【遊魚漫筆053】大和岩魚－「孤高の渓魚」
再録「遊魚漫筆」－六十六の釣魚物語
株式会社エンターブレインの【釣り曜日】という、ネット＆ケータイサイトがあった。そこに毎日連載したのが『遊魚漫筆』である。これは2007 年の夏から始まり、１週間に１魚種７編で66 魚種を書いた。66 週間、怒濤の462 編の魚への思いいれを書きこんだ。
【釣り曜日】は消えたので、2020年にFacebookに転載した。これをnoteで再録する。
原則として、2007年の連載時の文章と、2020年にFacebookへ再録した際の補記をそのまま残す。世紀末から21世紀初めにかけての釣りと魚類学の記録として残したいためである。ただし、明らかな誤字・誤記などは注記せず訂正する。分類・学名・分布など、その後に知見が変わったものについては、必要に応じて補記する。
『遊魚漫筆』のいきさつは、【遊魚漫筆000】に書いた。
魚の写真の多くは『写真探索・釣魚1400種図鑑』に掲載したものを再録した。
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遊魚漫筆 053
●大和岩魚 「孤高の渓魚」
ヤマトイワナ サケ目サケ科イワナ属
Salvelinus leucomaenis japonicus Oshima,1961
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高山の清冽な渓流にすむ孤高の魚である。
冷水にしか生きられないので、中流の高水温に封じこめられ、それぞれの支流に、ぼつぼつ孤立していたので、体色や斑紋に変異が大きく、昔から、研究者にアマチュアまで巻きこんで議論が続けられてきた。
分類が定まっていないのだ。
いま、イワナと呼ばれる魚は、日本産では、イワナ系の４亜種と、オショロコマ系の２亜種とされている。
しかし、まだまだ議論は多く決着はついていないのである。
※本文中は、それぞれの釣り場に合わせた標準和名を使うべきなのだろうが、ここではイワナ系はすべて「イワナ」と表記する。いまとなっては「ヤマトイワナ」を見出し語にしたのは良くなかったと思うのだが、とりあえず、このままで堪忍ね。ふう。イワナ属は、ほんと難しい！
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■月曜日■その釣り①
飯豊連峰から下ってくる奔流は凄まじかった。
夏の太陽が容赦なく照らし、高山特有の、透明な空気をそのまま抜けてくる紫外線に、じりじり焙られ、猛烈に暑いのに、足は氷である。
筋肉が、ぷるぷる震えて、吊りそうになるのを騙し騙し渡渉する。
いや、そういう生易しいものではない。
真っ白の奔流の中で、全身を使った飛び石である。
渓流は、深く深く刻まれた岩の底にあり、その岩盤はつるつるに磨かれている。
夏でも、飯豊の渓の水は雪代である。山の上の日陰には雪渓が残り、山からしみだして溢れてくる水は、雪代なのである。それは濁っている。
夏の空気の中、冬の水が奔流になって流れている。
ここにくるまで、バックパックを担いで数日かかっている。ちょっと足首をひねっても仲間に迷惑を掛けるし、へたをすれば遭難騒ぎになってしまう。そういう緊張感とともに渓で過ごしている。
ここに至る狭くて急峻な登山道の岩壁には、ところどころ銘板が嵌めこまれていた。
「静かに眠れ」
そのような文言が多かった。ほとんどが大学の山岳部などのものであり、ほとんどが２０歳前後であるのに声を呑み、黙祷する。女の子もいる。山は厳しい。ここの冬など、想像もできない。
夏であっても、生半可な覚悟では来てはいけないところに踏みこんでいる。
奔流なので、ウェダーなどは水の中で、はためいて危ないし、流されると命取りになる。ウェダーを履いていては泳げない。
ウェットがいいのだが、深くて奔放に流れる渓には、ほとんど、いることができない。渓通しなどできないのだ。ほとんど高巻き、藪漕ぎの連続であり、水上は紫外線に溢れる猛暑である。膝のあがりにくいウェットでの山登りは危なすぎる。
渓流足袋に、身にぴったりしたタイツ。
軽快な格好で釣りをしている。
水に入ると、強烈に冷たく、足の筋肉はこわばる。
その冷たい水は、大きなイワナを育てる。
大イワナに小細工はいらない。
大きなミミズをつけて、大きな噛みつぶしオモリをつけて、奔流のど真ん中を流せばよい。
奔流におされて、仕掛けはすぐに浮きあがってしまう。
浮きあがらないように、できるだけ深く流すことに努力をしておけばよい。
いくら努力しても、深くは流れないが、その気持を忘れなければイワナが餌を見つけてくれるくらいのところには流れてくれる。
目印などという悠長なものは使えない。目印どころか竿先まで水につけて、できるだけ深く流す努力をする。
ぐうううううううううううううううう！
そこにイワナがいて、深く流せていれば、いきなり竿が満月になり、いきなり全身で竿を支えなければいけなくなる。
