伊香保神社 神社ノート④ 御朱印

神社ノート④は・・・伊香保神社いかほじんじゃ　です。

写真だけでなく、ワタシが興味のある歴史的部分もふまえての記事になりますので、さらっと楽しんでいただければ幸いです。

伊香保神社いかほじんじゃ
群馬県渋川市伊香保町伊香保１

【御祭神】
大己貴命おおなむちのみこと（大国主神おおくにぬしのかみのこと）【※1】
少彦名命すくなひこなのみこと【※2】

榛名山はるなさん、特に水沢山みずさわやま（榛名山の側火山）を指す古名である巌つ峰いかつほ・雷の峰いかつちのほなどが「伊香保」の地名の由来といわれる。伊香保神社は元はこの山を御神体として祀る山岳信仰が起源であるとされ、現在とは別の場所に祀られていたとされる。万葉集【※3】巻14の東歌あずまうた【※4】には「伊香保」に関する歌が9首詠まれている。

現在の地に創建されたのは平安時代以降で、
大己貴命おおなむちのみことと少彦名命すくなひこなのみことは、こちらに遷ってからの御祭神だとされる。

承和じょうわ2年(835)、名神大社みょうじんたいしゃに列せられる。
延長えんちょう5年（927）成立の延喜式神名帳えんぎしきじんみょうちょう【※5】に
名神大社みょうじんたいしゃとして記載される。
平安後期～鎌倉初期にかけての「一宮制」では、
上野国こうずけのくに三宮さんのみや【※6】とされる。
近代社格制度【※7】では、県社けんしゃとされる。

$\scriptsize 【※１】　大己貴命$
別名：大国主神おおくにぬしのかみ・大穴牟遅神おおあなむぢのかみ・葦原色許男神あしはらしこおのかみ・
　　　宇都志国玉神うつしくにたまのかみ・八矛神やちほこのかみ
須佐之男命すさのおのみことの6世の子孫。
妻に、須勢理毘売すせりびめ（須佐之男命の娘）。
七福神の「大黒様」と同一視されている。

$\scriptsize 【※2】　少彦名命$
別名：少名毘古那神すくなびこなのかみ
神産巣日神かむむすひのかみ（別天神ことあまつかみ）の子。
医療・湯治・造酒の神などといわれる。
七福神の「恵比寿様」と同一視されている。

「大国主神おおくにぬしのかみ」と「少彦名命すくなひこなのみこと」は共に国造りを行ったとされていることから、二神が一緒に祀られている神社も多くあります。

$\scriptsize  よろしければ、同じ御祭神の$
$\scriptsize  「大洗磯前神社　神社ノート①」$
$\scriptsize  「酒列磯前神社　神社ノート②」をご覧ください！$

$\scriptsize 【※3】　万葉集$
現存するわが国最古の歌集。全20 巻。
約4500首の歌が収められている。

$\scriptsize 【※4】　東歌$
東国地方（今の関東地方周辺）の人々に歌われた歌謡。民衆の生活感情を反映し、民謡を基盤として作られた。

$\scriptsize 【※5】　延喜式神名帳$
延長えんちょう5年（927）に成立した延喜式えんぎしき（法制書）。
その巻9・巻10にまとめられた全国の神社一覧を神名帳じんみょうちょうという。
「延喜式神名帳えんぎしきじんみょうちょう」に記載された神社は式内社しきないしゃといわれる。
式内社しきないしゃの中でも特に霊験あらたかな御神徳を持ち、重大事の際「名神祭みょうじんさい」という臨時祭祀が行われる神社を名神大社みょうじんたいしゃという。

$\scriptsize 【※6】　三宮$
平安時代後期から中世（鎌倉時代初期）にかけて付けられた社格の一種。各国で最も格式の高い神社を一宮いちのみや、それに準じて二宮にのみや・三宮さんのみや……と定められた。中央政権による統一した制度ではなく、諸国の社会的事情によって、おのずから神社の序列が生まれたとされる。

$\scriptsize 【※7】　近代社格制度$
明治政府が全国の神社を国家管理のもとで体系化するために定めた制度。
明治4年(1871)制定、昭和21年(1946)廃止。
大きく、官社（官幣社・国幣社・別格官幣社）と諸社（府社・県社・郷社・村社）があった。

御朱印もいただきました。

以上、「伊香保神社いかほじんじゃ　神社ノート④」でした。

７月の（猛暑日の）温泉地でも観光客はけっこういました。
是非とも次の機会には、寒い季節にほっこりしたいです。

次回は・・・
「榛名神社はるなじんじゃ　神社ノート⑤」　です。
（群馬県高崎市）

最後までご覧いただきありがとうございました。