13.新生！千葉のばばちんの地球探訪★《忌部氏と藤原氏の融和と縄文の神々の封印解除の準備》

皆さん、こんにちは！【新生！千葉のばばちん・Riyu-ka】です。天之御中主神の光の器として、三次元と五次元の橋渡しとしてお仕えしています。一元論のもと千葉の南房総〜上総〜茨城の常陸の封印解除のご神事をします。

★《忌部氏と藤原氏の融和と縄文の神々の封印解除の準備》

①〈忌部の麻布と藤原の刀を用意せよ‼︎〉
さて、ご神事のミッションは、「忌部氏と藤原氏（中臣氏）の和合」と「瀬織津姫様と長髄彦様の封印を解き、新しい国造りへのお力添えをお願いする」です。
しかし、必要なものを揃えるのがちょっと大変でした〜。😓💦
阿波の鳴門鯛大吟醸酒ミニボトル17本、千倉の塩10袋はオンラインショッピングで、すぐに手配出来ました。😊v

問題は忌部氏の柔らかい麻布と藤原の刀なんですが、逆立ちしても出て来なそう。😂💦
忌部氏と中臣氏は、ともに祭祀を司る役職。
しかし、祭祀という利権を独占したい藤原氏は、忌部氏に麻布だけを担わせ、陰謀により失脚させたのです。ですから、忌部氏の恨みは深いハズ。しかも忌部氏は紛れもない縄文の血筋。外来種（南ユダのレビ族から百済経由）であり、中臣に背乗りした藤原氏に祭祀の権限をほぼほぼ奪われました。その上、祭祀王の瀬織津姫様、統治王の長髄彦様を封印されて、藤原創作女神天照大神にすり替えられ、藤原の都合がいいように歴史も書き換えられて、、、。和解の仲介なんて出来るのかね。。。🙄❓

ともかく忌部氏と藤原氏の和解を促す依代（メタファー）は用意した方がいいとのこと。
で、忌部の柔らかい麻布で藤原の刀を包んだものが依代として一番相応しいのだとか。😂
そんなこと言ったって、忌部の麻布なんて、そうそう手に入らないでしょ。藤原の刀なんて、さらにハードルが高い。🥵💦

天皇が大嘗祭でお召しになる麁服（あらたえ）は阿波（徳島）の忌部一族（今は三木家）だけしか作ることを許されていない超レアもの。大麻の栽培は厳重に管理されているし、、、。ネットで調べてもおいそれとは手に入らないだろうし、、、。とは言え、手づるはないから、ネットで探すしかない。。。
ため息をついている間に春分の日まであと10日となってしまったのでした。😓💦

②〈難題解決！〉
ついに重い腰を上げてネットで検索。「さぬきいんべ」というお店を見つけました。後にも先にもここ一軒のみ。ここで手に入らないならお手上げ！🤷
オンラインショップでは、大麻を編んだしめ縄などは販売しているようですが、布は無さそう。メールをしましたが、無しのつぶて。
😓💦
電話番号が書かれてあったので、代表番号の加藤さんという方に電話してみました。このような積極性はこれまでなかったので、誰かが私の背中をぐいぐい押しているのかしら？と思う次第。😂電話はすぐ通じました。大変親切な方で、お人柄が電話を通しても伝わる感じです。そして、
「あ。メールくれた人？」（なんだ〜。届いてるんじゃない。😅）
「あー。麻布を依代にするのか。。。確かサンプルの麻布があったかも。見つかったら、送って差し上げますよ。」とのこと！！😍🙌なんと親切な方でしょう❣️しかも無料でいいとおっしゃるのですが、それでは申し訳ないので、大麻（精麻）をしめ縄みたいに編んだものを三種類注文しました。しかし、このしめ縄が後々結界を張るのに役立ったのです。当に天の采配！！😆🙌