竿を支えていれば、我慢さえしていれば、満月の竿が、イワナを奔流の上に、奔流の端に、引っぱりだしてきてくれる。
満月の竿に泳ぎを阻まれ、奔流に水底からおしだされる形で川面に浮いた大イワナ、体を返して潜ろうとするその体から、ふたつのくっきりした白が目を撃つ。
腹鰭前縁の白色帯と、臀鰭前縁の白色帯が、濃緑色の川面に際だって、目を撃つ。
でかい！
この白と白の間が、信じられないほど長い。
こういう奔流の下に潜み、餌にとびだしてくるイワナはでかい。
尺どころか、４０ｃｍは超えている。
４０ｃｍを超えても、渓のイワナは、湖のイワナと違い、細い。
細長い細長い、ヘビのような大イワナが、大きく頭を振り、くねっている。
寄せて、放りあげる。
大イワナは高山の申し子であり、その孤高の姿は美しかった。
こういう渓流釣りが、山に、何日間か入る覚悟をして、数日、登山道を歩き、キャンプをすると、できる時代があった。
古き良き時代。
そうはいいたくないけど、そういう時代があった。
いま、孤高の大イワナは、ほとんどいなくなったし、そういう場所があれば、特に釣り人は行かないほうがいい。
いや、行くべきではない。
そうはいいたくないけど、そういう時代になってしまった。
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■火曜日■その素顔
いま日本の魚類図鑑にイワナという魚はいない。
『日本産魚類検索・第二版』（２０００年）を見てみよう。
日本産サケ科イワナ属には次の８つの分類群が記載されている。
カワマス （外来種）
レイクトラウト （外来種）
オショロコマ
ミヤベイワナ
アメマス（降海型）／エゾイワナ（陸封型）
ヤマトイワナ
ニッコウイワナ
ゴギ
これらが、日本にすむイワナの仲間である。
このうち外来種の問題については【遊魚漫筆】天魚・五月鱒－「渓流の女王」編の「その仲間」を読んでいただきたい。ここでは触れない。
イワナは難しい。議論が絶えない。
ごく、ふつうにいえば、夏でも水温が１５度以下の渓流にすみ、ヤマメ、アマゴ類と同じ渓にすむ場合には、それらよりも上流にすむ。
高山の細い渓流にそれぞれ孤立しながら、北海道から、中国山地にまですむので、それぞれの地域、水域、渓によって、変異が大きい。その変異が議論を難しくしたし、面白くもしたのである。
研究者や、アマチュアまでいりみだれて「百花繚乱」というようなイワナ議論が続いたのである。ただし、遺伝子を直接解析できるような技術や研究法が確立されたのは、ここ数年のことであり、昔の議論は、形態や解剖学、生態学的な議論であった。
これから、ミトコンドリアDNAや、核DNAの詳細な解析が進むと、驚くほど劇的な展開がイワナ問題にもたらされるかもしれない。しかし、そうなるまえに、ほとんど、そういう研究をしても、いまの実情とは関係ないといってもいいくらい、渓は荒廃し、放流はすすんでしまった。
人為交雑されたイワナ様のものまで放流されて、そういうものにも釣り人は無批判にとびついてしまった。
日本のイワナのおかげで、日本の高山の渓流釣りは進化したけれど、そのおかげで日本の天然イワナは絶滅に瀕している。
とにかく、分類学的な決着がついていないサケ科イワナ属魚類であるのだが、いまのところの無難な分け方を書いておく。
劇的に変わるかもしれないから、そのつもりでいて欲しい。
日本のイワナは、ふたつに大別される。
Salvelinus malma
Salvelinus leucomaenis
読むと、サルベリヌス・マルマと、サルベリヌス・レウコマエニスになる。このサルベリヌス・マルマは、ドリーバーデンの仲間になる。
オショロコマは、ドリーバーデンと同種と考える研究者もいて、そうしている魚類図鑑もあるが、オショロコマと、ドリーバーデンは亜種であると考えられることが多くなった。このオショロコマには、日本国内に固有亜種とされるミヤベイワナがいる。
これらの２亜種、オショロコマとミヤベイワナが「ドリーバーデン」の仲間である。
アメマス（降海型）／エゾイワナ（陸封型）
ヤマトイワナ
ニッコウイワナ
ゴギ
これらがサルベリヌス・レウコマエニス、いわゆる「イワナ」の仲間になる。
それぞれ、亜種として記載されることが多い。いわゆるイワナには、この４亜種がいるとされている。
しかし、この４亜種を批判する研究者も多い。
『改訂版・日本の淡水魚』（２００１年）のニッコウイワナの記載にある丸山隆の備考を、長くなるが引いてみよう。なお、本書ではオショロコマはドリーバーデンと同種としており、備考で亜種に細分するべきという主張があると書いている。イワナ類は『日本産魚類検索・第二版』と同じ４亜種として記載している。
ニッコウイワナ
備考
