「百人一首を旅しよう！」短歌と写真で今と繋がる〜第二十二回●源俊頼朝臣●〜

　叶わぬ恋の歌、第一弾は源俊頼朝臣（１０５５〜１１２９）です。叶わぬ恋というと寂しい雰囲気が漂いますが、歌のイメージとは全く違う人物でした。

　まず父・経信、子の俊恵の３代に渡って後鳥羽院に高く評価され、おなじみ藤原定家にも「理想形」のように称されました。
　白河院の院宣により『金葉集』を撰集。堀河院歌壇の中心人物として才能を発揮しましたが、父より出世できず、官人としては不遇の人生を送っています。

　出身は宇多源氏。第八回で取り上げた光孝天皇の子を祖とし、下って敦実親王の子のうち兄・雅信は娘・倫子が藤原道長の正妻となったことで政治的栄華を極めました。
　一方弟の家系である俊頼は、そこまでの栄耀を見ることはありませんでしたが、歌人の家としては優っていると言ってもいいでしょう。

　憂かりける　人をはつせの　山おろしよ
　はげしかれとは　祈らぬものを

　意味）冷たい貴女に「愛されたい」と初瀬観音に祈ったのに、初瀬山の山おろしよ、こんなに強く吹けとは言ってないよ。私につらく当たってくれなんて祈っていないのに。

　はつせは大和国の枕詞。
　はげしかれは山おろしと恋人の冷淡な態度の２つの意味を持ちます。

　そもそもこれは「祈れども逢わざる恋」という題で詠まれた歌で、他に十首詠んでいるので真実か空想かは分かりません。
　当時、観音菩薩は特に信仰され、有名な所では長谷寺、清水寺、石山寺に多くの人が参詣に訪れました。

　現在の奈良県桜井市初瀬（はせ）にある長谷寺は特に「初瀬詣で」と言い、道長ら多くの貴族たちからの信仰を集めています。京都から牛車や徒歩で片道3~4日の旅だったというので、程よい距離だったのかもしれません。

　そのためか女性の参拝者も多く、『蜻蛉日記』『更級日記』『枕草子』『源氏物語』などにも長谷寺を参詣する描写が残されています。

　叶わぬ恋の歌でありつつ、神仏を詠んだ和歌である点においても多層的な魅力が見えてくる歌ですね。

　では最後にもりやま作を。

　山おろし　雲のあらたに　吹かれつつ
　春風来らば　袖に薫らむ

　意味）山おろしの冷たい風は雲のあたりから私にも吹いています。いずれ春風が吹いてくる頃になれば、貴方と私の袖を良い香りで包んでくれるでしょう。

　最後までお読みいただきありがとうございました。次回も「叶わぬ恋の歌」をご紹介します。どうぞお楽しみに！！

　第八回・光孝天皇の記事は下記よりご覧いただけます⤵︎