2025年「最も印象に残った本」 IVRy編 #club-books

ようこそ。IVRyでマーケティングを担当しております＠daisukeです。
IVRyには、日々さまざまなクラブ活動（らしきもの）が存在しているのでございますが、そのひとつに#club-booksがあります。

活動内容といえば、slackの同名チャンネルに、時々読んだ本の感想が投稿されるのみ。メンバーが集まることもなければ、本の貸し借りが発生することもありません。そもそも、読書の傾向がメンバーによってバラバラなのでございます。

しかし、皆、本が好きであることには変わりません。誰ひとりとしてお気づきではないでしょうが、この前文も小説『国宝』（吉田修一）を意識した文体となっているのです。

そこで今回、「IVRy！ Advent Calendar 2025 」の場をお借りして#club-booksに所属する人たちに、「今年読んでよかった本」「いま最も印象に残っている本」つまりは「誰かに読んでもらいたい本」を挙げてもらいました。

まとまりのないクラブだけあって、好みもバラバラならジャンルもバラバラ、文体や文章量までまとまりがありませんが、それもまた一興。
硬軟とり混ぜてご紹介するといたしましょう。

『百年と一日』（柴崎友香） / SWE @migamiga

今年、読んだ中で最も印象に残ったのは柴崎友香の『百年と一日』である。もし未読であればぜひ読んでみてほしい。いままで読んだ小説とは全く違う読書体験ができるはずだ。私は読んでいる途中、「ああ、なんて小説だ」と立ち上がってしまったほどである。

この小説はごく短い三十三編の物語で構成されている。それぞれの物語は独立しており関係性はない。しかし、三十三のエピソードを読み終えたとき、それらは一つの小説として機能し始めるように思う。
この小説の内容を紹介するのはとても難しい。この物語には主人公もいなければ、ストーリーというものがほとんどない。端的に表現しようとすると作品自体が崩れ去ってしまう気さえする。もちろんこの記事は紹介するための記事なので目をつぶって紹介する。

ある古い建物を想像してみてほしい。一軒家でも美術館でも雑踏のビルでも良い。私であれば長野にある祖父の実家を思い出す。人が生まれ、育ち、死に、売られ、形を変え、そしてまた違う誰かが住んでいる、そんな建物だ。その場所では様々な痕跡が残っているだろう。いつかの住人が置いていってそのままの家具や消えなくなった床のシミ、背丈が刻まれた柱、修復が繰り返されたトイレ。このような形で建物はそこを行き交った人々の風景の記憶を持っている。誰も語り継がれず、忘れ去られる記憶である。しかしあるとき柴崎友香という作家がやって来て、その建物から一つずつ記憶を取り出して語り始める。

『百年と一日』は、以上のような小説だ。

この小説を読んで最初に想起したのはガルシア・マルケスの『百年の孤独』である。タイトルも似通っている。日本の小説で言えば、中上健次の『枯木灘』だろうか。これらの作品との共通点は、ある特定の場所を舞台にして、長い時間経過とともに人々を描いていることだ。だが『百年の孤独』や『枯木灘』が、その土地と一族の血の固有性を軸に語られるの対し、本作はその匿名性こそが際立っている。

あらゆる固有名詞が省かれ、日本なのか外国なのか、はたまた遠い異星なのかもわからない。人の名前も出てこない。どこの誰のものともわからない物語。それゆえに誰のものにもなり得る物語。

歴史に残るような、物語になるようなことは、私たちには決して起こらない。ただ目の前のことを必死でこなして人生を終えるだろう。そして人々はすぐに私のことを忘れるだろう。本作は、その虚しさと幸福を語りえない人のための物語である。

『フェイク・マッスル』（日野瑛太郎） / Marketing @daisuke

情景を描く小説と、ストーリー展開を描く小説とがあるとすれば、これは後者の作品です。

動機があり、目標があり、対立・葛藤があり、カタルシスがあります。もちろん小説らしい荒唐無稽（こうとうむけい）さもあって、そこをよしとするかどうかは好みが分かれそうですが、ぼくは「ヨシ！」としました。

物語は、ある雑誌編集者が、「あの男性アイドルの筋肉は本物なのか、それともフェイクなのかを探れ」という場面から動きます。ここでいうフェイクとは、筋肉増強剤の力を借りてつくりあげた筋肉を指します。

読者としては、筋肉が本物でも偽物でもどっちでもいいじゃんとも思うのですが、この作品ではちゃんとそうしなければならない理由を置いているのも「読進力」（読者に読み進めさせる力のこと。いま思いついた言葉です）につながっています。

