【考察】「天岩戸」をチームの問題として読み直す｜日本神話に学ぶ、停滞した場の立て直し方

日本神話の「天岩戸（あまのいわと）」は、太陽の神・天照大御神が岩屋にこもり、世界が真っ暗になる物語です。

この話を、単なる古い神話としてではなく「職場のチームで起きた出来事」として読み直すと、登場する神様たちがそれぞれ全く違う役割を担っていたことが見えてきます。

神話の面白い読み方のひとつとして、お付き合いください。

※この記事は、古事記・日本書紀の内容を筆者が要約したものです。細部は書物によって異なります。

何が起きたのか（あらすじ）

天照大御神の弟・須佐之男命（すさのおのみこと）は、高天原（神々の世界）で乱暴を重ねます。田のあぜを壊し、天照が神々の衣を織らせている場所に、皮を剥いだ馬を投げ入れました。

これに耐えかねた天照は、天岩屋（あまのいわや）という洞窟にこもり、入口を閉ざします。太陽の神がいなくなり、世界は昼でも暗闇になり、さまざまな災いが起きました。

困った神々は、天安河原（あまのやすのかわら）に集まって、対策を話し合います。

チームの出来事として読む

1. 問題を起こした人（須佐之男命）

現状を壊して前に進む力が強い神様です。ただ、この場面では、周りの事情を考えずに動いたことが、事態の引き金になりました。

職場でいえば、「改善のつもりで、説明なしにやり方を変えてしまった人」に近いかもしれません。悪気はなくても、周りがついていけなくなると、中心にいた人が引っ込んでしまうことがあります。

2. 引っ込んだ人（天照大御神）

天照は、チームの中心にいた存在です。その人が引っ込むと、方向を示す人がいなくなり、チーム全体が暗くなります。

ここで注目したいのは、引っ込んだ理由が、怒りと同時に「これ以上ここにいたくない」という避難でもあった、とも読める点です。中心にいる人ほど、周りに迷惑をかけまいとして、自分から姿を消してしまうことがあります。

3. 対策を設計した人（思金神）

神々が集まったとき、策を考える役を務めたのが、知恵の神・思金神（おもいかねのかみ）です。

思金神が整えたのは、次のような段取りだったと語られています。

• 夜明けを告げる、ニワトリを集めて鳴かせる

• 鏡と玉を用意して、榊（さかき）に飾る

• 天岩屋の前で、にぎやかな祭りを開く

無理に引っ張り出すのではなく、「出てきたくなる状況」を設計したところが、この場面の面白い点です。

4. 場を動かした人（天宇受売命）

祭りの中心にいたのが、天宇受売命（あめのうずめのみこと）です。伏せた桶の上で踊り、神々が一斉に笑い声をあげました。

岩屋の中の天照は、外の様子が気になって、戸を少し開けます。そこに用意した鏡が差し出され、自分の姿が映りました。天照が外をのぞいたその瞬間に、力持ちの神が手を取って、外へ引き出します。そのあと、再び戻れないように、入口に縄が張られました。

この読み方から見えること

天岩戸の場面は、ひとりの英雄が力づくで解決した話ではありません。

• 問題を起こした人を、責めるだけでは場は戻らなかった（須佐之男命は、後に罰を受けて追放されます）

• 引っ込んだ人を、力ずくで連れ戻さなかった

• 先に段取りを設計する人と、場の空気を動かす人が、別にいた

職場でも、チームが停滞したときに必要なのは「全員が同じ動きをすること」ではなく、役割の違う人が、それぞれの持ち場で動くことかもしれません。

もちろん、これは神話の一つの読み方で、実際の職場の問題がこの通りに解決するとは限りません。ただ、「自分はこの中の、誰に近いだろう」と考えると、自分の動き方の癖が見えてくることがあります。

あなたは、誰に近いですか？

• ⚡️ 変えずにいられない、突破する人 → 須佐之男命タイプ

• ☀️ 方向を示して、中心に立つ人 → 天照大御神タイプ

• 🧠 状況を分析して、段取りを組む人 → 思金神タイプ

• 🌸 場の空気を変えて、人を巻き込む人 → 天宇受売命タイプ

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