アメマス類 S. leucomaenis は、アメマス、ニッコウイワナ、ヤマトイワナ、ゴギの４地方群に分けられるのが普通である。改訂版ではこれらの地方群をそれぞれ亜種として扱うことになったが、ヤマトイワナとゴギの２群を亜種とすることには筆者も異存はない。だが、ほかの２群も同列に扱うことには問題がある。ニッコウイワナは上記２亜種が自然交雑して生じた新しい個体群、アメマスはその中に生じた生活型の変異に過ぎない可能性があるからである。なお、多くの養殖業者は飼育しやすいアメマス系の種苗を導入しているので、人工種苗を放流すれば交雑によって天然イワナの遺伝子組成が損なわれる。地元産のイワナを増殖して放流する方がよいが、分布域南部では支流ごとに区別しなければ意味が乏しい。自然繁殖が可能な水域では種苗放流は避けるべきである。
『改訂版・日本の淡水魚』丸山隆
イワナは流域どころか、丸山がいうように、支流ごとに遺伝子プールが違う可能性がある。
水温の高い下流域に降りられないので、それぞれ孤立しており、固有の遺伝子プールができていることがあるのだ。
そのため、イワナの顔つきや斑紋は、支流によっても違っていることもあり、その分類が難しくなっている。
そういうことで、イワナとはなにかというのは難しい問題になる。
いまのところ、アメマス／エゾイワナ、ヤマトイワナ、ニッコウイワナ、ゴギの４亜種を総称する場合に「イワナ」と呼ぶと覚えておこう。
【2026年補記】
その後、遺伝子解析は大きく大きく進んでいる。
2026年には、知床半島のオショロコマに、過去のイワナとの自然交雑の痕跡が残っていることまで報告されている。しかし、これは人為的な放流による交雑とは別の問題であり、イワナ属の歴史は、遺伝子を解析しても、やはり複雑である。
そして、こうした遺伝的な研究成果を、従来の種や亜種の分類にどう反映させるかは、いまなお難しい。
イワナは、どれくらいの大きさになるのか？
アメマスは北に分布するので河口域でも水温が低く、陸封されないために降海型がいる。この降海型は、かなり大きくなり海外の記録では全長１２０ｃｍというのがある。
北海道の海のアメマスでいうと全長８０ｃｍクラスが最大だろう。
渓流では、そこまで大きくならず、尺イワナ、全長３０ｃｍを超えると大きいのだが、４０ｃｍクラスもいる。
ところが、湖に降ると、降海型のような降湖型があらわれ、これは大きくなる。
全長８０ｃｍの記録はあり、ときにメータークラスのイワナの噂もある。
湖だとメーターオーバー？！
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■水曜日■その釣り②
「ああ、あの流木か」
ひとが機嫌よく、とっておきの話をしようとすると、悪友連は「一言」でぼくを黙らせる。
青春のひととき、ダム湖のスプーンフィッシングにくるっていた時期があった。
ワンピースのヘビーロッドにベイトキャスティングリールをつけて、スプーンで狙うのである。
ルアーの中でもスプーンは面白い。
生なのである。
スプーンだけで投げ、それを好みの深さまで落としていき、好みの泳ぎ方を演出する。
プラグだと、ある程度はルアーの出来によって泳ぎ方が決まる。演出するのにも限界がある。スプーンも出来により、よく泳ぐものもあるが、出来の悪いものでも気にしなくてよい。泳がなければ泳がせてやればいいのだ。
深山幽谷の鬼気迫るダム湖のバックウオーターの、大規模なガレ場で、ひとり足元のかけ上がりを狙うのは、ほんとうに孤独である。この寂寥のなかで、水中のスプーンの動きに集中するのが好きであった。
身のほどをわきまえ、ほどほどのタックルで狙えばよいのに、頑丈な道具で、化け物イワナしか狙っていなかった。
かちかちのワンピースロッドは、鉄筋を振っているような感覚であり、一日振ると、手首が腱鞘炎を起こしそうであった。
ルアーフィッシングのキャスティングは、手首のスナップで投げるのが基本である。
ワンハンドキャスティングロッドだと、そのまま利き腕の手首のスナップだけで投げるとよい。
ダブルハンドキャスティングロッドだと、利き腕の手首で投げるのは同じだが、竿尻に反対側の手を添えるような感じで投げる。
投げ釣りのように重いオモリを投げるとき、手首を使ってはいけない。腕で投げるのである。とくに利き腕より、反対側の腕の引きつけが重要になってくる。
しかし、ルアーは手首で投げる。
キャストしても、まったく曲がらない鉄筋のような、ごつい竿で投げると、竿がルアーを投げてくれることはない。ほとんど手首だけでルアーを投げることになる。
これはきついのだ。
スプーンを、キャストしては巻きキャストしては巻き。
スプーンを、キャストしては巻きキャストしては巻き。
スプーンを、キャストしては巻きキャストしては巻き。
スプーンを、キャストしては巻きキャストしては巻き。
スプーンを、キャストしては巻きキャストしては巻き。
徒労のキャストの二日間が過ぎようとする富山県・有峰湖のたもと、意識は完全に空白になり、身体が条件反射のように動くだけになっていた。
手首はぼろぼろである。
こうならないようにするために、スイッチヒッターのように、どちらの手でも投げられるように訓練するルアーマンもいるが、ぼくは左手が極端に弱い。
右手首をぼろぼろにしながら釣っている。
