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AI時代、「主人公性」に気づく人が増えると社会はどう変わるか

    友人の昇進を聞いて、喜ぶより先に、自分は遅れているのではないかと感じる。

    本当は別のことを学びたいのに、「こちらの進路のほうが評価されるから」と選ぶ。

    そんな場面で、私たちは何をものさしにして、自分の人生を見ているのでしょうか。

    AIに文章や絵を頼めるようになったいま、「何ができるか」の競争だけで自分を測ることに、むなしさを感じる人もいるかもしれません。でも、あることをAIができるかどうかと、自分がそれを体験したいかどうかは、別の問いです。

    この人生を体験しているのは、ほかならぬ自分です。私はこれを「主人公性」と呼んでいます。誰もがそのことに気づけば、変わるのは一人ひとりの気持ちだけではないと思っています。教育、仕事、人間関係、お金の使い方。そして、社会が何を「成功」と呼ぶかまで、変わっていく可能性があります。

    その変化の中心にあるのは、競争に勝つことが、人生の共通目的ではなくなるということです。

    主人公性とは何か、その気づきがどんな変化につながりうるのか。具体的な場面から考えてみます。

    1. 成功を測るものさしが、人生の目的になるとき

    いまの社会では、他人からの評価が、進学や採用、昇進、収入などに深く関わっています。成績、肩書き、売上、SNSの反応。比べやすい指標は、選考や報酬を決めるうえで役に立ちます。

    問題は、それぞれの目的のために使っていた指標が、いつの間にか「人生全体の順位」に見えてしまうことです。

    たとえば、住みたい町で、好きな人たちと落ち着いて暮らせている。それでも、同級生の年収を聞いた途端に、自分の人生が見劣りして感じられる。今日の暮らしは何も変わっていないのに、採点するものさしが変わるだけで、急に満足できなくなります。

    私が主人公性から問い直したいのは、「評価されるために、何をするか」より先に、「私はどんな人生を体験したいのか」を考えられるか、ということです。

    他人の評価を無視する必要はありません。仕事を改善する助言にもなるし、生活を守るために対応が必要なこともあります。ただ、それがそのまま、自分の人生の価値を決めるわけではない。その区別が出発点になります。

    2. 主人公性は、誰もがすでに持っている

    私が著書『AI時代に、人類はなぜ生きるか』で書いた「主人公性」は、自信があることや、積極的に行動できる力のことではありません。

    主人公とは、その物語を“体験している主観”が在るという、その構造そのものなのです。
    だからこれは、「あなたも主人公だよ」と優しく言ってあげる話ではありません。むしろ、「この体験をしているならば、あなたは主人公であるほかない」と、ただ静かに確認するだけのことなのです。

    『AI時代に、人類はなぜ生きるか』24頁

    同じ映画を、隣り合って見ている二人を想像してみてください。

    同じ場面を見ても、一人は家族との別れを思い出して涙ぐみ、もう一人はこれからの旅を思い浮かべるかもしれません。仮に二人が同じように感動していたとしても、その感動を体験しているのは、それぞれの本人です。

    私は、相手の涙を見たり、感想を聞いたりすることはできます。でも、相手に代わって、その人の人生を一人称で体験することはできません。

    同じ映画を見ても、それぞれの人生の中で体験が生まれる。主人公性は、特別な能力ではなく、すでにある一人称の体験。

    だから、目立つ仕事をしていなくても、何かを成し遂げていなくても、主人公であることは変わりません。うまく決められない日にも、誰かに頼っている日にも、その人生を体験している自分はいます。

    主人公性は、自覚した人だけが獲得する資格ではない。誰もがすでに持っていて、そのことに気づくと、選び方が変わりうるものです。

    3. 他人の人生を、可能性として読む

    この視点に立つと、他人の成功談との付き合い方も変わります。

    「この習慣を始めたら、仕事がうまくいった」という話を聞いても、その習慣がどれだけ役に立ったのかは、体験談だけではわかりません。本人の経験や周囲の支え、タイミングも関わっているかもしれないし、自分が同じことをして同じ結果になるとも限りません。

    それでも、その話から受け取れるものはあります。

    たとえば、知り合いが小さな喫茶店を開いた話を聞く。「私も店を持つべきだ」と考える前に、何に惹かれたのかを見てみる。コーヒーを淹れる時間なのか、常連と話すことなのか、自分で一日の流れを決められることなのか。

