幼い頃から慣れ親しんでいる方言をほんの少し掘り下げてみた。

私の母方の祖母は、日本統治時代の朝鮮生まれで、終戦後初めて両親の出身地である長崎は島原半島へ来た。
博多港で引き揚げ船から下船し、生まれて初めて食べた日本でのご飯は「アサリの佃煮」のおにぎりだったそう。77年たっても、あの味は忘れられないというくらい、びっくりするくらい美味しかったとか。それまで、どれだけ大変な生活をしてきたのかがその一言にぎゅっと詰まっている。

そんな祖母は日本へ帰国した当初全くこっちの言葉がわからなかったそう。
思えば、私は生まれた時から当たり前のようにテレビがあり、ラジオがあり、本を読んだり雑誌を読んだり。１９歳くらいから、インターネットが一気に普及して、学校以外でもみんながわかる「日本語」を聞いて育ってきたわけだが、戦後の日本の、ラジオを聞く人さえもほんの一握りだったかもしれない。
方言の中だけで育った人たちと祖母が今まで聞いてた日本語はギャップが激しかったのだろう。

当時の朝鮮では日本語を話してたけど、いわゆる全国みんなが理解できる「標準語」を話していたらしい。今年の1月にこのネタをポロッと話してくれた。他の家族は全然スルーする話題だと思うけど、いつの間にか言語にアンテナが立っている私は聞き逃さなかった。笑

そこから、じわじわと方言について考えていたが、最近また方言ネタが私の中でトレンド入り。（今は、違うネタのことばかり考えていますが・・・）

幼い頃から慣れ親しんできた方言におもしろい特徴があるなんて知らなかった。ちなみに、どの地域の方言、どれもが素晴らしい。全く違う言語のようだけど・・・！

福岡の大部分・佐賀・長崎・熊本は、肥筑方言というカテゴリーに入っている。

ざっくり言えば肥筑方言は、文法面にすごく特徴がある。
特に、助詞と助動詞。

「本ば読む」助詞の「を」が「ば」になる

→「この・その・あの」指示詞の「の」が「ん」になる

「この人」→「こん人」、「その本」→「そん本」、「あの車」→「あん車」

形容詞・形容
動詞（日本語文法だったらイ形容詞とナ形容詞）が「い」と「な」の代わりに「か」を使う。

例えば「赤い靴」→「赤か靴」
「きれいな花」→「きれか花」

「いい」→「よか」
「いいよ、いいよ」→「よかよか」

「そがんことなかよ」
「そがん」→「そんな」

「そがんね」→「そうなんだ」

「何ばしよっとですか」

九州の方言の代表的な「何ばしよっとですか」

これは「何をしていますか」という意味である。

をしている→ばしょっと
これになると思う。

（この分析？に自信がない。笑）

あとは、
「明日は暑くなるだろう」→「明日は暑くなるばい」

「今日は晴れです」→「今日晴れたい」

「私は良いけど」→「私はよかばってん」

「ばってん」は、逆説の接続詞「でも」としても、文頭でも使う。

代表的なものを挙げてみました。

個人的にはいつの間にか、この助動詞の方言を使わなくなった、というか使う頻度がものすごく少ない。いつから「ばってん」って言わなくなったんだろう・・・。

他の地方に行ったり、住んだりした時は、どこか方言が田舎くさいような気がしてものすごく恥ずかしかった時があった。でも方言が話せてわかるってすごい。そして、やはり残していかなければならない。
日本語文法を学び始めてからは、そう感じています。