しかし、ぼろぼろになると、意識は空白になり条件反射で釣りをやるようになる。この「無意識の釣り」こそ、ほんとうに重要な釣りなのである。
釣ってやるぞと意気こんで、すぐに釣れることはない。
そのあとの長い時間、どのように釣りをしているかこそ、ほんとうの釣りなのである。
長い長い長い長い「徒労のキャスト」のあと。
ぼつぼつ、スプーンが水からでてくるなあと、無意識に、何百回目かのキャストをする態勢にはいりかけたとき。
がつんっ！！
ぶるぶるぶるぶるぶるぶるぶるぶる…。
頑丈で短いワンピースロッドが一瞬にして満月になり、竿先が震えている。
眼の前の光景が信じられない。
しかし、圧倒的な力を体で感じている。
ぶ－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ん。
現実の音は聞こえなくなった。頭の中はうなっている。現実とは思えない引き延ばされた時間の中で、思わず右手を満月の竿のリールの下に添え、なんとか耐えようとする。
その瞬間。
がつんっ！！
がつんっ！！
がつんっ！！
三撃。
圧倒的な衝撃が３回きて、竿は力をなくし、ただの棒になり、ラインはふわあっと宙を泳いでいた。
白日夢に時間はない。
長く長く長く感じたが、実際には一瞬のできごと、声をだすまさえなかった。
一生に一度あるかないかの大物に備え、笑われるほどのヘビータックルを使っていたのに、アンバサダーのドラグを調整していなかったのだ。
忘れていた。締めたままにしていたのだ。
巨大イワナか、巨大ニジマスか。
男になりそこねた。
悪友連はそれは流木だよと笑う。
「ああ、幻の日本記録の話しね」
ひとが機嫌よく、とっておきの話をしようとすると、悪友連は一言でぼくを黙らせる。
いや、この話はしたくない。
考えてみると、男になりそこねた話ばかり。まだ男になっていない。でも、これからなれる。
しかし。
なかなかなれないということは、いつでもなれるということなのだ。
なってしまうと、終わる。
ぼくの旅に終わりはない。
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■木曜日■その天敵
有峰湖で数日キャンプしたときの話しをしよう。
キャンプといっても、ミニバンなので「楽ちん」である。テントは張らず、車がテントという気楽なもの。
イワナ、ニジマスの、とてつもなく大きいのを追っていたのだが、まあ、釣りの話しはいい。
テン場、といっても、車を停めたところから、釣り場まで歩いていると、いたるところに「子連れ熊、注意！」の看板がある。
気持ち悪いなあと、仲間といいあっていたが、あんまり、しつこくでてくるので、そのうち慣れっこになった。
まあ、１日目は、いつものとおり魚も釣れず平穏に過ぎた。
２日目、朝の暗いうちから徒労のキャストを繰り返す。
ふうっ
９時頃になって、いったん、キャンプに引きあげることにする。
重い足を引きずって？
いやいや、こんなことでめげていたら、釣り人などやってられない。
飯が食えると意気揚々のご帰館である。
こういうことには慣れた仲間、自然に分担が決まって、パンをだすもの、ベーコンエッグをつくるもの、コーヒーをいれるもの、それぞれ生き生きと働いている。
幸せなひととき。
ベーコンのはぜる音と、こうばしい香りが、幸せを実感させてくれる。
ぶぉぉぉぉぉぉぉぅぅぅ、ぶぉぉぉぅぅぅぅ、ぶぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぅぅぅぅぅぅぅ。
なにやら、とても悲しげな音が、裏の渓流から聞こえてくる。
「鳥かな」
車のすぐ後ろの渓流にとんでいく。きれいな水を取りやすいように渓流の脇をテン場にしていた。川幅は５ｍくらい。
渓流のこちら岸の上流のボサから、がさがさという物音が聞こえ、悲しげな鳴き声も聞こえる。黒いものが動いている。やはり水鳥か。
その黒いものに、仲間がスリングショットの照準を合わそうとししている。後ろから覗きこむが、はっきり見えない。
「なんだ、鳥か？」
「わからん」
などとつぶやきながら、スリングショットを撃とうとしている。
やめとけといいかけたとき、とても、異様な感じが、正面から来た。ぼくは、なんとなくぞっとした。
とてもとてもとても悪い予感がくる。
正面から……？
ふと見た。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
ぼくの目の前、対岸に、中学生が立っていて、こちらを見ている。
いや、ものすごく怒っている。
小さいけれど顔は真っ黒。しかし怒りくるっている。
ぼーっと考えていた。
なぜ怒っているとわかるのだろう。一瞬、不思議であった。
眼が燃えるような黄色で、口は大きくカーッと開けて真っ赤であった。
ぼくに怒っている。ぼくを睨んでいる。
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
真っ黒けの中学生などいない！
「熊だっ！」