    惹かれたのが人との会話なら、店を開く以外にも、地域の集まりに参加したり、週末に友人を招いたりする道があります。

    他人の人生は、正解を丸ごと借りるためにあるのではなく、「こんな楽しみ方もあるのか」と、自分の可能性を広げるきっかけになるのです。

    そのときの「自分らしさ」も、最初から完成しているとは限りません。誰かと出会い、やってみて、思っていたのと違うと感じる。その繰り返しの中で、好きなことや望む暮らしが変わってもいい。立派な夢を持つ前に、「今日はあのラーメンが食べたい」という小さな望みから始めてもいいと思います。

    4. 一人の選択が、社会の選択肢を変える

    ここから先は、主人公性の自覚が広まったらどうなるか、という私の仮説です。

    私が考える変化は、一人の気づきが、その人の選択を通じて、周囲への働きかけになるというものです。

    たとえば、学校を選ぶ家庭が、進学実績に加えて「子どもが関心を深められる時間があるか」を重視する。働く人が、給与に加えて「専門を続けられるか」「家族と過ごせるか」を会社に求める。習い事を選ぶ大人が、資格になるかどうかより、続けていて楽しいかで選ぶ。

    そうした希望が、学校や企業、サービスを選ぶ理由になり、改善を求める声になれば、提供する側にも応える理由が生まれます。そして、選べる学校や働き方が増えると、次の人も自分の希望を選びやすくなる。

    自覚から選択へ、学校や企業に求めるものへ、社会の選択肢へとつながる流れ。選べる環境が、次の選択も支える。

    5. 教育と仕事は、何を目指すようになるか

    教育:自分が何に惹かれるかを、学びにつなげる

    進路を考えるとき、「どの学校なら高く評価されるか」に加えて、「何を面白いと感じ、何を学びたいか」が、もっと大切になると思います。

    たとえば、魚が好きな子が、近所の川にどんな生き物がいるか調べる。場所による違いが気になり、水質を調べ、数を記録してグラフにする。すると、理科や数学が、自分の疑問を確かめるために必要になってきます。

    関心は、経験する中で見つかることもあります。「好きなことを決めなさい」と早くから迫るより、まだ知らないものに出会える授業や、試してやめてもいい余地を用意する。大人は、子どもがすでに知っている好みの外にも、世界を広げていけます。

    教育の国際的な議論にも、近い動きがあります。OECDの「Learning Compass 2030」は、これからの生徒に必要なものとして、知識や技能とともに、自ら方向を考え、責任を持って行動する力を挙げています。
    OECD Learning Compass 2030

    仕事:肩書きだけでなく、続けたい日々から選ぶ

    仕事では、管理職への昇進、専門技術を深める道、仲間を支える役割など、違う望みが尊重されやすくなるのではないでしょうか。

    たとえば、製品づくりが好きな人が、収入を上げるためには現場を離れて管理職になるしかないとしたら、本人の望みと会社の評価の仕組みがかみ合っていません。専門職として成長し、報酬も上がる道があれば、選び方は変わります。

    組織を動かすことが好きで、経営や管理をしたい人もいます。どちらかが上なのではなく、異なる仕事が必要で、それぞれに望んで関わる人がいるという見方です。

    仕事そのものに面白さや自己表現を求めてもいいし、生活を支える仕事をしながら、家族や趣味に大切な時間を使ってもいい。誰もが仕事に情熱を持たなければならない、という新しい圧力にはしたくありません。

    教育では評価から学びたいことへ、仕事では肩書きから続けたい仕事と暮らしへ。学力や収入は、望む人生を支える手段になる。

    6. 人間関係と経済は、何を大切にするようになるか

    人間関係:違う人生を、興味を持って聞けるようになる

    久しぶりに会った友人が、昇進の話をする。別の友人は、小さな店を始めた話をする。

    二人を自分と同じ順位表に並べなければ、「どちらが上か」「私は負けているか」を決める必要はありません。何が楽しいのか、何が大変なのか、その人の経験として聞くことができます。

    共鳴する部分もあれば、自分には向いていないと感じる部分もある。自分と違う人生を生きているからこそ、話を聞く面白さがあります。

    自分が主人公であることは、相手が自分の物語の脇役だという意味ではありません。相手も、その人自身の人生を体験しています。

    SNSの短い発言に腹が立つときにも、見えているのはその人の一部分です。意見に反対したり、距離を取ったりすることはできます。そのうえで、画面の向こうに、こちらには見えていない日々を生きる誰かがいることは忘れずにいたいと思います。

