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雑記『日常という名の戦列』No.13 「寄生という名の厚顔――金銭を乞う亡者たち」

     世間には、自らの足で大地を踏みしめる骨気を欠きながら、他人の懐にぬるりと手を差し伸べて恥じない手合いが後を絶たない。

     借財、投資、あるいは出資という美名に包み隠された、無心の申し出である。

     彼らは決まって、情熱やら将来性やらといった曖昧な美辞麗句を並べ立て、いかにも共同の夢を追う同志であるかのごとき顔をして擦り寄ってくる。
     だが、その実態は単なる他力本願の寄生虫に過ぎない。
     私は彼らに、冷徹なる一言を突きつける。 

    「他人の財を当てにするな。金が必要ならば、自らの力で正当な機関から工面してくるがよい」

     現代社会には、制度としての金融が厳然と整備されている。
     銀行があり、信用金庫があり、果ては法規範の限界線上で機能する消費者金融すらある。
     正規の手続きを踏み、彼らのもとへ赴けばよいのだ。
     もしそこで融資を拒絶されたのだとすれば、理由は極めて明白である。
     彼ら自身に実力がなく、一個の社会的存在としての「信用」を築き得ていないという、客観的かつ妥当な審判が下されたに過ぎない。
     あるいは現代には、大衆の共感を募る「クラウドファンディング」なる装置も存在する。

     信用の不在、すなわち金融機関に相手にされぬ己の無能を棚に上げ、知己の情にすがろうとする甘え。
    説得力の不毛、すなわち見知らぬ大衆からも一銭の共感すら集められない事業や目的に、一体いかなる「真実の夢」が宿っているというのか。
     審査に落ち、大衆にも見放されたという事実は、彼らの語る熱狂が、独りよがりの幻影に過ぎないことの動かぬ証拠なのだ。

     こうした当然の理を説いて撥ね付けると、連中は時に、噴飯ものの詭弁を弄して食い下がってくる。
     「しかし貴方は、自らの身内には少なからぬ金銭を融通しているではないか」と。
     この言辞の、何という厚顔無恥、何という知性の頽廃であろうか。
      血肉の情と契約の絆の重さを、道行く他人が同列に論じるなど、思い上がりも甚だしい。
     たとえば、我が妻に対してであれば、元は赤の他人であったとしても、己の運命を共にする覚悟において財を投じることはある。
     親や兄弟に対しても同様だ。
     そこには、人生という劇を共に演じ切る「必然」が存在するからである。
     だが、妻でもなければ、親兄弟でもない単なる「他人」に対し、なぜ汗の結晶たる富を分け与えねばならないのか。
     何の義務があり、何の必然性があるというのか。

     他人の金で自らの野心を糊塗しようとする精神の卑しさを、何よりも嫌悪する。
     彼らが求めているのは資金ではなく、己の無能と怠惰に対する「免罪符」なのだ。
     
     金銭の貸借とは、人間の関係性を最も醜く歪める毒薬である。
     そのような下劣な面倒に巻き込まれ、自らの精神の平穏を濁されることなど、断じて御免被る。
     
     自らの足で立てぬ者は、そのまま泥濘に沈むがよい。
     他人の財に救済を求める浅ましい手を払いのけ、金絡みの関係を徹底して拒絶すること――
     それこそが、自立した一個の人間として、この無節操な世間に引くべき絶対の防衛線なのである。

    〈還暦通過爺のあくまでも個人的な戯言ゆえ、どうか許したまえ〉

     
     
    監督(『ウルトラマンマックス』『ウルトラマンメビウス』『ウルトラマンギンガ』『牙狼』ゲキ×シネ『髑髏城の七人〜アカドクロ』『ハツカレ』等)、漫画原作(『交通事故鑑定人・環倫一郎』『"殺医"ドクター蘭丸』『そば屋幻庵』『ミセス・アケチ』等)、脚本(『黒塚』『ウルヴァリン』等)。

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