状況に気づいたのと、叫んだのと、振り向いて逃げるのが、同時であったろう。あとは車のドアがなかなか閉められずに、仲間と怒鳴りあったことしか覚えていない。
数時間、仲間と車の中で籠もっていた。
状況はおわかりだろう。
車の後ろの渓流を親子熊が渡ろうとしていた。親が渡って、さあ、子が渡ろうとした時に、ぼくたちが戻ったようである。
渓流は車の影になるので、それにまったく気づかず、朝飯の用意を始めた。
取り残された子熊は、進退窮まって啼いた。それを救おうともどりかけた親の前で、子熊をスリングショットで撃とうとした。
おそろしい。
親熊は、水に濡れて毛がべったりと身体につき、細くなっていた。そのため、立ち上がって、手を振りあげて怒っていると「真っ黒な中学生」のように見えた。
数時間して、車からでたぼくたちは、あの慌てぶりを忘れ、さんざん大笑いしながら、朝飯のやりなおしをしている。
「どうだ。熊をスリングショットで追い払ったぞ」
わいわい食べていると、ひとりの渓流釣り師が来た。
「いま、子連れ熊でたから釣りに行かないほうがいいよ」
「えっ、冗談でしょう」
「違う違う」
真剣にいえばいうほど、ぼくらは滑稽に見えるのか信じてくれない。首を振りつつ、彼は上流に行こうとする。どうしても遡行するのならば、くれぐれも気をつけてくれとお願いをした。
富山県警の看板に偽りはなかった。
「子連れ熊、注意！」
この有峰も、かなり釣り人に荒らされ、往事の面影はなくなったと「風の便り」で聞いた。
中国山地の渓はゆるい。
中部山岳地帯にくらべたら、なだらかである。老年期の山地であるし「たたら製鉄」のために大きな木は伐り尽くされて、そのダメージから、まだ回復できないでいるらしい。
しかし、そうはいってもきつい。
鳥取県のある渓で、いい思いをした。
渓を詰めると、すぐに階段状になり、どんどんどんどん天に登って行くようになる。もう渓とはいえない。ほんとうに階段であり、渓の幅も１ｍもなくなってくる。
こんなところにイワナなどいないと思う。
いるのだな。
竿を短く短く１～２ｍに絞って、道糸も５０ｃｍほどにして、段々と続いている渓流の上の小さな小さな淵を、覗かないように、そおおっと竿を突っこみ仕掛けをいれてみる。
もそもそっとくる、ぐっと引っぱりだす。
くねくねくねくねくねくねくねくね…。
尺イワナが暴れている。
これを「提灯釣り」という。
提灯を持つように短い竿と仕掛けで、眼の前を狙うからだ。
数ヶ月して、夏の盛りに、また同じ渓にはいった。
階段渓流は草が繁茂し、ブッシュの中に埋もれていた。渓通しが、藪漕ぎのようであり、提灯釣りでも、仕掛けが引っかかって、釣りにならなかった。
それに虫の攻撃である。日本海の渓は、夏真っ盛りになると小さな虫に阻まれて、釣りができなくなる。
我慢して、大汗をかきながら段々を詰めていくが、イワナはいない。
ぽきぽき、ばぎばぎ、ぼさぼさ、がばがば。
あきらめて帰ろうかと思ったら、上の方から物音がしている。先行者がいたのだ。それで釣れないのだ。小さな渓は、ひとりが入るとあとは釣れなくなる。
先行者が、どれくらい釣っているのか、見せてもらってからあきらめようと思った。
段々渓流をよじ登り、やっと先行者の背中が見えた。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
この暑いのに、黒い毛皮のベストを着ている。
なぜかなあと思いつつ声を掛けようとするのと、全身、黒い毛皮を着ていることに気づいたのが同時だった。
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
あれほどのスピードで渓を降ったのは初めてであった。声も立てず、ただただただただ走り降った。
熊であった。
もう少しで、必死で逃げている熊に、背中から「釣れましたかあ」と声を掛けるところであった。
桑原桑原。
本州のツキノワグマは、北海道のヒグマほどは大きくない。ほんと中学生くらいの大きさである。しかし力は強い。
気をつけよう。
イワナ釣りと熊は、つきものである。
熊は、釣り人の天敵である。
しかし、この天敵が残り少なくなり、絶滅に瀕している天然イワナを守ってくれているのかもしれない。
イワナの天敵は、釣り人である。
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■金曜日■その仲間
日本のイワナの仲間を見ていこう。
■アメマス（降海型）／エゾイワナ（陸封型）
これは日本では、いちばん北のイワナであり、降海型がいる。分布は山形県・千葉県以北の本州、北海道で、千島列島～カムチャツカ、朝鮮、沿海州、サハリンにもすむ。
体側に白色円斑がちらばり、有色円斑はない。この白色斑はイワナ類では大きく、その径は瞳よりも大きい。
アメマスとエゾイワナの生態は、謎が多く、ほとんど知られていない。
降海型は北海道でも大きくなり、海アメ釣りなどと呼ばれて人気がある。
いちどサハリンの海というか河口でイトウを狙っていて、全長７６ｃｍまでのアメマスが入れ食いになったことがある。やはり、大きく体をくねらして大暴れをする。降海型は腹が太いので、重量もあり、力が強いので面白い。