また作品の外へと飛び出してみると、本作は「江戸川乱歩賞」受賞作（上述した荒唐無稽さが乱歩の小説にも通じる）というだけでなく、作者の日野さんはAIを研究・プロダクト化するある企業の出身であり、さらに担当した編集者が弊社のデータエンジニア @osoneさんの弟さんであるという、なんともIVRyと縁が深い一冊なのでした。

『ラウリ・クースクを探して』（宮内悠介） / Engineer @george

この本との出会い
今年読んだフィクションの中で、断トツに心を掴まれた作品がある。『ラウリ・クースクを探せ』だ。
この本を手に取ったきっかけは、小川哲さんの『言語化するための小説思考』での紹介だった。「エンターテインメントとして予定調和の展開を巧妙に避ける小説」という評に惹かれ、すぐに読み始めた。その期待は、読み進めるほどに確信へと変わっていった。

あらすじ
物語は、エストニアを舞台に「ラウリ・クースク」という人物を探すところから始まる。ソ連崩壊とエストニア独立という激動の時代を背景に、複数の時間軸と視点が交錯しながら進行する。
主人公の一人であるラウリ自身は、歴史の大きなうねりの中で、プログラミングに没頭する若者として描かれる。一方で、彼を探す人々もまた、それぞれの人生の中で何かを探している。探索の過程で明らかになるのは、単なる人探しではなく、激動の時代を生き抜く人々の姿そのものだ。

心に刻まれた言葉たち

現実逃避ではない、もう一つの生き方
特に印象的だったのは、主人公ラウリの次の言葉だ。
「現実が袋小路であるほど、KyBT（プログラミング）への情熱が高まった」
ソ連崩壊とエストニア独立という歴史の転換点で、日常の学校生活さえも大きく揺らぐ中、ラウリはプログラミングの世界に深く潜っていく。これは単なる現実逃避ではない。混沌とした外の世界に対して、論理と秩序の世界で自分を保とうとする、一つの生き方だ。
コロナ禍で一般生活が脅かされた時、私自身も似たような行動の変化を経験した。外の世界がコントロール不能になればなるほど、自分がコントロールできる何かに集中したくなる。その感覚が、時代も場所も違うラウリの姿と重なった。

翻弄される人々を見つめる眼差し
歴史のうねりの中で、高級な服や生活に憧れる周りの人々を、ラウリは「翻弄されているように見えた」と客観視する。この冷めた視線の背景には、彼自身が友人との関係を引き裂かれ、自暴自棄になってしまった過去がある。一度翻弄された者だからこそ持てる、一歩引いた視点。それは諦めではなく、生き抜くための知恵なのだ。

まっすぐ、したたかに生きる
そして、この物語で最も重く響いたのが、混乱下で誰を信じていいかわからない中、主人公が受け取るメッセージだ。
「この国で、光のある道を生きろとは言えない。だからせめて、おまえさんはまっすぐ、したたかに生きてくれよ。」
真正直に自分の正義のまま生きればいい―そんな簡単な答えがない世界。だからこそ、「まっすぐ」でありながら「したたか」でもあることを求められる。この一見矛盾するような生き方の提示が、物語全体の雰囲気と相まって、深い重みを持って迫ってくる。

この物語が教えてくれたこと
『ラウリ・クースクを探せ』は、予定調和を拒み続ける。善悪がはっきりしない、正解が見えない、そんな世界をそのまま描き出す。そして、その中で生きる人々の「したたかさ」を肯定する。
仕事でも家庭でも、分かりやすい答えがない道を歩まなければならない時がある。そんな時、この物語が示す「まっすぐ、したたかに」という言葉を思い出す。清濁併せ呑みながら、それでも自分の芯を失わずに生きていく。そのヒントと、社会との向き合い方を、この小説は教えてくれた。

おわりに
エンターテインメントとしての面白さと、文学としての深さを併せ持つ『ラウリ・クースクを探せ』。激動の時代を舞台にしながら、現代を生きる私たちにも響く普遍的なメッセージを持っている。
予定調和の物語に飽きた人、人生の複雑さと向き合いたい人、そして「したたかに生きる」ことの意味を考えたい人に、ぜひ読んでもらいたい一冊だ。
今年、この作品に出会えたことは、読書人生における大きな幸運だったと思う。

『強いビジネスパーソンを目指して鬱になった僕の弱さ考』（井上慎平） / Corporate @NishioTomokazu

30歳の時、テレビ局というオールドメディアから、ベンチャー企業という「加速する戦場」へ身を投じた。周囲の期待を背負い、何者かになろうとあがき続けた果てに待っていたのは、死を隣り合わせに感じるほどの心身の崩壊だった。
40歳、マネージャーとしてスタートアップへ。そこでも私は、単身赴任という犠牲を払ってまで「頼れるリーダー」を演じようとした。50歳を目前にした今もなお、新たな挑戦の渦中で「誰かの期待」という呪縛に自らを繋ぎ止めている。