    経済:お金を、望む体験や安心に結びつける

    お金の意味も、成功を示す点数から、生活の安心や体験の可能性を広げる手段へと、重心が移るかもしれません。

    たとえば家族旅行なら、「人に話したときに羨ましがられそうな旅先」よりも、「家族でどんな時間を過ごしたいか」から選ぶ。観光地を次々に回るより、一つの宿でゆっくり話せることを優先する人もいるでしょう。

    高価なものを選ぶときも同じです。憧れの楽器を手に入れて、音を出す時間が嬉しいなら、持つことそのものが大切な体験です。豪華な宿で過ごしたいという望みも、その人のものです。

    問いは、安いか高いかより、「これは、私が望んでいる時間や暮らし、人生につながっているか」になります。

    選ぶ理由が多様になれば、企業が応える希望も変わります。豪華さや規模だけでなく、人混みを離れて過ごせること、子どもと試せること、地域の人と出会えることなども、サービスを選ぶ理由になります。

    変わるのは、使うお金の多い少ないより、何に払うかの中身です。

    人間関係では比較から違う人生への関心へ。経済では他人に示す所有から、自分が望む体験や安心へ。

    7. AIが広げる選択肢と、社会に残る課題

    AIが文章や画像をつくり、調べものや仕事の一部を担うようになると、「自分で何をしたいか」と「何を任せたいか」を、これまで以上に考えることになります。

    仕事そのものについては、ILOの2025年の研究が、多くの職業には人の手が要る業務が残るため、仕事がなくなることより、仕事の中身が変わることのほうが起こりやすいとしています。
    ILO「Generative AI and Jobs」

    冒頭で書いたように、AIにできるかどうかと、自分がそれを体験したいかどうかは、別の問いです。

    AIが曲をつくれても、自分で楽器を弾きたい人は弾けばいい。つくることを任せて、聴く時間を楽しんでもいい。人間にしかできない何かを探し続けなくても、その人が望む関わり方には意味があります。

    旅行でも、AIに候補を出してもらい、実際に出かけて、「この喫茶店にはもっと長くいたい」と感じたら予定を変える。任せることで試せることが増え、その経験から、また選び直せます。

    AIに相談し、試し、感じて、選び直す。任せられることが増えても、自分の人生の体験は続いている。

    ただ、AIで仕事が早く終わるようになったとき、空いた時間を作業に回すのか、働く時間を短くするのかは、技術ではなく、会社や社会の決め方しだいです。

    生活費に追われている人に「好きなことを選べばいい」と言うだけでは、選択肢は増えません。住まいや所得、育児や介護の支えがあって、はじめて選べることもあります。

    主人公性を社会の話として考えるなら、本人の気づきと同時に、その人が希望を持ち、試し、選び直せる条件まで考えたいと思います。

    8. 「成功」の定義が変わる

    主人公性の自覚が広まっても、資源や利害を巡る競争は残ります。同じ仕事に複数の応募者がいれば選考が必要ですし、限られた場所の使い方を巡って希望がぶつかることもあります。

    競技や事業で勝つことを楽しみたい人も、いるでしょう。

    変わりうるのは、すべての人が同じ競争に参加し、その順位で人生の価値を決めなければならない、という感覚です。

    社会から高く評価されていても、自分の望まない日々を続けているなら、それを本人にとっての成功と呼べるかは、考える余地があります。反対に、目立つ成果がなくても、大切な人と過ごし、好きなことに取り組み、その日々に納得しているなら、その豊かさは順位表には収まりません。

    だからといって、今度は「人生をどれだけ楽しめているか」で採点したいわけでもありません。苦しい時期にも、希望がわからない時期にも、その人は主人公です。

    私が考える変化は、誰もが同じ成功を目指す社会から、異なる望みを持つ人たちが、互いの人生を尊重しながら生きられる社会への変化です。

    競争がなくなるのではなく、競争に勝つことが、人生の共通目的ではなくなる。

    そのとき、教育は何を学びたいかを支え、仕事は望む暮らしにつながり、人間関係は違う人生に出会う機会になり、お金は体験と安心を支えるものになる。私は、そうした変化に可能性を感じています。

    誰もがすでに、自分の人生の主人公である。

    その事実を知ることが、一つの選択を変える。そして、その選択を尊重できる社会をつくることが、次の人の可能性を広げる。

    友人の昇進を聞いた日に、自分は遅れていないかと考える代わりに、「どんな仕事なの」と聞いてみる。社会の変化も、そういう小さな場面から始まるのだと思います。


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