ「俺が･･･もう一人いたらなぁ･･･」

アキノシンタロウ「お前みたいなヤツが、お前以外におるか！」

ケンゴウイゾウ「俺には、難しいことは、わからんち･･･」

クルシマエヒメ「水軍戦ならともなく、陸戦では、ソガベモトチカは強いわ。
あのオッサンは、女性蔑視のイヤな男だけど、戦は強いわよね･･･」

トサノリョウマ「ソガベモトチカ軍に虚報を流そう。
ヤツらを土佐（高知県）に撤退させる。」

トサノリョウマは、間者を放ち、ソガベモトチカ軍に土佐（高知県）の国都・高知で謀反が起こったという虚報を流しました。
あわてて高知に全軍で撤退していくソガベモトチカ軍。
ソガベモトチカ軍を計略により撤退されたトサノリョウマ軍は、伊予（愛媛県）の国都・松山要塞に戻ります。
しかし、松山についたトサノリョウマの下に讃岐（香川県）からサヌキノイケヒメが伝令に来ました。

サヌキノイケヒメ「リョウマさん！高松要塞がセゴドンノキチノスケに落とされたわ！」

トサノリョウマ「間に合わなかったか！」

サヌキノイケヒメ「サヌキノコンピラほか将兵たちは、船で全員退避して、坂出砦に入ってるわ。
セゴドンノキチノスケ軍は、高松要塞に入って、まだ追撃の軍は出していないようだけど･･･」

トサノリョウマ「高松を落とせば、讃岐（香川県）は落としたも同然･･･
セゴドンノキチノスケは高松の領民達を手懐けてから、讃岐（香川県）西部を平定するつもりか･･･」

ナガオカノハンペイタ「どうする？リョウマ。
残念だが、俺には、この状況をどう打開するかの智恵が浮かばん。
お前の頭だけが頼りだ。」

トサノリョウマ「安芸（広島県）に援軍を頼むにしても、神武は、まだ鹿児島か･･･
援軍を動かせる状況じゃ無いな。」

アキノシンタロウ「俺が軍師役をできればいいんだが、俺ではリョウマの軍師はとても務まらん･･･
俺が思いつくようなことは、すべてリョウマが先に思いついている･･･
もっと知謀に優れた者がいれば･･･」

トサノリョウマ「軍師･･････か。」

サヌキノイケヒメ「軍師･･･そういえば、讃岐（香川県）に、サエキノマオという人がいて、なんでも宇宙の真理を知る知謀を持っているという噂だけど･･･」

ナガオカノハンペイタ「宇宙の真理を知る？なんだそれは？」

サヌキノイケヒメ「う～ん。昔、サエキノマオが辻説法してるのを聞いたことはあるけど、難しすぎて、何を言ってるのか、まったくわからなかったわ。」

トサノリョウマ「そのサエキノマオは今はどこにいるんだ？」

サヌキノイケヒメ「噂だと、讃岐（香川県）の我拝師山（がはいしさん）という山にこもっているらしいけど･･･
本当にそこにいるのかどうかは、誰も登ったこと無いからわからないわ。」

トサノリョウマ「我拝師山なら、比較的伊予（愛媛県）よりだな。
まだセゴドンノキチノスケの勢力は及んでいないな･･･」

クルシマエヒメ「リョウマ様。まさか？」

トサノリョウマ「サエキノマオに会ってくる。
できれば、軍師として迎え入れたい。」

クルシマエヒメ「反対です！今、我が軍は、セゴドンノキチノスケとソガベモトチカの軍に二方面から追い詰めれています！
今、軍団長であるあなたが抜けて、そんないるかどうかもわからない男を軍師として迎えに行くなど！」

アキノシンタロウ「そのサエキノマオという男がいるとして、果たして、この局面を打開できるような知謀を持っているのかどうか･･･
もしかしたら、ただのインチキ宗教家かも知れんし･･･」

ナガオカノハンペイタ「少なくとも、軍団長のお前が自分で行くことは無いだろう。誰か適当な使者を立てて、試しに送ってみるとか･･･」

トサノリョウマ「いや！俺が会いに行く！
会ってみたいんじゃ！その宇宙の真理を知る男に！」

クルシマエヒメ「リョウマ様が不在の間に敵が動いたら。
いかがなさいますか？」

トサノリョウマ「伊予（愛媛県）防衛が優先。指揮はエヒメが執ってくれ。なに。すぐ戻るさ。」

こうして、トサノリョウマはクルシマエヒメらの反対を押し切り、一人、讃岐（香川県）の我拝師山に登りました。
我拝師山･･･
現在の香川県善通寺市にある標高４８１メートルの山。
その峻険な山を一人登るトサノリョウマ。

トサノリョウマ「こいつはなかなか大変な山だな。
サエキノマオは一体どこにいるか？」

現代と違い道も整備されていない険しい我拝師山をトサノリョウマは一人登っていきます。
そして、山頂に辿り着くトサノリョウマ。
そこには、一人の男が座して瞑想しておりました。

