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此奴和日本②~日本好きの塩秀才の日本趣味を描く黄表紙

     当時の日本では、中国の書籍を尊重し、中国料理が流行していたが、物語の中では、中国人の塩秀才えんしゅうさいが日本趣味でいろいろなことをする。
     「此奴和日本こいつはにっぽん」大田南畝おおたなんぽ(1749~1823)作、北尾政美きたおまさよし(1764~1824)画、天明四年1784蔦屋重三郎つたやじゅうざぶろう刊、上下二巻の黄表紙きびょうしの現代語訳の下巻、最終回の紹介。

     


    下巻
    七

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     最近流行はやっている「唐詩選とうしせん」に曰いわく、「倡門しょうもんに遊ぶ」云々うんぬん。この倡門しょうもんとは大門おおもんのこと。大門を入ると唐からの遊郭ゆうかくあり。
    塩秀才えんしゅうさいは、日々倡門しょうもんに遊ぶ。ガイドブックである「細見さいけん」の版元はんもとは薜蘿館へいらくはんという。別名を耕書堂こうしょどう。

    江戸の町で吉原のガイドブック「吉原細見よしわらさいけん」の出版は、鱗形屋孫兵衛うろこがたやまごべいだったが、この頃は本書の版元、蔦屋重三郎つたやじゅうざぶろうとなっている。蔦屋重三郎の店を耕書堂こうしょどうと言った。なんと自分の店の宣伝を、自分の店の出版物で行っている。さすが蔦重つたじゅう。

     


    八

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     この遊郭ゆうかくでは、吉原中の丁なかのちょうにあたる場所を中丁ちゅうちょうと言い、茶屋ちゃやのかわりに茶屋さおくというものがある。
     塩秀才えんしゅうさい、中丁ちゅうちょうの茶屋さおくにて、吉原の瀬川せがわならぬ瀬川夫人らいせんふじんなる花魁おいらんを見初みそめる。

     


    九

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     我わが日本では、桃ももの節句せっくや菖蒲しょうぶの節句、月見などの遊郭ゆうかくの行事があるが、唐土もろこしでは中秋の名月の月見はあれども、十三夜の月見はなし。十一月には冬至という大きな行事がある。

     


    十

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     塩大尽えんだいじんこと塩秀才えんしゅうさいは、日夜の奢おごりに身代しんだいはすっからかんになり、両親はおおいに怒いかり勘当かんどうされ、仕方しかたなく身ひとつで筏いかだに乗って、日頃ひごろ慕したっている日本に向かうと、住吉大明神すみよしだいみょうじんは、「この唐人とうじんは、まちがいだらけにしても、日本を慕したっているので、ほっとくわけにもいかぬだろう」と、ご意見あり。

     


    十一

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     ここに日本は平戸の島に、「国性爺合戦こくせんやかっせん」に出てくる和藤内わとうないの息子、王藤内おうとうないの又従兄弟またいとこに、心おだやかな加藤内かとうないという男あり。福王ふくおうという明みんの若殿わかとのも、平戸で焼き物を焼いて世を渡る。
     塩秀才えんしゅうさいは、住吉大明神すみよしだいみょうじんにさんざん説教され、中国に帰ろうとしたところ、にわかに風向きが変わり、平戸に吹き付けられ、加藤内かとうないの居候いそうろうとなり、ともに焼き物をして、三年は平戸で暮らす。加藤内かとうないは、塩秀才えんしゅうさいに意見しながら、機会があれば勘当かんどうの許しを頼んでやろうと思っている。
    加藤内「そろそろ故郷へ帰る準備をしなされ」
    塩秀才「諾だく。我われ、まさに帰らんとす」

     


    十二

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     塩秀才えんしゅうさいは、加藤内かとうないの意見を素直に聞いて、心を入れかえたので、親父おやじの塩商えんしょうは喜んで、瀬川夫人らいせんふじんを身請みうけして、今日、婚礼こんれいのご祝儀しゅうぎ、めでたいことかぎりなし。
    日本ならば、
    「高砂たかさごや~、相あいに相生あいおいの松こそ♪」
    と歌うところを、唐人とうじんなので、
    「紫色雁高ししきがんこう我が開令人給かいれいにゅうきゅう♪」
    と、ちょっとえっちな歌を歌う。

      四方よも作
      北尾政美きたおまさよし画

     


     特にストーリーらしいストーリーもないまま、「吉原細見よしわらさいけん」でいろいろな遊女が載っているように、日本趣味のいろいろを描いただけの作品。そこに作者らしいひねりがきかせてある。それを、「ほほお、なるほど」と人々は楽しんでいた。
     

     蔦屋重三郎つたやじゅうざぶろう(1750~1797)は、吉原で生まれ、1773年に本屋、耕書堂こうしょどうを開き、吉原のガイドブック「吉原細見よしわらさいけん」をヒットさせた。また、吉原の遊女の浮世絵も出版し、これまたヒットさせている。そんなヒット作品のひとつに、当時の狂歌を百人一首の絵札に見立てた冊子を作った。それが「古今狂歌袋ここんきょうかぶくろ」である。

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    蔦屋重三郎(山東京伝画「箱入娘面屋人魚」より)



     大田南畝おおたなんぽ(1749~1823)は、御家人ごけにん(将軍直属の下級武士)であったが、文筆を多くし、狂歌も中心となり作った。四方赤良よものあからは、狂歌をつくるときの名前。狂詩は寝惚ねぼけ先生、他に蜀山人しょくさんじんの名でも知られている。蜀山人の蜀山しょくさんとは、銅山のことで、1801年に大坂銅座に勘定奉行配下として赴任してから名のっている。1804年には長崎奉行所へ赴任し、オランダ船でコーヒーを飲んでいる。そのような随筆も多く残している。

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    タイトル画像は、百人一首絵本をまねて作られた「古今狂歌袋ここんきょうかぶくろ」(天明七年1787蔦屋重三郎つたやじゅうざぶろう刊)、宿屋飯盛やどやのめしもり(1754~1830)選、北尾政演きたおまさのぶ(山東京伝さんとうきょうでん1761~1816)画より、四方赤良よものあからこと大田南畝おおたなんぽの模写。

    かくばかりめでたく見ゆる世の中を
    うらやましくやのぞく月影つきかげ

    狂歌各作品の紹介は、こちらも、

     
     挿絵さしえの北尾政美きたおまさよし(1764~1824)は、浮世絵師北尾重政きたおしげまさの弟子で、北尾政演きたおまさのぶこと山東京伝さんとうきょうでんの弟弟子になる。後に鍬形蕙斎くわがたけいさいの名で肉筆画も残している。

     江戸時代には、魅力的な人物がたくさんいる。
     

     
     
    神戸からの風。 歓怒の文字は「歓喜」「怒り」「喜怒哀楽」を示し、「かんど」は漢字では「神戸」とも書ける。「感動」とも書ける。 毎週、日曜日、木曜日更新。

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