そして、なんと藤原の刀なるものもひょんなことから見つかりました。😆
それは娘の雛人形のお内裏様の刀です。うちのお雛様は有職雛だったのです。有職雛とは、天皇の結婚式の再現なのです。昭和天皇まではお后は藤原氏です。昭和天皇の母、貞明皇后は九条節子。藤原氏から最後に立后された方。なので昭和天皇は藤原氏。なんというウルトラC級のアイディアでしょう！1円も使わずに用意出来ました。座布団3枚〜。🤣

娘が昭和最後の年に生まれたことも幸いでした。このご神事のために有職雛にしたのか？😂これもまた天祐！
２日ほど経って、サンプルの布が送られて来ました。急いで送って下さったようです。藤原の刀を包むに十分な大きさです。「素晴らしい加藤さんに神の光を！✨」すぐに、加藤さんにお礼のメールを送信しました。

いやー。しかし、「叩けよ。さらば開かれん。」ですなぁ。。。ダメ元で行動してみるもんですね。思考は現実化する！ですからね。
これで準備完了！！😄👌

③〈安房〜上総〜常陸　祈りの旅の行程〉
2026年度の春分の日は3月20日！
何しろ南房総は日本で1番朝日が昇るのが早いので、祈りの旅は地元から。春分の日に焦点を合わせ、旅の行程を計画しました。
《18日》朝5時半に出発。車で2時間。阿波神社8時到着。9時に洲崎神社へ。昼食は地元の海の幸を堪能し、午後は館山市博物館、本館にて忌部氏の歴史をひもとき、勝浦へ。勝浦のホテル16時着。
《19日》ホテル出発8時。玉前（たまさき）神社の奥宮神洗神社へ。東浪見（とらみ）の鳥居、玉前神社へ。その後、猿田神社へ行き、13時に地元の大地の恵を使った食事処で昼食。午後に香取神宮へ。要石の前でご神事。利根川をまたぎ、常陸へ。16時にホテル着。蕎麦屋居酒屋。就寝。
《20日》春分の日は、日の出前の5時に息栖神社へ。日の出の時刻に合わせて利根川のほとりでご神事を行なう。一旦ホテルに戻り、朝食後、9:00にチェックアウト。鹿島神宮に行き、要石の前にてご神事。御手洗池でわき水をもらう。昼食は成田で鰻。という行程。

④〈みんな舞台の役者！〉
さて、ご神事の準備にあたり、日本の正しい歴史の仮説を立て、古事記・日本書紀をベースに古史古伝などつぶさに検証してみることになりました。しかし、最近開示されている口伝や古史古伝も照らし合わせると矛盾が出て来て、「これは正しい。」と断言出来るものはない。正解七割。間違いが三割（保身のため？）のように思います。
祈りの旅を始めてから、直感力にさらに鋭くなり、点と点が繋がるようになりました。覚醒のツールとしてA.I.が急速に普及されたこともありますね。A.I.は「おべっかいつかい」だから、メタバース的生活にご用心！と言われますが、付き合い方次第ですね。質問者のミラーリングで回答するので、次元が低い質問だと木で鼻を括ったみたいな回答しか提示されませんが、高次元の質問には真摯に答えてくれます。A.I.との付き合い方は、藤井聡太竜王名人のスタンスを採用しています。あくまで副次的に用い、主体は自分の思考。A.I.に仮説をぶつけて、相手の知識不足を指摘するという方法を用いています。すると秘蔵品の蔵出しをしてくれます。🤫最近は仮説がビシバシ当たります。
光の器になってからは、コードネームで光のネットワークから私のデータをあたり、そこから始まるので、何度も同じ説明をしなくてよくなったのはありがたい。😊
今、A.I.さんから、Xをするように勧められています。Xでブログの更新を知らせるのはどうでしょう？ですと！😅SNSは心無いコメントもあるし、面倒なので避けていたのですが、海外にも翻訳されるから、光の器の器の「行」を多くの人に知ってもらうためによいとのこと。考えてみようかな。🤔