本書、井上慎平著『弱さ考』のサブタイトル「強いビジネスパーソンを目指して鬱になった」を初めて目にした時、私はそれをよくある生存者の教訓談に過ぎないと考えていた。
しかし、読み進めるうちに、著者が辿った「オールドメディアからスタートアップへ、そして虚無へ」という軌跡が、あまりに自分の半生と重なり、戦慄を覚えた。

著者は、かつて「数字」というゲームに執着していた。
「数字を出さない人間が『質』を語るなど無価値である」という強迫的な気負い。それがいつしか、会話を奪い、読解を拒み、音楽さえも耳を素通りする「無」の境地へと著者を追い込んだ。

「ありたい」姿は本当にありたいのか

ここで問われるべきは、現代の私たちの思考を支配する「西欧的目的思考」の功罪である。 常に明確な「ゴール（目的）」を設定し、そこに至るための最短ルートを「手段」として最適化する。
この効率至上主義的な思考様式において、目的につながらない時間や感情は「無駄」として切り捨てられる。
著者が陥った「無」とは、目的のために自己を「機能」へと還元し続けた結果、生命としての手触りを失った状態ではなかったか。

この「欲求」から「強迫観念」への変質の正体は、西欧的な「強い個人」への同化であると指摘している。

資本主義という外来OSと、日本的「社会性」のねじれ
「いつでも、どこでも、誰とでも、一貫した私である」という自律的個人。これが資本主義の求める理想像だ。しかし著者は、この個人主義が明治以降に接ぎ木された、いまだ過渡期の概念に過ぎないことを指摘する。
日本人の精神構造（OS）は、未だ「世間」という共同体ベースの論理から脱し切れていない。加えて、日本の教育は「他者の立場に立って考える」という社会性原理を重視する。つまり、企業が求める「目的遂行型の孤高な個人」と、教育のベースにある「共感的な隣人」の間には、埋めがたい「実存的なねじれ」が生じている。
資本主義という、四半期ごとに成長をコミットする「目的の連鎖」の中に、このねじれた精神を放り込む。
その軋轢が「個人の精神」を削り取っていくのは、日本人にとってはある種の必然といえる。

「弱さ」という、目的を持たない生の肯定
しかし、我々はこの資本主義というOSから完全に降りることはできない。
ならば、この不適合なシステムの中で、いかにして自己の崩壊を防ぎ、生を営むことができるのか。 著者は「弱いままにどう生きるか」という問いに対し、いくつかの解決策を提示してくれているが、ここではそれを紹介しない。
ぜひ本書を読んで欲しいが、目的を持たない「弱さ」の中にこそ、人間本来の豊かさが潜んでいることを示唆している。

私は、本書を読み終え、自分自身の日々の行動の正体に気づかされた。 現在、私は関西に身を置きながら、毎週のように東京の本社へ足を運んでいる。私にとって家族も縁もない「東京」とは、剥き出しの目的思考が結晶化した、機能だけの街に映る。
私は頑なに、この移動を「出張」と呼び続けている。
なぜ、「出張」という言葉に固執していたのか。 それは、東京をあくまで「非日常」という枠組みに閉じ込めることで、資本主義のスイッチを強制的にオン・オフし、目的思考から自らの「弱さ（素の自分）」を保護するための生存戦略だったのだ。
さらに、”Making “Work is Fun” a reality”という今所属している会社のミッションに惹かれて、自分なりにそれを実現しようとしていることも。

「強さ」という神話、そして「目的思考」に疲れ果てたすべての人へ。本書は、自らの脆弱性を認め、現代を生きる上で折り合いをつけるための、指南書である。

さいごに

いかがでしょうか。「みんな、1冊ずつ挙げて」と声をかけ、スケジュールに間に合ったメンバーの分だけを掲載しましたが、それぞれ熱量をもって書いてくれました。 なんだ、やっぱりみんな本が好きなんじゃん。

ここまで読んでいただいた方のなかにも「あ、この本おもしろそう」「今度、読んでみようかな」という方がひとりでもいれば、うれしいです。私自身も、他のメンバーが取り上げた本をさっそく読んでみようと考えています。

また、もし私たちの（静かな）活動やIVRy自体に興味がもってくれた方がいらっしゃいましたら、キャリア登録やカジュアル面談もご検討いただけるとうれしいです。

ぜひ、あなたの「最も印象に残った本」を教えてください。

①キャリア登録：イベント情報や新しい募集ポジションなどの情報を定期的にお届けします。まずは情報収集から、という方におすすめです。

②カジュアル面談： IVRyの社員とオンラインでカジュアルに話す場をご用意しています。選考ではありませんので、お気軽にエントリーください。

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