トサノリョウマ「あなたがサエキノマオか？」

サエキノマオ「･･････」

トサノリョウマ「聞こえぬか？俺はトサノリョウマだ！」

サエキノマオ「･･････」

トサノリョウマ「う～ん。返事をしてくれんな。
よし、ここで待とう！」

トサノリョウマは、サエキノマオを前に、座り込みました。
夜が更け、そして朝が明けます。

トサノリョウマ「･･････」

サエキノマオ「･･････まだいるのか。トサノリョウマよ。」

トサノリョウマ「おっ、しゃべった！口がきけぬわけではないのだな！」

サエキノマオ「お主の用件はわかっておる。断る。」

トサノリョウマ「サエキノマオよ！あんたは、大きな智恵を持つと聞く！
どうかそれを神武とともに、天下を平定するためにその智恵を貸してほしい！」

サエキノマオ「日本（ヒノモト）統一･･･
お主らは、そのために戦をしておるな。」

トサノリョウマ「戦･･･ああ、していないと言えば嘘になる。」

サエキノマオ「不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不綺語、不悪口、不両舌、不慳貪、不瞋恚、不邪見･･･
人が心がけるべき十善の戒めじゃ。
戦をする者は殺生をする。戦場では略奪や強姦が起こる。
謀をはかることは、すなわち嘘をつくこと。
戦をする者は人を憎しみ、戦をすること自体が正しい判断ではあり得ぬ。
つまり、戦をする者は、ことごとく仏の教えに背く者なり。
お前達の王道に付き合うということは、すなわち、戦をし、謀を図ることへの助力。
そのようなことに関わることは、今世での私の魂の悟りを妨げ、私が悟りを得ることを数百年遅らせることになる。」

トサノリョウマ「しかし！今は、戦って平和な国を作るが急務なのだ！
後の世の人々のために、俺達がやらねばならん！」

サエキノマオ「我には関係無い。我はただ、自らの魂の悟りを得ることを目指すのみ。」

トサノリョウマ「自分の魂の悟りが開けれさえすれば！
何十万！何百万という民達が、未来永劫、戦乱の世を生きて良いというのか！？」

サエキノマオ「･･･ふむ。トサノリョウマ。
お主は、未来を見る勇気があるか？」

トサノリョウマ「未来だと！？」

サエキノマオ「お前の魂･･･お前の来世の未来を見せてやろう。
そして、お前達が作ろうとしている日本（ヒノモト）という国の未来を･･･」

トサノリョウマ「うぉ！？」

サエキノマオ「輪廻転生！永劫曼荼羅！」

不思議な曼荼羅の世界に包まれるトサノリョウマ！
そして、トサノリョウマの頭には、大量の日本の歴史についての映像が流れ込みます！
あたかも数百本の大河ドラマを一度に見るようなすさまじい情報量と様々な光景！

​​​​トサノリョウマ「あれは！男の姿をしているが、ノブヒメ！？」

織田信長「人間５０年･･･下天のうちを比べれば･･･
夢幻の如くなり･･･むん！」

トサノリョウマ「あ、あれは！ヒヨシマルか！？」

豊臣秀吉「唐天竺（からてんじく）までも征服するのじゃ！朝鮮出兵じゃ～！」

トサノリョウマ「ノブヒメは家臣に謀反され自害し、ヒヨシマルは海外へ侵略を行うだと･･･
こ、これが、未来！？」

さらに様々な歴史上の物語がトサノリョウマに流れ込みます！

岡田以蔵「うぅ、俺のせいで武市半平太殿が･･･龍馬さん･･･」

武市半平太「龍馬～！無念じゃ～！」

トサノリョウマ「イゾウ！ハンペイタ！お前ら、そんな死に方を！」

そして･･･

トサノリョウマ「こ、ここは！？ここはどこだ！？」

おりょう「龍馬さん、なに、寝ぼけてはるの。ここは、京の寺田屋どす。」

トサノリョウマ「エヒメ！お前、エヒメか！」

おりょう「エヒメ？まあ、どこぞの芸者さんどすか？
私は、おりょうどす。やっぱり寝ぼけてはるわ。」

さらに場面が変わっていく･･･
１８６７年１２月１０日（旧暦１１月１５日＝坂本龍馬の誕生日）

トサノリョウマ「あれはシンタロウ！いっしょにいるのは、俺か！？」

坂本龍馬「ほたえな！」

切りつけられる坂本龍馬と中岡慎太郎･･･

坂本龍馬「慎太･･･わしは脳をやられちょる･･･もうダメだ･･･」

坂本龍馬･･･京の近江屋で、暗殺される･･･享年３１歳･･･

１８５３年　ペリー来航
１８５４年　日米和親条約
１８５８年　日米修好通商条約、安政の大獄
１８６６年　薩長同盟
１８６７年　大政奉還
１８６８年　戊辰戦争
１８７３年　明治六年の政変
１８７７年　西南戦争
１８９４年　日清戦争
１９０４年　日露戦争
１９１０年　韓国併合
１９１４年　第一次世界大戦
１９２８年　張作霖爆殺事件
１９３１年　満州事変
１９３２年　満州国建国宣言、５．１５事件
１９３３年　日本、国際連盟脱退
１９３６年　２．２６事件
１９３７年　日中戦争開始
１９４０年　日独伊三国軍事同盟
１９４１年　太平洋戦争（第二次世界大戦参戦）開始
１９４５年８月６日　広島に原爆投下
１９４５年８月９日　長崎に原爆投下
１９４５年８月１５日　日本・太平洋戦争に敗戦