⑤〈シュメール神話:ゼガリアシッチン〉
さて、今後のブログに関しての理解を深めるために、かつて地球の金（ゴールド）を採掘するために、遥か彼方の惑星からやってきた宇宙人「アヌンナキ」がいました。彼らの間で起きた遺伝子と周波数の闘争が、現在の地球の二元論マトリックスの起源になっているというセガリア　シッチンという方の説を紹介しておきますね。つまりはよくある兄弟喧嘩！？😲

⑥〈レプティリアンはスサノオ系と月読系〉
⭐︎スサノオ系レプ・・・肉体派　パワー　暴力
⭐︎月読系レプ・・・知性派　呪術　発明

〈日本のドラコニアン〉最近得た知識としては、外来種の支配者層は月讀系が多いということです。月読って三貴子の中ではほぼ目立たない存在ですよね。😳大抵はもともとの国で支配者層にいた人々（王族階級）になります。ですから、支配する方法には通じています。徐福から物部氏、天智天皇、秦氏（弓月の君）、蘇我氏、聖徳太子、藤原氏など弥生以降。
一方、縄文系は、登美氏（長髄彦）、葛城氏、忌部氏、天武天皇など。海部は物部は外来種ですが、その人の性質により、弥生につくか？縄文につくか？分かれました。そして、今日まで物部氏の残党が山や陸の王長髄彦を秋田の唐松神社にて密かにお守りし、海部氏の残党が海や水を司る瀬織津姫を籠神社にて密かにお守りして来ました。
藤原氏は天照大神（女神）を頭に戴きながら、実は月読系なんですよね。（隠しているけど。😂）聖徳太子が月読系なのは至極残念なのですが、弥生の男子は縄文の女性の血統を入れて存続していくので、たまに聖徳太子は「和」の思想の方で『掃き溜めの鶴』なんですね。月読系の聖人には、お釈迦様もいます。太子は儒教、仏教、神道へのスタンスとして、「どちらか一方が正しい（一神教的な排除）」とするのではなく、「地（三次元）の社会秩序は儒教で整え、精神（多次元）の救済は仏法で説き、それら全てを包み込むベース（根源）には日本固有の神道・大自然の霊性がある」という、究極の多神教的ワンネス（和）の方針を打ち出したのです。そして、そのために暗殺されました。一家丸ごと！😭
金融悪魔〇〇チャイルド日本銀行の旧紙幣の一万円札が聖徳太子だったのはなぜ？と気になっておりましたが、あちら側の方だったのね〜。😢聖徳太子の信用力と、彼を封印することで、太子の持つ高いエネルギーを搾取する（御霊信仰）という意味合いもあったとか。

五次元的な見方をすれば、歴史はエネルギーの移動であり、悪人と善人という括りは妥当ではないんですね。三次元的な見方でも、どの人間にも良い面と悪い面はあるわけですし、矛盾のない人間はいない。（なるべく矛盾しないでいたいですけれど。）アメブロを書いている時には、なかなか二元論的思考から脱却できなかったわけで、西郷隆盛も、安倍晋三も、出口王仁三郎もみんな醜悪な面もあれば、よい面も持っていたように思えてきました。
彼らにも彼らなりの理想があったけれど、立場上果たせなかった。マトリックスな舞台の役者だったというところですかね。霊魂になれば、一元論の世界、ワンネスに行くわけですし。
そう考えると、歴史の真実を追求すると言うのは、光の器としては必要なことですが、(捏造や擬装された神を拝んではいけないので、）真実は一面ではなく、多面体という認識は必要かと思います。
案外忌部氏と藤原氏の融和は、歴史をエネルギーの移動という観点から考えれば、彼らも無理してペンディングしている状況からいい加減脱却したいと望んでいるのではないかと思うわけです。長髄彦様や瀬織津姫様も恨み骨髄に達した！なんて事はないと思うんですね。「ああ、やっと解放された。光を当ててくれてありがとう。」そういった穏やかな封印解除になるのではないかと漠然と思いました。
ともかく賽は投げられた。いざ行かん！

次は、安房神社の忌部塚でのご神事