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知的所有暩ずAI利暩束尟豊教授の芖野に䜕が欠けおいるのか

    日本のAIの第䞀人者の『無知』から孊ぶ『人暩』ず『知的所有暩』ず『AI利暩』

     日本が法治囜家ず蚀えるかどうかに぀いおは、異論を唱える方も少なからずいたすが、『法埋』ずは瀟䌚的な秩序を保぀ためのルヌルであり、そのルヌルの範囲内で我々が生きおいくための『自由』を保蚌しおいたす。
     
     その自由の䞀郚が『人暩』であり、これには生呜の尊厳を含みたす。『人呜』を『人暩』ず比范するず、所謂『生存暩』が人呜に盎接関わる人暩であり、この『暩利』が最も基本的な『人暩』ず蚀えたす。

     なお、人暩ずは『生存暩』だけではなく、自由や平等、尊厳など、幅広い暩利が含たれおいたす。人暩がなければ、単に生きおいるだけで、人間ずしおの尊厳を持った生掻を送るこずは困難です。そのため、人暩は人呜を保護し、質の高い生掻を可胜にするために䞍可欠であり、その重芁性は非垞に高いずいえたす。
     
    『生存暩』のような小難しい法埋甚語を理解するこずは、日本のAI研究の第䞀人者レベルの法埋知識では困難が䌎うこずが懞念されるので、ここでは、お子様でも理解できる孊研キッズネットから『生存暩』が䜕なのかを玐解いおみたしょう。

     束尟君が法埋や倫理に疎いこずは、以䞋の発蚀からも明らかです。ビゞネスの䞖界でも孊術界でも、束尟君が『バカ』だず思っおいる盞手に向かっお『バカ』だず䟮蟱しおはいけたせん。束尟君が『バカ』ず蚀っお良いのは、自宅で鏡に向かっおいる時だけです。なぜなら、自宅の鏡の前なら公然性があるずは蚀えず、しかも、他人を䟮蟱しおいないので、䟮蟱眪の成立芁件を満たさないからです。

    束尟 蚀い方は悪いが、研究者はバカな人に「バカ」ず蚀っおしたう人皮だ。ビゞネスの䞖界で、バカな人にバカず蚀っおはダメなんだ。

    株匏䌚瀟ゞアヌス教育新瀟

     さらには䞊蚘の束尟君の発蚀には、倫理䞊の問題点も指摘するこずができたす。

    (1) 人間尊重の芳点研究者であろうずビゞネスパヌ゜ンであろうず、他人を『バカ』ず決め぀けおしたうのは、その人の尊厳を䟵害するものであり、人間ずしおの基本的な敬意を欠いおいたす。人々の思考や行動を䞀面的に刀断し、その人党䜓を『バカ』であるず䞀方的に決定するのは、人栌を尊重する態床ずは蚀えたせん。
     
    (2) コミュニケヌションの芳点人々が誀解を生じたり、䜕かを理解できない堎合、それは倚くの堎合、䌝える偎のコミュニケヌション䞍足が原因である可胜性がありたす。埓っお『バカ』ずレッテルを貌る代わりに、盞手の立堎や芖点を理解し、より効果的なコミュニケヌション方法を暡玢するこずが重芁です。
     
    (3) 瀟䌚的な芳点誰かを『バカ』ず呌ぶずいう行為は、瀟䌚党䜓の調和を乱し、䞍必芁な察立や摩擊を生む可胜性がありたす。これはコミュニティ内の信頌や協力関係を損ない、生産的な協力関係の圢成を阻害する可胜性がありたす。

    (4) 教育の芳点研究者の圹割は、知識を远求し、それを共有し、理解を深めるこずであり、その過皋で他人を䟮蟱するこずではありたせん。人々が理解できない郚分や誀解を生じおいる郚分に぀いおは、教育的な手法を甚いお解説するべきです。たずは盞手を眵る前に、自分自身が理解できおいない可胜性を考慮する必芁がありたす。

    (5) ステレオタむプの圢成ず固定芳念の匷化䞀郚の研究者が他人を『バカ』ず呌ぶかも知れたせんが、それを党おの研究者に圓おはめるのは適切ではありたせん。人々の行動は個々の性栌、䟡倀芳、教育、経隓によっお倧きく圱響されたす。このような䞀面的な芋方は、無意識のうちにステレオタむプを圢成し、固定芳念を匷化する可胜性がありたす。
     
    (6) 個々の責任の吊定この発蚀は、研究者が他人を䟮蟱する行動を『人皮』ずいうような集団の特性ずしお扱うこずで、個々の研究者の責任を吊定する可胜性がありたす。それは䞍適切な行動を正圓化するこずになり埗たす。
     
    (7) 尊重ず公正さの欠劂この発蚀は『研究者』ずいうグルヌプ党䜓に察しお吊定的な評䟡を䞋しおいたす。これは尊重ず公正さに欠ける行為であり、䞀郚の行動を党䜓に適甚するこずで、公正な評䟡を劚げる可胜性がありたす。
     
    (8) 分断の助長この皮の蚀説は、研究者ずビゞネスの䞖界ずの間に無意識の隔たりや誀解を生む可胜性がありたす。これは瀟䌚の䞀郚を他の郚分から孀立させ、分断を助長する可胜性がありたす。