トサノリョウマ「ぐわ～！」

サエキノマオ「見たか？これがお前の来世とお前達が作ろうとしている国の辿る未来だ。
こんなことのために、お前は命をかけるのか！？」

トサノリョウマ「･･････」

サエキノマオ「お前は来世も非業の死を遂げる。
そして、お前が命を捨ててまで作ろうとした日本という国は、愚かしい戦争の連続。
国など、所詮は愚かな権力者の欲により、民を幸せにせぬものなのだ。
それでも命を賭けるか？
トサノリョウマ･･･
いや！最初の日本人・坂本龍馬よ！」

トサノリョウマ「･･････それでも･･･」

サエキノマオ「？」

トサノリョウマ「国家が滅亡しても！
そこに生きる人がいる限り、国は滅ばん！
日本は！日本人は滅ばない！」

サエキノマオ「･･･」

トサノリョウマ「人は愚かかも知れない。
過ちを犯すこともあるだろう。
それでも！人は、何度でも立ち上がり、より良き国を作る！
俺は、俺たちの子孫を･･･日本人を信じる!!!」

サエキノマオ「お前自身が非業の死を遂げ、その血が後世に残らないとしてもか？」

トサノリョウマ「そうだ！血などでは無い！
志じゃ！志は、世代を超えて、必ず引き継がれていく！」

サエキノマオ「･･････」

トサノリョウマ「その原型を！最初の根本を！
俺は、今生を賭けて！神武と共に作る！」

サエキノマオ「ふっ。トサノリョウマ･･･
お前は面白い人間だ。
このサエキノマオが、今生での悟りを諦めても良いと思える程に･･･」

トサノリョウマ「サエキノマオ！それでは！」

サエキノマオ「どうせ、今の時代では、真の真理を書いた経典がこの国には無い･･･
私は数百年早く生まれすぎた。
今世での悟りは諦め、数百年後の来世に、私自身が海を渡り、大陸に経典を取りに行くことにするか･･･
このサエキノマオ、今生に限り、世俗の戦いに加わってやろう！」

トサノリョウマ「ありがとう！サエキノマオ！」

サエキノマオ「せっかくだ。餞別にお前の真の力を覚醒させてやろう。
私は、殺生も、偽計も行いたくない。
必要なことは、お前がやれ。
ぬん！」

サエキノマオが不思議な呪文を唱えると、トサノリョウマの体が輝き出す！
トサノリョウマは覚醒した！
トサノリョウマの統率が５ポイント上がった！
トサノリョウマの武勇が５ポイント上がった！
トサノリョウマの知力が１ポイント上がった！
トサノリョウマの政治が１ポイント上がった！
トサノリョウマの魅力が２ポイント上がった！

覚醒トサノリョウマ
（統率９３、武勇９１、知力９９、政治１００、魅力９８）

トサノリョウマとサエキノマオは山を下り、伊予（愛媛県）の松山要塞に行きました。
それを迎えるクルシマエヒメら。

クルシマエヒメ「リョウマ様！よくぞ、ご無事で！」

トサノリョウマ「･･･」

クルシマエヒメ「リョウマ様？どうかなさいましたか？」

トサノリョウマ「いや。未来を見てきた中で一つだけ良いことがわかった。エヒメ。俺の妻は、来世でも、お前だ。」

クルシマエヒメ「まあ。嬉しい！」

サエキノマオ「トサノリョウマよ。セゴドンノキチノスケは手強い。
まずは、与しやすいソガベモトチカから土佐を取り返そう。」

トサノリョウマ「ああ。軍師殿。土佐（高知県）奪還。
よろしく頼むぜ。」

真の力に覚醒し、軍師サエキノマオを得たトサノリョウマ。
トサノリョウマ軍団の次なる方針は、土佐（高知県）攻略。
ここで、いったん、トサノリョウマ軍団の戦略ターンは終了ね。
次回の舞台は、神武様が不在の安芸（広島県）。
世界史上、最強にして最凶の大帝国を作った男達の前世武将達が、恐るべき作戦行動に出るわよ！

次回、

第４１話「戦慄の蒙古騎馬軍団！」

歴史の糸を紡ぐのは誰だ！？
ナビゲーターは、アメノウズメでした。

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神武征討記

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