『白浪五人男』の舞台をたどる――鎌倉・江ノ島に残る歌舞伎の風景
はじめに
「知らざぁ言って聞かせやしょう」
歌舞伎に詳しくなくても、この台詞を聞いたことがある人はいるかもしれません。
これは、歌舞伎『白浪五人男』に登場する弁天小僧菊之助の有名な名乗りの一節です。美しい娘に変装して呉服屋に入り込んだ弁天小僧が、正体を見破られ、開き直って自分の素性を語り始めます。
ところで、この『白浪五人男』には、鎌倉や江ノ島の地名が登場します。
長谷寺、江ノ島、極楽寺。いずれも現在では観光地として知られる場所ですが、歌舞伎の中では盗賊たちの物語と結びついています。
ただし、彼らが実際にそこで活動したというわけではありません。
今回は『白浪五人男』の物語を手がかりに、鎌倉・江ノ島の土地と歌舞伎のつながりをたどってみます。
1｜五人の盗賊は実在したのか
『白浪五人男』の正式な外題は『青砥稿花紅彩画（あおとぞうしはなのにしきえ）』。河竹黙阿弥によって書かれ、1862年（文久2年）に初演されました。
登場する五人の盗賊は、日本駄右衛門、弁天小僧菊之助、忠信利平、赤星十三郎、南郷力丸です。
日本駄右衛門には、実在した盗賊・日本左衛門というモデルがいます。しかし、五人がこの顔ぶれで盗賊団を組んでいたという史実は確認されていません。
つまり、これから紹介する場所も、実在の五人が残した史跡ではなく、芝居の舞台や台詞に登場する土地なのです。
2｜長谷寺――弁天小僧の出生に関わる寺
鎌倉の長谷寺は、長谷観音で知られる寺院です。
『白浪五人男』には、序幕に「初瀬寺花見の場」という場面があります。国立劇場の解説では、小山家の千寿姫が初瀬寺を訪れ、亡くなったはずの許嫁・信田小太郎と再会します。しかし、その人物は小太郎になりすました盗賊・弁天小僧でした。
一方、よく上演される「浜松屋」の場面では、弁天小僧の意外な出生が明らかになります。松竹の散策記事では、この出生に関わる初瀬寺の話を、鎌倉の長谷寺と結びつけて紹介しています。
松竹は鎌倉の長谷寺を『白浪五人男』ゆかりの散策先として紹介しています。ただし、作品に登場する「初瀬寺」が現在の鎌倉・長谷寺を指すと、初演台本から確認できたわけではありません。
それでも、長谷寺は『白浪五人男』を思い浮かべながら鎌倉を巡るうえで、興味深い場所です。
有名な浜松屋の場面から物語を知った人にとっては、弁天小僧にも出生の秘密があるという、別の一面に触れるきっかけになるでしょう。
3｜江ノ島――弁天小僧の名乗りに現れる土地
『白浪五人男』で特に有名なのが、弁天小僧の名乗りです。
呉服屋の浜松屋で娘に変装していた弁天小僧は、正体を見破られると、着物の片肌を脱いで刺青を見せ、自分の来歴を語り始めます。
その名乗りには、江ノ島の地名も登場します。
現在の江ノ島は、海辺の景色や江島神社などで知られる観光地です。江島神社には弁財天信仰の歴史があり、島の名前を聞くだけで、神社や海の風景を思い浮かべる人もいるでしょう。
ただし、弁天小僧という名前が江ノ島の弁財天に直接由来するかどうかは、今回確認した資料だけでは断定できません。
歌舞伎の台詞は、人物の素性を説明するだけでなく、土地の名前を次々と語ることで、その人物が生きてきた道筋を観客に想像させます。
江ノ島は、弁天小僧の足跡が史実として残る場所ではありません。それでも、芝居の台詞を知ってから訪ねれば、いつもの観光とは少し違った楽しみ方ができそうです。
弁天小僧菊之助の舞台姿。片肌を脱いだ衣装と刺青が印象的です。（岡本隆史さん撮影のInstagram投稿）
4｜極楽寺――舞台上の屋根と山門
鎌倉の極楽寺も、『白浪五人男』に登場する場所の一つです。
国立劇場が紹介する『青砥稿花紅彩画』のあらすじには、「極楽寺屋根上の場」と「極楽寺山門の場」があります。
弁天小僧の物語が大きな転換点を迎えるのが、極楽寺の屋根上の場面です。
さらに、極楽寺山門の場には日本駄右衛門も登場します。
ここで注目したいのは、実際の寺院と歌舞伎の舞台との違いです。
歌舞伎に登場する極楽寺の屋根や山門は、現実の寺院をそのまま写したものではなく、舞台上に作られた景色です。舞台では、寺の屋根や山門が大道具として作られ、場面転換の仕掛けによって劇的な光景が生み出されます。
現実の建物を忠実に再現するだけではなく、観客を驚かせるために、寺の姿そのものが舞台上で大胆に演出されるのです。
実際の極楽寺と、歌舞伎の極楽寺。
同じ名前でも、そこにある風景は必ずしも同じではありません。その違いを知ることも、作品ゆかりの地を訪ねる面白さの一つだと思います。
おわりに｜史跡ではなく、物語の地図を歩く
長谷寺、江ノ島、極楽寺。
『白浪五人男』に関わる土地を調べてみると、実在の盗賊の足跡をたどる旅とは少し違うことが分かります。
長谷寺は、弁天小僧の出生をめぐる物語と結びつけて紹介される場所。江ノ島は、彼の名乗りに登場する土地。そして極楽寺は、物語の終盤を飾る舞台として描かれます。
どの場所も、現実の風景と芝居の中の姿を同じものとして考えることはできません。
けれど、実在する土地の名前が物語に登場することで、架空の人物たちがどこか身近に感じられるのも確かです。
歌舞伎の中の鎌倉と、今の鎌倉。
その二つを見比べながら歩くのも、面白いかもしれません。
※本記事は、国立劇場・松竹などの公開資料をもとに、作品と土地の関係を紹介しています。実際の訪問記ではありません。また、作品の場面や展開は上演によって異なる場合があります。
参考資料
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『白浪五人男』に登場する盗賊たちの魅力については、別の記事「BeyoncéのOn the Run Tourと歌舞伎に共通する“逸脱の美学”」でも考察しています。こちらでは、ビヨンセのステージと歌舞伎を比較しながら、物語の中で犯罪者が魅力的に描かれる理由を考えています。
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