■ニッコウイワナ
側線から背側に小白色斑がちらばり、腹側に赤～黄色の有色斑がちらばる。
しかし、変異も大きく、斑紋で見分けるのは難しい。
分布で見ると山梨県富士川・鳥取県日野川以北の本州各地となっている。ただし、放流が繰り返されて、分布は、ほとんど意味を持たなくなってきている。
■ヤマトイワナ
体側に白色斑はなく、橙色斑が側線の上下にちらばるが、ほとんど目立たない個体も多い。
分布で見ると神奈川県相模川以西の本州太平洋岸に流入する河川、琵琶湖流入河川となっている。紀伊半島に飛び地的に分布するヤマトイワナがおり、これは、キリクチと呼ばれている。現在は、ヤマトイワナのキリクチ型とされている。
このキリクチは、長く絶滅したのではないかと思われていたが、研究者がていねいに現地調査をしてみると、まだ残っていた。いま、研究は継続されている。
放流などがあるので、ほんとうに、そこの地域の個体群かどうかを調べるのには、遺伝子の分析がいる。
いや、いま、サケ科魚類を研究しようと思えば、とにかく、遺伝子を解析して、その素性を明らかにしてからでなければ、研究はスタートできない。
しかし、このキリクチの生息地、研究フィールドにも、密漁の釣り人が、しつこくしつこくあらわれて荒らしている。
ほんとうに小さな渓流に孤立して残っているだけなので、数人の釣り人でも、簡単に絶滅させることができる。
ここのキリクチは、世界の最南限のイワナである。
釣り人は、イワナを嫌っているのだろうか。
さまざまな地域個体群がいて、日本の氷河期からの移り変わりを記録してくれているイワナの類を、ただただ釣りたいがために乱放流を繰り返すように圧力をかけて、天然物がいると嗅ぎつけると、絶滅させようとする。
キリクチのDNAが研究者により保存されただけでも、喜ばなければいけないのか。
※キリクチの研究をしていたのは、そのころ、近畿大学農学部にいた佐藤拓哉さんで、ぼくは外来生物法の成立前夜、淡水魚の勉強がしたくて、近畿大学の細谷和海教授や、大阪教育大学の長田芳和教授（ともに定年退官された）が中心になっていた「魚類自然史研究会」に参加した。そこで佐藤さんとも知り合った。
そのあとは風の便りなのだが…。
佐藤さんは大学院は三重大学に行き、そこで、アマゴの餌になっている陸生のカマドウマが、なぜ、こんなに食べられているのか不思議に思い、大規模なフィールド研究をして、カマドウマはハリガネムシに寄生され操られ「入水自殺」し、それが渓流魚の生態系をかなり支えていると証明した。
そしていま、神戸大学の准教授になってはる。
Webナショジオの、この記事は面白いよ～
「研究室に行ってみた。研究者佐藤拓哉 神戸大学群集生態学」
彼の原点は「キリクチ」なのである。これは関西の渓流師には嬉しい！
魚類自然史研究会は、このところ、ぼくは、ご無沙汰であるのだが活発な活動を続けている。
【2026年補記】
佐藤さんはいま、京都大学 生態学研究センター 教授。佐藤研究室はここ。
もともと、細谷さんとは知り合いだったのだが、なぜ、魚類自然史研究会に参加したかというと、1994年度日本魚類学会サテライト研究集会「日本の希少淡水魚の現状と系統保存」に参加し感動したからだ。
もうひとつ。
【2026年補記】
宮崎大学の岩槻幸雄名誉教授、「タイ科の岩槻」なのだが、なんでもやりはり、「九州のイワナ」も長年追いかけてはる。
Ichthy, Natural History of Fishes of Japan に載った論文。
九州におけるイワナの生息実態と過去のイワナ生息の聞き込み調査－九州に自然分布のイワナは本当にいないのか？は面白い。
けれども、まだ決定ではない。これが証明されれば「世界最南限のイワナ」である。
■ゴギ
ニッコウイワナと似ているのだが、白色斑が頭部背面から吻端にまであることで、ニッコウイワナと区別できる。
分布で見ると岡山県吉井川・島根県斐伊川以西の中国地方となっている。
このゴギも、追い詰められている。環境省のレッドデータブックでは、絶滅のおそれのある地域個体群（LP）として、 西中国地方のイワナ（ゴギ）と、紀伊半島のイワナ（キリクチ）が載せられている。
■オショロコマ
ドリーバーデン系のイワナである。体側に５～１０個の薄いパーマークが並び、赤色斑点がちらばる。河川残留型と降海型が知られているのだが、あまり降海はしない。
かつての北海道では、オショロコマは「渓のごみ」とまでいわれるほど多くいたのだが、これも激減している。
■ミヤベイワナ
オショロコマと、あまり明確な違いはないが、胸鰭が、やや長いのと、鰓耙数が２１～３０で、オショロコマより、平均で５本ほど多い。
分布で見ると北海道の然別湖と、その流入河川だけに限られる。
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■土曜日■その名前
イワナは漢字では岩魚と書く。
