将来の夢は段ボール

　これまであまり興味がなかったけれど、Xで流れて来たやり取りで「独在論」というものを知りました。確かに結構面白いんだけど、大分向き不向きがあるように感じる。論というよりは思想でしかない。しかし本人は論にしたい。なかなか幸せな事をしているなと思う。

　例えば「クオリア」という言葉は、一般的に通じる概念になってきた感覚がある。赤いものを見た時のその「赤」そのものは他人と共有できないという話。しかし独在論では何故そのクオリアを感じている私がなぜ私なのだろうという１個前のレイヤーの話になる。

　例えば子供がゲームを始めて電源を入れてコントローラーを握る時、そこに自分がプレイヤーである事を疑ったりなどしない。自分が自分である事は大前提として働いているから公理にすらできない。私が私だと疑わないように、他者も自分を自分だと疑わないが、比較とは比べる対象があって成立するため、私だけの私という感覚を相対的に扱うこともできない。だから完全に独立した存在で、「ある」けど議論もできないし反論も受け付けない。

　こんな話をすると、議論をしたい人からすると凄く気持ちが悪い話に聞こえてしまう。そんな事言ったら何も話ができないじゃないか、となるけど話をしたいわけでも共有したいわけでも、これが正しいと証明したいわけですらない。

　だからこういうのが「ある！」と言われたら、「たしかにある！」でもう終わりの話なんだ。座標のない原点とか、近い概念はいくらでも言えるけど、それが量子力学の弱測定のような、結局は何らかの干渉になっちゃうから、絶妙に正確じゃないものへと変化してしまう。

　なのでもし私が命名するとすれば、無音で発音記号すらなし、だけど空白とか無ではない、頭の中にそれを感じていながら何かを絞り出そうとしては結局何も言えない、そんな９９％の人がなにいってんだと思う様な話なのだろう。

主客未分の世界の開示　

　言葉にすると何かが零れ落ちてしまうとか、自分だけの感覚が他人に伝わるわけがないとか、そういうどうしようもない歯がゆさを抱えたまま、諦観に至れない人間は結構多い様に感じる。

　特に現象学や大陸哲学は、そういう部分を扱っているにも拘らず、なんとなくロジカルに組み立て、味気ない普遍的な物に仕立て上げるような感覚を持つ人が多い気がする。ある種のアレルギーや嫌悪感を抱えがちに見える。そもそも現象とは既に現れた結果でしかなく、そこからリバースエンジニアリングして普遍性を共有しましょう、という話だからようやく議論が出来るギリギリを設定できた領域なのだ。

　しかし、その独在論がいわんとするものを認識出来ている人自体は少なくはない。いわゆる芸術などに傾倒して、しかもハッピーな雰囲気ではなく延々と苦しんでいそうなタイプだ。ここからは全開の「すずめ節」でロマンも何もかも無くなっていきます。

子供の変な将来の夢

　審美学の論文を書く上で私が常々思うのは、「創作意欲」と呼ばれるものは、小さな子供が親に向かって「これみて！」と何かを差し出したり、何かを指さしたものだと考えている。これは差し出した物体を見て欲しいのではなく、自分が感じているクオリアの提示に他ならない。

　自分が綺麗だと思った、面白いと思った「そのもの」を見せたいと考えているのだ。例えば子供は自分の目をふさいで視界が閉ざされていると、他の人からも見つけることが出来ないという風に捉えることが広く知られている。この段階ではまだ、主客が十分に分化されていないからだ。

　自分が嬉しいから相手も嬉しくなるはずだ、なんていう打算的な提供ではなく、この楽しいを見せたら同じ楽しいになるはずだという、他者を自分と同等に扱う様な感覚。ミラーニューロンともまた違う、自分だけの世界の開示。そうした振る舞いに純粋さや癒しを感じる経験が近いかもしれない。

　そんな時期の子供は、将来の夢で変な物を挙げることが多い。職業などではなく「カブトムシ」になりたいとか、パン屋さんではなく「クリームパン」そのものになりたいという様な趣旨の発言だ。

　少し大きくなると野球選手だの漫画家だのと、可愛げのない夢を語るように成長してしまう。お前が憧れているのは野球選手や漫画家などではない。注目を浴びて報酬を得ているそのポジションに対しての俗世的な願望だ。それを夢などと口走る輩を、私は「こども」などとは認めない。これを公で口にすると大炎上するので、そっと聞き流していただきたい。

私の夢は段ボール

　実は私の将来の夢も「段ボール」だ。それも今ならやはりamazonがいい。なにを言っているんだと思われるかもしれないが、そんなに大層な話ではない。ただただ「猫の家」になりたいという事だ。爪もとげる多機能ハウスだ。私なら多少ズタズタになったところで、私の存在は揺らがない。

　私が猫を飼ったとしても、正直来年生きているかどうかも怪しいし、最高の生を提供できないばかりか途中で放り出す可能性が高い。そもそも私が猫の生に、彩を与えるなどという発想が既におこがましい。餌を提供して、まるで生殺与奪の権を掌握するような事も本意ではない。ただ一緒に過ごした時間が猫にとってのギフトになるなんて言葉も詭弁に感じる。

　私が確実に猫を看取れる確信がなければ到底受け入れられないし、過剰に可愛がってしまう事が容易に想像できる。結果、私がトイレに入るだけでパニックを引き起こすほどに依存させる可能性すらある。そんな存在を放って死ぬなんて事は可能性を作るだけでも胸が痛むものだ。

　だとすれば、最も気負いすることなく、猫の役にたてる立場はどんな存在なのだろうか？答えは段ボールである。タオルケットや毛布も少し迷ったことがある。だけど爪が引っかかってパニックになったりするし、うっかり飼い主が触れたり洗濯したせいで、もはや自分の匂いではなくなって、猫を意気消沈させてしまうかもしれない。猫じゃらしも捨てがたいけど、まるで自分が猫をじゃらすんだという部分が傲慢なネーミングに感じる。エノコログサは語源が犬のしっぽだし、やはり段ボールがベストだ。