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広げよう!「対話の区政」~杉並モデルを全国に㉜教皇レオ14世 ”We need to commit ourselves to patient dialogue"

    ”The universal character of Europe’s founding values assures us that this dialogue is possible and that it can provide a solid foundation for our societies, enabling us to work more effectively for peace and a reconciled world.”

    ”We need to commit ourselves to patient dialogue, to show courage in negotiation and to be willing to give up some positions for the greater good of peace.”

    ”Europe has amply demonstrated that it is possible to articulate divergent opinions, claims and interests through encounter rather than conflict.”

    ローマ教皇レオ14世のMetzでの演説から

    フランスを訪問していたローマ教皇レオ14世がドイツ国境に近いMetzでした演説は、ロシアのウクライナ侵攻を念頭に置いたものであったとは言え、「dialogue(対話)」の重要性が際立つように思えた内容でした。

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    杉並区の岸本さとこ区長が打ち出した「対話の区政」「対話の政治」も、岸本さんの欧州での長い活動歴から紡ぎ出されたと思えなくもありません。

    岸本さんが意図するところの「対話」を理解するためには欧州における「対話」の歴史と重要性、(宗教的な意味合いも含めて)理解する必要があるようにも感じました。

    私たちが賛同し、支持する岸本さんの「対話の区政」は、レオ14世が話したところの「patient dialogue」がとても大切であり、 「to show courage in negotiation」の気概と「to be willing to give up some positions for the greater good of peace」の覚悟を持って臨むところに核心があるように思えてなりません。

    引用した1番目の文章は、もしかしたら岸本さんにとって欧州の歴史を踏まえた〝バックボーン〟のようなのかもしれないと思わせます。

    アンチ岸本派の人たちが、あらゆる角度からどれだけ「対話の区政」を攻撃(口撃)しても、それが日本的なものである限りにおいて全く動じないように映るのは、1番目に引用した「The universal character of Europe’s founding values」としての「dialogue(対話)」を自らのものとしているからとも思えます。

    noteのこの連載は「広げよう!「対話の区政」~杉並モデルを全国に」のタイトルを掲げていますが、岸本さんが使う「対話」の言葉の意味を真に理解するには、欧州における「対話」の歴史もしっかり学ばねばならないように感じました。

    逆に言うと、全国各地の市民がそうしていくことで、日本における「対話の政治」の理解も深まり、鍛えられ、磨かれて、岸本さんが目指すところの民主主義の〝修復〟へとつながっていくのだろうとの確信が強まりました。

    (注)タイトル画像は2人が並んでいますが、何かしらの関係性を意図するものではありません。画像はこの記事に基づき生成AIが作成し、プロンプトにおいて2人の関係性を示唆させる指示もしていません。筆者において岸本さんから宗教や宗教観を聞いたことはありません。

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