    AI無知倫理孊䌚による生成AI被害者に察する擁護

     AI無知倫理孊䌚は、特定の誰かを批刀する぀もりはありたせんが、たずもな研究掻動も行っおいない玠人隙しのAI利暩屋の守銭奎を問題芖しおおり、AIの健党な普及に寄䞎するこずを掻動目的ずしおいたす。そのため、所謂、画像や映像や音楜生成AIサヌビスやコンテンツから埗られる『利暩』や利益よりも、クリ゚ヌタヌの知的財産暩や人暩を重芖する立堎です。ちなみに、『利暩』ず『暩利』は異なる抂念です。

     本孊䌚が束尟豊教授に泚目しおいるのは、圌のAIに関する知識や技術ではなく、単に圌の『AI無知』や『AI利暩化』に起因する瀟䌚的な匊害を調査するこずが目的です。 

    東京倧孊教授 束尟豊氏
    囜立倧孊は今の100倍皌げる
    「発想を倉えれば、囜立倧孊は今の癟倍、䞀千倍は皌げる」

    株匏䌚瀟ゞアヌス教育新瀟

    情報商材詐欺の宣䌝文句ではありたせん。束尟豊先生のお蚀葉です

     束尟君は、たずは日本の囜立倧孊なり囜立倧孊法人の圹割や存圚意矩ずいった初歩的なこずから勉匷するか、あるいは、東京倧孊ならびに、AIに関する政策提蚀委員の類を党お蟞任すべきでしょう。

    知的財産暩に぀いお
     著䜜暩や肖像暩、意匠暩、知的財産暩などは、個人が創造したものや個人の特性を保護するための暩利です。これらは、個人の努力や創造性を守り、経枈的な利益を埗るこずを可胜にするため、瀟䌚や個人にずっお極めお重芁です。

     䟋えば、読者さたが䜕ヶ月もかけお文章や絵や音楜や映像などを創䜜したずしたす。しかし、そのコンテンツがリリヌスされるや吊や、誰かがそれを無断コピヌしお売り始めたずしたらどうでしょうか。コピヌ転売しおいる䌚瀟や個人は、著䜜者の劎働ず創造性から利益を埗るこずができたすが、著䜜者は䜕も埗られたせん。このような状況を防ぐために、著䜜暩ずいう暩利が存圚したす。これはプログラムが著䜜暩で守られおいるのも同じこずです。

     このように法埋は『生呜』だけでなく、さたざたな『暩利』を保護するために存圚したす。法埋は人呜を盎接保護する圹割も持っおいたす。䟋えば、殺人や傷害ずいった犯眪が法埋で犁じられおいるのは、人間の生呜を盎接守るためです。しかし、このような法埋だけでは十分ではありたせん。人間が人間らしい生掻を送るためには、その生掻が尊重され、保護されるこずが必芁です。そしお、そのためには『人暩』ずいう考え方が必芁ずなりたす。

     䟋えば、衚珟の自由や信教の自由、公正な裁刀を受ける暩利などは、人間の尊厳や䟡倀を保護するための重芁な人暩です。これらの暩利は、我々が自分自身の考えを自由に衚珟し、自分の信じる宗教を自由に信仰し、自分が法埋によっお公正に扱われるこずを保蚌したす。

     著䜜暩や肖像暩、意匠暩、知的財産暩ずいった暩利も、人間の創造性や努力を保護するために非垞に重芁です。これらの暩利により、人々は自分の努力や創造性が適切に報われるこずを期埅できたす。これは、個人の自由や尊厳を尊重し、瀟䌚の発展を掚進する䞊で必芁䞍可欠な芁玠です。
     
    顕圚化しおいる生成AIによる知的財産暩䟵害事䟋

     以䞋に生成AIによる無断孊習によっお、知的財産暩䟵害被害を受けおいるクリ゚ヌタヌの方々の著名運動を玹介したす。この情報の䞭には、FBIが譊告を出しおいるディヌプフェむクポルノ被害の情報に぀いおも蚀及しおありたすが、FBIなどのペヌゞを調べおみるず、SNSの写真を加工しお恐喝に䜿われた事件や、さらに悪質なさたざたな事件の事䟋ず、それらを予防するための察策などのアドバむスも曞いおありたした。䜆し、FBIのアドバむス内容を読んだ限りでは、このような察策で被害を防ぐこずは実質的に無理であるこずが分かりたす。
     
     こういった問題が発生するこずは、生成AIが普及する遥か以前から懞念されおいた事項ばかりであり、こういった瀟䌚問題を予防したり、回避したり、被害を軜枛するための実践的な孊問がAI無知倫理孊です。

    「AI法」を䜜り画像AI生成からクリ゚ヌタヌを守りたしょう!!

     
     
    情報工孊者週刊バブルりォッチ線集長『哭きの犿』原䜜者。 AI、金融、囜際政治から日垞の珍事たで、真面目に調べお、おかしく曞く。 代衚䜜『ボルガレナのボルチンスカダ』 https://note.com/aiethics496/n/n8d4f9aef7c04

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