なぜ3柱の神が最初に現れたのか-日本人が大事にするバランス、和の構造の表出

「古事記」の冒頭
・天地あまつち初めて発ひらけし時、
・高天の原たかまのはらに
・「成れる」神の名は…
という記述で、はじめに登場する3柱の「神」

この3柱の「神」はそれぞれ
・天之御中主神アメ ノ ミナカ ヌシ
・高御産巣日タカミムスヒ（別名：高木神タカギノカミ）
・神産巣日カミムスヒ
という「神」です。

日本の神話で面白いのは、この3柱の「神」のうち、
高天原たかまがはらの主宰神とされる
・天之御中主神アメ ノ ミナカ ヌシが、その登場以降、一切語られないことです。

日本の心理学者であり、第16代文化庁長官でもあった河合隼雄（1928-2007）は、その登場以降一切語られない、「無為」の存在（＝積極的にいろいろなことを試みるのではなく、なにもせずにいる、自然にまかせる状態）である天之御中主神アメ ノ ミナカ ヌシがいることで、
3という数の安定性が作られ、それが「Triadトライアッド構造」を作り出し、日本の神話を貫く軸になっていると指摘しました。

河合隼雄（1928-2007）は、この初めの3柱の「神」をはじめとして、「古事記」の中では、重要な場面では、神が常に3柱のセットで登場することに着目しています。

この「3柱」セットで重要な「神」が登場する、という構造、「Triadトライアッド構造」は、世界を見ても非常に特徴的です。

「キリスト教」では、唯一神としてYahwehヤハウェが君臨している、「1」の構造ですし、
古代ペルシア（現在のイラン）で生まれたとされる、世界最古級の宗教「ゾロアスター教」は、光明・善の最高神「Ahura Mazdāアフラ＝マズダ」と、暗黒・悪の神「Angra Mainyuアンラ・マンユ」の対立を説いている、「2」の構造です。

「1」の構造をもつ宗教は、絶対的な存在ゆえに、絶対的な主従関係がある。
「2」の構造をもつ宗教は、分離・対立・協調・均衡などの様相が生じてくる。
その中で、日本神話の「古事記」は、3という数の安定性に注目し、「Triadトライアッド構造」を持っています。
「3」の構造は、バランスをもたらす構造であり、絶対的な主従も、対立も生まない構造です。

日本人が好む「和を持って尊しとなす」という精神。
その原点を「古事記」に見ることができると言えるかもしれません。

• （出典）神話と日本人の心　

• （出典）神々の系図

• （出典）ゾロアスター教　wiki

（古代神話の思想_2_86）