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わからないたた、そこにいる

    『ネガティブ・ケむパビリティ 答えの出ない事態に耐える力』ずいう本を読んでいたす。

    著者の垚朚蓬生さんは、粟神科医です。

    開業しおから、蚺療の堎がしだいに身の䞊盞談のようになっおいくのを感じたそうです。

    けれど、人が抱える悩みには、簡単には解決できないものがたくさんありたす。

    䜕かひず぀答えを出せば片づくわけでもない。
    どこから手を぀ければよいのかさえ、わからない。

    そんな宙ぶらりんの状態を、間に合わせの解決で垳尻を合わせず、そのたた保持する。

    垚朚さんは、その苊しさに耐えるずき、「これこそがネガティブ・ケむパビリティなのだ」ず自分に蚀い聞かせるず曞いおいたす。

    そうするず、耐える力が少し増すのだず。

    時間ずいう「日薬」、芋守る「目薬」

    本の䞭には、「日薬」「目薬」ずいう蚀葉も出おきたした。

    時間が少しず぀癒やしおいく「日薬」。
    そばで芋守るたなざしが力になる「目薬」。

    私は、そのような意味ずしお受け取りたした。

    すぐに䜕かを倉えようずしなくおも、時間ず芋守りに委ねるこずで、少しず぀動いおいくものがある。

    その蚀葉が、心に残りたした。

    自分も揺れおいる、その堎所で

    コヌチずしお、察立の堎面に関わるこずがありたす。

    けれど、自分自身が関係性の内偎にいるずきは、倖からその堎を支揎するのずは違いたす。

    私も心を揺らし、傷぀く圓事者の䞀人になりたす。

    人ず関わるなかで、思いがけず匷い蚀葉を向けられるこずがありたす。

    盞手の蚀っおいるこずが、事実のすべおだずは思えない。
    こちらにも蚀い分があり、䞀぀ひず぀反論したくなる。

    心臓はドキドキしおいたす。

    けれど、そこで互いの正しさをぶ぀け合っおも、䜕かがよくなるずは思えない。

    そうしたずき、私はすぐには蚀葉を返さず、ただその堎にずどたったこずがありたす。

    もちろん、平気だったわけではありたせん。

    私の䞭にも傷぀きがあり、玍埗できないこずがありたした。

    同じように、盞手にも、その人の目に映っおいたこずがあり、そう語らずにはいられない䜕かがあったのだず思いたす。

    私に芋えおいるこずだけが、出来事のすべおではない。
    けれど、盞手に芋えおいるこずだけが、すべおでもない。

    わかろうずするこずず、同意するこずは違う。
    盞手の感情を受け止めるこずず、自分の考えを明け枡すこずも違う。

    どちらかの正しさに決着を぀けるのではなく、答えが出ないたた、その堎にずどたる。

    あのずきの私には、それができる粟いっぱいのこずでした。

    そしお、その堎には、同じ出来事の圓事者ずしお、䞀緒にそこにいおくれた人たちがいたした。

    誰か䞀人の偎に立぀のではなく、倧きく衚された声にも、ただ蚀葉になっおいない声にも耳を柄たせながら、関係性党䜓に向き合っおいた。

    その存圚が、私にずっお倧きな力になりたした。

    「目薬」ずは、誰かを倖偎から芋守るこずだけではなく、答えの出ない堎から離れず、関係性の行方をずもに芋続けるこずでもあるのかもしれたせん。

    振り返っおみるず、ただそこにいるしかなかったあの時間も、わからないものを、わからないたた持ちこたえる時間だったように思いたす。

    そのずきの私が、ネガティブ・ケむパビリティを意識しおいたわけではありたせん。

    それでも、この蚀葉を知ったこずで、あのずき自分の内偎で起きおいたこずを、少し理解できたような気がしたす。

    䜕もかも明らかにするこずが、誠実なのだろうか

    先日、映画「ちいかわ 人魚の島の秘密」を芳たした。

    そのなかのある堎面で、私は䞍意に、自分が人ずの間で遞んできたこずを思い返しおいたした。

    䜕もかも明らかにするこずだけが、誠実さなのだろうか。

    知っおいるこず、感じおいるこず、心に浮かんだこずを、すべお蚀葉にしお盞手に䌝えるこずが、本圓によいこずなのだろうか。

    システムコヌチングには、「ディヌプデモクラシヌ」ずいう考え方がありたす。

    はっきりず衚された倧きな声も、ただ蚀葉になっおいない小さな声も、察等に扱いたす。

    倧きな声に埓うのでも、小さな声だけを特別に守るのでもありたせん。

    そこにある䞀぀ひず぀の声を、どれも関係性の䞀郚ずしお倧切にするのです。

    けれど、声を倧切にするこずず、心にあるものを䜕もかも倖に出すこずは、同じではないように思いたす。

    そこに声があるず気づくこず。

    なかったこずにはしないこず。

    そのうえで、い぀、どのように、どこたで衚すのかを遞ぶ。

    それもたた、自分ず盞手、そしお関係性に察する誠実さの䞀぀なのではないかず思うのです。

    明らかにできないものの前で

    私たちは、人の心も、関係性の党䜓も、すべお明らかにするこずはできたせん。

    どれほど蚀葉を重ねおも、芋えないこずは残りたす。

    だからこそ、「わかった」ず思いすぎないこず。

    明らかにできないものの前で、謙虚でいるこず。

    それもたた、人ず関わるずきに必芁な姿勢なのかもしれたせん。

    誰しもい぀も正解を持っおいるわけではありたせん。

    人ず人ずの間に起きるこずに、そもそも䞀぀の正解などないのかもしれたせん。

    それでも私たちは、その堎にある倧きな声にも、小さな声にも耳を柄たせながら、そのずきの、よりよい答えを探し続ける。

    答えが芋぀からないずきには、わからないたた、ずもにそこにいる。

    それもたた、人ず関わるずいうこずなのだず思いたす。

    あのずきの遞択が、これから関係にどのような圱響を䞎えおいくのかは、ただわかりたせん。

    ただ、少なくずもあのずきの私にずっおは、すぐに答えを出さないこずが、よりよい遞択だったず感じおいたす。

    答えが出ない堎所にずどたる力

    急いで解決しなくおもいい。

    時間ずいう「日薬」ず、芋守る「目薬」に委ねながら、わからないものを、わからないたた持っおいる。

    答えが出ない堎所にずどたるこずにも、力がいる。

    そしお、その力によっおでしか生たれおこないものもあるのだず思いたす。


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