映画『オデュッセイア』その後が気になる。「カッコいい男は、妻より部下」なのか

　　　　　　　　　　　　　　※ネタバレを含みます。

映画『オデュッセイア』を観てから、ずっと気になっていることがある。あのあと、オデュッセウスとペネロペはどうなったのだろう。

20年である。

トロイア戦争に10年。
そのあと故郷イタケーに帰るまで、さらに10年。

やっと帰ってきた。
やっと妻に会えた。

なのにオデュッセウスは、王座に戻って「めでたし、めでたし」とはならなかった。息子テレマコスに王位を譲り、亡くなった仲間たちを弔うため、西へ向かおうとする。

いやいやいや。
あなた、さっきまで背中に矢が刺さっていませんでした？
私はてっきり、死んじゃったのかと思ってましたよ。

調べてみたら、どうやら死んではいないらしい。しかもこの旅にはペネロペも一緒に行くらしい。それを知って、私はなんだかホッとした。そして思った。やっぱり、この男は行くんだな、と。

オデュッセウスは、たった一人で故郷へ帰りたかったわけではない。本当は部下たちを全員連れて帰りたかったのだ。

もちろん、自分が死んでしまったら元も子もない。自分まで戦いの中へ舞い戻って死んだら、誰がみんなを故郷へ連れて帰るのか。だから、怪物に食べられてしまった仲間の亡骸を拾うため、危険を冒して島に戻ったりはしない。犠牲者を最小限にとどめるため、涙を飲んで仲間を見捨てたのだ

生きるときは生きる。
逃げるときは逃げる。
知恵を使い、何度も危機を切り抜ける。

それでも結局、仲間たちは誰も帰れなかった。
自分だけが帰ってきてしまった。

私は映画を観ながら、オデュッセウスという男は責任感の強い男なのだと思った。だから、妻と幸せに暮らせるようになったからといって、「いやあ、大変だった。これからは君とのんびり暮らすよ」とは言わないのだ。死んでいった部下たちを、そのままにするわけにはいかない。弔いの旅に出るのだ。

そのとき私は思った。
カッコいい男は、妻より部下なのだ。

でも私がペネロペだったらどうするだろう。
20年待ったのである。
20年ですよ。　
あの時生まれた赤ちゃんはすでに成人している年。
小犬だったら老犬になっている年月。
それだけ待って、やっと夫が帰ってきた。

ボロボロになって、しかも背中には矢まで刺さっている。「もうどこにも行かないで」と言いたいに決まっている。

それなのに夫が、「亡くなった仲間たちを弔いに行きたい」なんて言い出したら…。

たぶん私だったらこう言う。　

「バカなの？」

でも、もしオデュッセウスが、「もういいよ。死んだ仲間のことは仕方がない。これからは君とのんびり暮らすよ」と言ったらどうだろう。

選ばれた私はうれしいに違いない。
ものすごくうれしい。

なのに心のどこかで、——この男は、自分の責任より女を選んだのだ、と思ってしまう気がする。

そしてたぶん、
カッコ悪い、と思ってしまうだろう。

私ったら…なんて勝手な女なのかしら。
でも、こんな男だからこそ愛したんだよね。
(ペネロペになりきっている)

自分より大切な信念を持っている。
自分がやらなければならないことから逃げない。
愛する女がいても、それを言い訳にしない。
それがオデュッセウスだ。

そんな男だからこそ、帰ってきてほしいと思う。
そんな男だからこそ、待ってしまう。

ここまで考えて、私はある映画を思い出した。
高倉健の『遙かなる山の呼び声』。　
私は昔から、こういう男に弱いらしい。

あの映画でも私は、もういいじゃない。倍賞千恵子と吉岡秀隆と、三人で幸せに暮らしてよと思った。

それでも高倉健は、自分の責任から逃げることはせず、警察に出頭するのだ。「おじさんどこ行くのー？」と叫ぶ幼き吉岡君の姿が涙を誘う。

そういえば高倉健は、『幸福の黄色いハンカチ』でも倍賞千恵子を待たせている。しかも『幸福の黄色いハンカチ』では「勇作」。『遙かなる山の呼び声』では「耕作」。勇作と耕作どっちがどっちだったっけ？
高倉健は「○作」ばかりで、私の記憶にまったく優しくない…。この二人の話を始めると長くなりそうなので、それはまた今度にする。

さて、では私がペネロペだったら、結局どうするのか。

夫が、「死んだ仲間たちを弔いに行かなければならない」と言う。私はたぶん最初に「バカなの？」と言う。
そして、そのあとこう言う。

「じゃあ、私も行く」

20年も待ったのだ。もう離れるのはごめんである。
あなたが行かなければならないのなら、私も行く。
あなたが弔いたい人たちのところへ、一緒に行くわ。

それに、
旅も楽しそうだし…。

映画のペネロペも、一緒に船に乗った。
よかった…。
そういう女だと思っていたよ。

私はたぶん、彼女と気が合う。

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