これは文字通りであり、岩の間にすんでいるから岩魚でいいと思う。『日本国語大辞典・第二版』から語源説を見てみよう。
いわ‐な【岩魚・嘉魚】
〔名〕
【語源説】
(1)岩の間に棲む魚の意のイハナ（岩魚）から〔名言通・大言海〕。
(2)イハアナウヲ（岩穴魚）の約〔日本語原学林甕臣〕。
『日本国語大辞典・第二版』小学館
このとおり、岩に関係していることで間違いはない。
嘉魚とも書くが、この語源はわからない。田中茂穂も嘉魚と表記している。
か‐ぎょ【嘉魚】
〔名〕
めでたい魚。うまい魚。特定の魚の名とする説もある。
＊菅家文草〔９００頃〕一・仲春釈奠、聴講毛詩、同賦発言為詩「嘉魚因孔至、洙水待春通」
＊詩経‐南有嘉魚「南有嘉魚、烝然罩、君子有酒、嘉賓式燕以楽」
『日本国語大辞典・第二版』小学館
『日本国語大辞典』も嘉魚には冷たい。
イワナをめでたいとするところや、美味しいとするところがあったのだろうか？
よくわからない。
すべての標準和名を、漢字で書いておこう。
■雨鱒／蝦夷岩魚
■日光岩魚
■大和岩魚
■ゴギ（漢字表記はない）
■オショロコマ（漢字表記はない。アイヌ語の「オソルコマ」からきているのだが、このアイヌ語の意味は、諸説があってはっきりしない）
■宮部岩魚（大島正満が植物学者であった宮部金吾に献名して１９３８年に記載している）
地方名は榮川省造の『新釈魚名考』（１９８２年）を引用してみよう。『新釈魚名考』にしても『日本魚名集覧』にしても、見出し語はイワナであり、亜種それぞれに関しては混称している。
ゴギ・ゴウギ（中国地方）。＜ゴ・ゴウ＞は痘痕の方言。＜ギ・キ＞は魚名語尾。（以下略）
イモウオ（滋賀）。北陸・中部地方の方言で、痘痕のことを＜イモ＞という。（以下略）
イモホリ（岐阜）。各辞典に、「芋掘。田舎者をののしっていう語。土百姓」とでている。イワナの場合は「山家者」程度の意味でよぶのであろう。（以下略）
タンボリ（鳥取）、ダンブリ（岡山）。「田圃掘」の意で、前条＜イモホリ＞と同類呼称か。
キリクチ（和歌山・奈良）。関西方言で＜キリ＞は。線・筋のこと。イワナの閉じた口を横から見ると、一直線に見えることからの呼名か。不詳。
ササウオ（飛騨）。「笹の葉形の魚」の意でよぶ。（以下略）
『新釈魚名考』榮川省造
痘痕とは、あばたのことで、体側の斑紋を、あばたに見立てているのだろうということである。
それはそうかもしれないが、イモホリ、タンボリ系統の名には、ちょっと異議がある。
鳥取の小さな小さな階段渓流で、短く縮めた竿で提灯釣りをしていると、ほんとうに、思い知るのだが、田圃を掘っているような感覚でイワナが釣れてくる。
渓というほど大きくはない。
ほんとうの水たまりに大イワナが潜んでいる。水が無くても、イワナは渡るという。雨が降れば、道でも平気で渡ると、山の人はいう。
そんな小さな水たまりで、イワナの拾い釣りをしていると、ほんとうに田圃を掘っているような感覚になる。
岐阜のイモホリも、そこから来ているのだと思う。
ぼくの文章の師匠のひとりに元朝日新聞の記者であった人がいた。定年退職してから週刊釣りサンデー編集部の真ん中に座り、青二才で、駆け出しで、何も知らないくせに、すぐ熱くなって暴走するぼくを、いつも、あたたかく見つめてくれていたのだった。
その師匠は鳥取県出身であり、ぼくに提灯釣りと、そのポイントを教えてくれたのであった。
冷静で、何事も徹底的に調べなければ物をいわない師匠であったが、このタンボリの意味になると、珍しく興奮して、あれは田圃掘、いや渓掘（たにほり）なのだ。イワナは釣るのではない、掘るものなのだと熱弁した。師匠が調べても調べても突き止められなかったのだから、実際のところはわからない。
しかし、これは渓掘なのである。
鳥取で提灯釣りをすれば、体が教えてくれる。
イワナは英語ではチャー（char）と呼ぶ。ゲール語のceara（血の色、赤）に由来していて、この魚の腹の色から名づけられたと荒俣宏は『世界大博物図鑑２魚類』に書いている。
学名を書いておこう。
■アメマス／エゾイワナ
Salvelinus leucomaenis leucomaenis (Pallas,1814)
サルベリヌス・レウコマエニス・レウコマエニスで、サルベリヌスは、ドイツ語のマスの１種（Salbling）をラテン語化したもの、レウコマエニスはギリシャ語で白色の小魚の１種である。
■ニッコウイワナ
Salvelinus leucomaenis pluvius (Hilgendorf,1876)
サルベリヌス・レウコマエニス・プルビウスで、プルビウスはラテン語で雨という意味である。
■ヤマトイワナ
Salvelinus leucomaenis japonicus Oshima,1961
サルベリヌス・レウコマエニス・ヤポニクスで、ヤポニクスはもちろん日本である。
■ゴギ
Salvelinus leucomaenis imbrius Jordan and McGregor,1925
サルベリヌス・レウコマエニス・インブリウスで、インブリウスはラテン語で、やはり雨という意味のimbricusの誤植ではないかと推定されている。
