
日月潭とサオ族
台湾にある「日月潭」。
お日さまとお月さまの湖なんて、
素敵なお名前。
いつか訪れてみたいな。
その時のために、
ちょっとは勉強しておこう。
こう思って、
「台湾 日月潭に消えた故郷 流浪の民サオと日本」
(2011年 株式会社ウェッジ)
坂野徳隆さんの本を読むことにした。
日月潭は、もともと双湖だったこと、
日本統治時代に水力発電建設のため水位を上げられたこと、
そして、日月潭湖畔にはサオという原住民が暮らしていたことが
書かれていた。(9頁)
「日月潭」という名前だけで美しいと感じていたが、
その一言では済まされない歴史が続いていた。
漢人、日本人、国民党などがやってきて、
次から次へと難題が降りかかってきたサオの一族。
疫病を持ち込まれたり、
水力発電建設のために移住させられたり、
風水的にも素晴らしい景勝地だからと追いやられたり、
政治や観光業のために利用されたり、
他の原住民と同族にされたり。
サオ族が通ってきた歴史は、
なんて過酷なんだろう。
サオの長老、キラシが、
日本については嫌な思い出もあるが、
良い思い出もある、と語ってくれた。
そのことに少しだけ、ほっとした。
そして、どうしてこれまでサオが生き残ってこられたのか、
本の最後の方に、そのことが書かれていた。
それゆえサオがここまで生き残ってきたのは、
そんな彼らの平和的な態度と我慢強さがもたらした勝利ではないかと、
今ここに立って私は考える。
サオとサオをつなげるものは、これまで見てきたように血ではない。
女のパリカヅが象徴するように、サオであること、サオになることは、
ウララルアンを通じて祖霊への報告という儀式(ムラルー)を経る。
この2つの言葉が心に残った。
長い時を超えて、
途切れることなく続いていくこと、
それは、
平和であること、
我慢強くあること、
そして祖先を敬い祈ること。
この本から、
受け止めきれない大きな何かを
知らされた。
いつか、日月潭を訪れることが、
できるだろうか。