■オショロコマ
Salvelinus malma krascheninnikovi Taranetz,1933
サルベリヌス・マルマ・クラシェニニコビで、ロシアの探検家クラシェニコフに献名されている。
■ミヤベイワナ
Salvelinus malma miyabei Oshima,1938
サルベリヌス・マルマ・ミヤベイで、植物学者である宮部金吾北海道帝國大學教授に献名された。日本産イワナ類の研究に援助してくれたので、感謝した大島正満は和名、学名ともに献名している。
【2026年補記】
オショロコマはドリーバーデンと、いちおう亜種とされていたが、遺伝子解析の結果、独立性が強く、別種とされ、オショロコマとミヤベイワナの学名は変えられた。
オショロコマ Salvelinus curilus (Pallas 1814)
ミヤベイワナ Salvelinus curilus miyabei Oshima 1938
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■日曜日■その味
こういうことを書くと嫌われるから厭なのだが書いておこう。
イワナ類は美味しくない。
いや、不味いのである。
俗に「青臭い」などといわれる。
青臭い？
それは何かと聞くと、ある先輩にヘビを食べたようなにおいがあると聞かされた。
！！！！！！！！！！！！！！！！！
ヘビを食べたことがあるのかと驚いたら、いや、それはないと慌てていた。まあ、釣り人の話は、いい加減である。
初めてイワナを食べたとき、納得した。そこはかとなく青臭いのである。そこはかとなくヘビのようなにおいがあるのである。説明しにくい、ちょっとした癖がある。
食べない方がいい。
そう書いておきたい。
オショロコマなど「渓のごみ」だといわれていた。
もとい
オショロコマ
それほど、数が多かったのである。渓を渡るときにオショロコマを踏まないようにするのが大変だったという話しまである。白髪三千丈の世界なのだろうけど、とにかく、多かったのだ。
ある年に、北海道で渓流仲間に会うと、浮かない顔をしている。
どうしたと聞くと、オショロコマがいなくなったという。
渓のごみではなかったのかと聞くと、東京から来た釣り人が、オショロコマをごっそり釣って、イグローの大きなクーラーに氷詰めにして持って帰るのだという。
そういう釣り人が何人もきて、オショロコマがいなくなったという。
釣りブーム、アウトドアブーム、グルメブームで、都会では、オショロコマがもてはやされているらしい。あれを食べるのかなあと不思議がっていた。
しかし、ヒグマが出るところだけは、怖いらしくて、オショロコマが残っている。そこから、ときどき流れてくるのがいるだけだともいう。
ヒグマがいなければ、北海道の渓流魚はいなくなるなあ…と、しみじみ話していた。
がんばれ！ヒグマ！
ヒグマにがんばってもらわなければいけないのは、情けないではないか！
イワナ類は、ほんとうは美味しい。
しかし身は水っぽくて、やや癖がある。
淡水魚全般にいえることだけれども、身は水っぽくて、旨みが少なく、寄生虫が怖いので生食はできない。刺身で食べたらいけないのだ。
ここの水はきれいから刺身で食べても大丈夫というお国自慢の人もいるが、きれいかきれいでないかに関わらず、寄生虫がいるときにはいる、いないときにはいない。その寄生虫は簡単な下痢ですみ、虫下しですぐに治るものから、生死に関わり、駆除の難しいものまでいる。
あたるときにはあたる。
そういうものだ。
生食をするときは、リスクを覚悟しておいた方がよい。
淡水魚とは、そういうものなのだ。
だから、クーラーにぎっしりと詰めて持って帰って、それを食べて美味しいというようなものでは断じてない。
飯豊連峰のテン場で、焚き火をした。
釣り仲間で集まって、わいわい騒ぎながら、遠火でじっくりと焼きあげていった。水が、じゅうじゅうじゅうじゅうとしたたり落ちて、やや焼き枯らしのようになった。
暗闇の中で焚き火の明かりに照らされながら、豪快に丸かじりをしたイワナの塩焼き、これほどの絶品はなかった。
いま、焚き火は禁じられていて、日本人にはできない贅沢になってしまった。
昔は、いろりの上に吊して焼き枯らしにした。
これは「日本の燻製」である。
もちろん燻製にしても美味しい。
焼いたイワナを、日本酒に漬けると、これは凄いらしい。イワナの骨酒である。ぼくは呑まないから、未知の味である。
イワナにはイワナの食べ方がある。
そこで食べることである。
そこで食べられない人は、食べてはいけないのである。
イグローにぎっしり詰めたオショロコマを食べるような人にいっておく。
イワナは不味い。
ヘビのような味がする。
同じ釣り人に、こういわなければいけないのが悲しい。
孤高のイワナよ。
釣り人のいないところにいってくれ。
小西英人
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